数字は，青空文庫全作品中での総利用回数です。総索引
親父～ 親爺～ ～親類 親類～ ～観 観～ 観客～ ～観察 観察～ ～観念
観念～
観音～ ～覺 覺～ 觀～ ～角 角～ 解～ ～解い 解い～ ～解らない
55 眼を 12 上に 10 目を 9 うちに, 中に 8 ような 7 うちには, 上で 6 中で, 臍を 5 ために, ように, 内に, 方が 4 ことで, ヴェールを, 上での, 代りに, 間に 3 ことだ, なかに, もとに, 上では, 下に, 対象の, 有って, 束, 確立した, 遊戯に
2 [52件] うちにも, うちによりも, うちの, ことであり, つながりは, ていだった, どれよりも, なかで, ほかは, メカニズムの, 一種の, 上から, 世界に, 中心は, 乏しかつ, 乏しきを, 人間, 内容については, 原因は, 哲学として, 問題から, 問題であり, 域を, 姿を, 実在, 客観的実在性は, 強さ, 形式としての, 或る, 抑揚, 支柱と, 方へ, 春琴を, 曖昧さに, 曖昧さも, 曖昧さを, 曖昧自体が, 概念は, 欠乏せる, 深さ, 発生の, 発生を, 発達した, 社会的支柱を, 社会的精神的交通の, 秩序の, 自由な, 跳梁しない, 連続, 顔を, 類, 饒舌や
1 [545件 抜粋] あそびみたい, あやまれる故, あること, ある有明, ある点, ある程度以上, いかなるもの, いずれかの, いみじさは, うえに, うけ売りは, うちにおいて, うちにおいては, うち或, うち最も, おかげで, かためられる道筋, こういう複雑さ, こうした理想主義的困難, ことごとくを, ことだった, ことを, ごときもの, させる事, さまざまの, しどころだ, すべてだ, せいだろう, たかまり, つぎに, つながり工合で, つねと, つよかった, ないの, ない人, ない処, ない半開人, ない日本人, ない時, なかった, なかでも, なかには, なくなるの, なくなるべきこと, なさけない欠乏, ひどい関西地方, ほうを, ほかありますまい, ほかあるまい, ほかなかっ, ほかの, ほか他に, まなこを, ままの, まわりに, まわりを, みえるの, もつリアリティー, もつ一般的, ものだ, ものであり, やうに, アナロジー, クモの巣を, システムは, ドン底に, ハッキリしない, フリンジの, マナジリを, ラウドスピーカーであった, リズミカルな, リズム, 一つでは, 一向無い, 一定の, 一線から, 一致せる, 一般的な, 一部が, 上でだけ, 上においてさえ, 上の, 不実さをも, 不断の, 不統一, 不自然な, 世界, 世界だ, 世界で, 世界には, 世界に対して, 世界の, 世界を, 中から, 中でしか, 中には, 中にも, 中心と, 中心として, 中身を, 乏しい奴, 争闘である, 二つの, 云わば, 交叉する, 交響世界で, 仕事を, 代りを, 以外に, 伴うて, 体を, 体系しか, 作られたこと, 作用が, 偏向を, 側から, 側に, 傾きで, 兆せしや, 先天性の, 先駆でも, 克服が, 全く無い, 具現に, 内からは, 内でだけ, 内には, 内にも, 内部で, 内部や, 再検討, 凡てに, 分析からも, 分析そのものが, 分裂と, 利き目, 前に, 前には, 力に, 力を, 労作力を, 勘所な, 区別が, 区域を, 単に最も色情的, 原因であり得ぬ, 原因である, 原因に, 原因の, 原因を, 原始化又は, 双方が, 収集分析から, 取り止めの, 受けの, 叫びや, 各種の, 名誉の, 向上これが, 周辺的フリンジによって, 哲学, 唸り声が, 問題にも, 問題の, 問題を, 固い框, 固定ある, 固定を, 土に, 土台で, 地獄絵巻を, 基礎が, 堂々めぐりに, 場合と, 場合に, 場合には, 塊り, 変動し行く, 変化は, 変更能力一般, 変移, 変遷については, 変遷を, 変革なく, 変革やが, 外に, 外は, 多くが, 多元的な, 多少実際的, 大敵なり, 女を, 妖術に, 始祖である, 姿だった, 子として, 存しない, 存するもの, 存する処, 存在する, 存在は, 定式の, 実地に, 客観的可能性と, 客観的実在性, 客観的実在性をば, 客観的製作は, 寂び綺羅, 密度及び, 対立相剋は, 尊氏を, 導入, 導入され, 少しも, 就中階級性格を, 展開, 崩壊が, 巨大な, 幅を, 幻影に, 幻想的な, 幾つかを, 幾何学的構成だ, 幾何学的構成である, 広い原則, 床には, 弁証法でも, 弁証法と, 弱さ, 強いこと, 強いりっぱ, 強い人, 強い古藤, 強い女, 強い泰軒先生, 強い米友, 形式から, 形式にまで, 形式を, 形態が, 形態は, 形成される, 形成に, 形成過程, 形成過程を, 徹底国民精神の, 徹底的反省を, 思惟の, 急所の, 性質を, 恋愛とは, 惑い一心, 意味は, 感覚的情緒的経験の, 我邦人心に, 戯画でない, 所在を, 所有者である, 所有者の, 所有者自身が, 批判とか, 技法は, 把握に際して, 抽象作用で, 拡充と, 拡張さるべき, 持ちよう一つ, 捕虜と, 探求を, 推移, 提起を, 操作によ, 支柱として, 支配した, 支配は, 救いさえ, 整理が, 整理である, 文字通りの, 断片が, 新しさ, 方は, 方向を, 日を, 明瞭でない, 時々刻々発達する, 時代的進歩の, 暗示を, 最も有力, 最も根本的, 最後の, 月宮にのみ, 有するすべて, 有する一般性, 有つ, 本当な, 本性は, 本来の, 束に, 枠が, 枠で, 柔らかさ, 根づよい偏見, 根拠は, 根本に, 根本を, 検討期に, 極めて鈍感, 極度に, 概念を, 構想物, 構成が, 様子, 権威の, 欠けて, 欠如な, 欠如を, 正しさ, 正確な, 歴史は, 歴史的発達を, 残って, 殻を, 殿堂を, 母胎だった, 決定者であるべき, 決定者としての, 沈潜, 沈潜は, 流れが, 流れと, 浮きあがり, 涵養に, 涵養は, 深い現状, 深化と, 深化といふ, 混乱の, 混乱を, 渦巻きの, 渦巻きを, 湧き来るも, 湧起する, 源でも, 滅ぶる, 滅ぶ日, 潔癖性という, 為に, 無間地獄に, 牀の, 特に重要, 特色を, 狂人論理の, 独立し, 狭義に, 獲得過程だけが, 理想的な, 理解を, 甚だしい混乱, 甚だ怪しい, 甚だ頭, 生じまた, 生みし語, 生存ほかなくなる, 生活が, 生活の, 生産者として, 略称で, 発展性未来の, 発明が, 発生な, 発生にも, 発生は, 発表である, 発達が, 発達の, 発達を, 発達大に, 白眼を, 眼で, 眼を以て, 眼鏡で, 瞼も, 矛盾は, 硬さ, 硬化状態で, 碇と, 確立に, 確立に対する, 社会主義へ, 社会的な, 社会的支柱と, 禁呪の, 科学で, 秩序が, 種々な, 空虚狭隘なる, 窓より, 競争場裡に, 筈である, 糧に, 糸が, 系譜から, 結びつきは, 結合である, 結合は, 結果にまで, 統一を, 統帥として, 絵草紙が, 纏綿に, 美しいリズム, 群あるいは, 聯合という, 聯合といふ, 聯合を, 背景を, 腰を, 自己同一性, 自己同一性にさえ, 自然淘汰, 自覚の, 舞台化, 色が, 色だった, 色を, 萌芽が, 薄弱さを, 衣裳を, 表現が, 表現された, 表現だ, 表現とが, 表現に, 表現を, 表象語でありましょう, 裡に, 複合である, 複雑な, 角を, 訂正に, 記憶が, 許すべきところ, 話については, 話悲恋の, 誤りだ, 調節を, 論議のみ, 謎を, 象徴は, 起るもの, 超感覚圏, 転倒の, 転換が, 転換を, 輪郭に, 辛辣な, 近代的な, 通俗性と, 通用しない, 連続と, 進んだ立場, 遊びと, 遊びに, 遊戯から, 遊戯じゃ, 遊戯にしか, 運動, 運行を, 過剰に, 道へ, 遙に, 酬報説に, 金属性な軋り, 錯倒を, 錯誤から, 鎧を, 間の, 関係に, 闘争の, 限界の, 除去である, 隔りが, 集合と, 雰囲気を, 露出の, 靄に, 静寂を, 面から, 領域に, 頭の, 頭を, 食わせ物である, 養成とかいう, 首を, 高水準な, 魅力で, 黙示の, 鼓吹, ＡＢＣでは
17 もって 6 して 5 いだいて, 必要と, 持って 4 したもの, もつて, 決定する, 私の 3 少しも, 強調する, 超越した, 除いて
2 [52件] うち立てる, しかして婦人, したの, どんな風, 一般の, 与えた, 与える, 代表する, 使っても, 反復推敲する, 固執する, 基礎に, 変形せしめる, 得る事, 徹底的に, 心に, 思い付いたの, 意味する, 把握する, 抹殺し, 持つて, 持つ人, 捨てたらよい, 捨てること, 排斥し, 採りその, 推敲し, 文字に, 明白に, 有して, 有するところ, 有って, 根本から, 検討する, 清算し, 現わす, 理解する, 生じて, 生ずる為, 生産し, 直接に, 破壊する, 示すもの, 立てて, 育て走らせること, 自己の, 芸術の, 読む事, 超越し, 追放し, 速力的に, 適切に
1 [588件 抜粋] あおったこと, あざけってるクリストフ, あたえるの, あっち側から, あまりに弄ん, あまり深く, あやまるよう, あらゆる行動, いかにし, いだくこと, いっそう濃厚, いわば私, おぼえるよう, かたどったもの, かならず結びつけるだろう, かんがえて, こ, こういうもの, こういう数量的, こういう風, こうして理解, こしらえて, こちらから, こね合わしこの, この生類, ごく便宜的, した倭文子, しつかりつかまへる必要, しりぞけ全, すっかり改めてやらなけれ, すてかねた, すてて, すなわちこの, すべて彼は, そういう風, そう遠く, そして自ら, その困難, その数人, その睫毛, その頭, それが, それに, それの, たいそう植えつけられ, つけずには, つけて, どうして自発的, どこかに, どんなにうさんくさく, ぬき出して, はぎとること, はっきり藤吉郎, はなれた友達づきあい, はなれては, はなれること, ひとつの, まとめて, まねて, まるでもっ, もう一遍清算, もたないとき, もたない肉感的, もちはじめて, もった, もってるとき, やめること, よく与える, よく味わい得なかった, より以上, われわれの, テーマと, 一々取り上げ, 一々対手, 一々調べ上げた, 一つも, 一変させた, 一掃する, 与うるより, 与えしもの, 与えた彼, 与えようと, 与えるが, 与えるその, 与えるもの, 与えるよう, 与える言葉, 与え彼ら, 与へた, 与へる言葉, 両手に, 中心に, 丸呑みに, 主観にまで, 乱して, 予想してる, 二つに, 云い現, 云い表わさぬか, 云い表わすだが, 亡くして, 享受したがっ, 人に, 人前で, 人格者論式に, 人民に, 介して, 仔牛に, 他の, 付加した, 会釈なく, 伝えるか, 伝えること, 伝えるに, 伝えんと, 伴う一つ, 伴う訳, 何かによって, 作つて, 作つて了つたのだつた, 作つて置きたい, 作りあげそれ, 作りそして, 作り出した, 作り出すに, 作り得ること, 作るもの, 使って, 保存し, 保守した, 信じて, 信用させない, 個人主義的に, 借りただけ, 傷つけられた覚, 僕は, 充分の, 先づ質したい, 先づ青年が, 入れかえしめるため, 全く取らせ, 全く失わさせ, 全く無視, 全く遺失, 其中心問題として, 具体的に, 具備し, 具象化し, 典型に, 再び改めて検査, 凝らした時, 凝らしてから, 凝らすこと, 凝視し, 出して, 分析した, 分離, 初めて破られた, 創始する, 加へ, 加速度的に, 勃興せしめ, 単に最も哲学的, 印象させた, 原子の, 及さしむると共に, 取りて, 受け入れその, 受入れて, 受取り認識, 吟味した, 否定しつづけ, 含まずに, 含まぬ純粋, 含んだ類, 吹きはらって, 吹き込んだの, 呼びさまさなければ, 呼び起こさせるよう, 唱道しなけれ, 喚び起して, 喪失し, 固定させた, 土壌として, 地物の, 基礎づける, 基礎と, 増加し, 変形する, 外界に, 大きく深く拡め, 失わしむるもの, 失わせ日常, 失ッちゃ, 失喪し, 奪われては, 奮って, 妙に, 始めて, 孔雀に, 学ばなければ, 定着させたい, 客観化せしめました, 尊重し, 導き出したが, 導き出して, 導き出すかは, 導入した, 広範な, 度外視し, 建築の, 弄し, 引きずって, 引き出した, 強く主張, 強制する, 強調し, 強調しよう, 形成し, 彼らに, 彼女が, 得かつ, 得しかる後これ, 得たかったので, 得たから, 得たこと, 得たらこの, 得て, 得ようと, 得る, 得るか, 得るに, 得るの, 得んと, 徹底し, 心の, 忘却させ, 忘失し, 思うよう, 思ひ浮べ夏, 思惟が, 思惟を, 悉皆削り取った, 想定し, 惹き出すわけ, 意地悪く, 意識する, 意識的に, 懐くよう, 成就する, 我々は, 戦いの, 截って, 所有する, 打ち拉ぐとともに, 打ち破って, 打消すこと, 打消そうと, 打破しよう, 打破り異, 払拭し, 批判する, 抛棄せ, 抱いて, 抱きこの, 拡めて, 拾いあげたの, 持たずただ, 持たせ道楽, 持たないこと, 持たない中, 持たない身, 持たなければ, 持ち出さなければ, 持ち出すと, 持ち合, 持ち得ないでしょう, 持ち得るところ, 持ち得るもの, 持った詩人, 持つと, 持つ時, 挿入すれ, 捉えこの, 捉え得たらしかった, 捉え得ないほど, 捨てあらゆる, 捨てさせるよう, 捨てるの, 捨て何, 排しえなかった, 排し社会, 排除する, 推し進めて, 推測し, 掲げる生活, 提げて, 搾木, 擁護せん, 改造し, 放棄せし, 救い出すこと, 教わらなかったの, 数度くり返した, 文芸学上の, 断絶した, 旅館に, 既に教育, 日常活用され, 日本の, 是非とも被, 普通の, 曖昧な, 更に一層徹底, 更に誇張, 書物の, 最初に, 有しそして, 有したるが, 有し尤も, 有する, 有すること, 有するという, 有するは, 有するゆえ, 有する人々, 有する私, 有つ, 本当には, 本能の, 村の, 果すには, 根柢より, 植えつけられずには, 植えつける害悪, 植付ける, 植付けんと, 検討し直す, 極めて強く, 構成する, 構成せしめ, 権利づけ, 横へて, 欠いて, 歴史的に, 殺し痛みそのもの, 決めた新三郎, 治した経路, 治すと, 注ぎ込むに, 活動の, 消化し, 消化しきれず, 消滅しよう, 涵養しつ, 深めたこと, 清算すべく, 清算する, 溯らして, 漂わせ世, 漸次なく, 無くさせる上, 無理に, 無視する, 特に主観, 猫も, 獲ること, 理解し, 理解し得よう, 理解し得る, 理論にまで, 理論的に, 生じ例えば, 生みやがて, 生み出し爆発, 生む能わず何と, 生命と, 生徒に, 産み出すとは, 産んだ客観的, 産んだ時期, 産んで, 用いながら, 用意した, 異にするごとく, 畳み込んだ, 疑は, 盛んに, 盲者に, 知らずに, 知りそれ, 知覚する, 短所と, 破ったところ, 破って, 確かめ合, 確かめ合い人間, 確保する, 示す, 示唆された, 社会の, 神から, 神に, 私は, 立証する, 第一信条, 築き上げて, 組織する, 結びつけようと, 結びつけるところ, 結婚に, 継承し, 美しくカケ, 美しく叩き込んだ, 考へて, 背負わせるに, 脆くはかなく思うだろう, 脚下に, 脱却した, 自らに, 自分から, 自分と, 自分にとって, 自分自身で, 自然と, 自然に, 自覚しない, 至上命題化し, 致したから, 苦も, 著しく明瞭, 薄くする, 表す小, 表す方, 表わす言葉, 表現し, 表現しよう, 表現する, 表示する, 表象する, 裏切って, 裏切る典型, 西欧において, 要求し, 覆えおおせた, 覆すもの, 見いだすこと, 見出そうと, 見失つて, 覚させるの, 訂正しない, 評論した, 語りやめようと, 誤まり, 説く人, 調和せしめ, 論じて, 論ずるのに, 象徴し, 貫いて, 起こさしむ, 起さしむるように教育, 起させたと, 起させれば, 超えて, 超越する, 越えて, 足に, 躍り越えいきなりぐっと, 追い人生, 追い払おうと, 追つて, 連想し, 過度に, 道づれと, 遮るに, 遵守すれ, 選挙母胎に, 邑, 都会人の, 醸成する, 除くこと, 除くを, 除去し, 離れたもの, 離れて, 離れない程度, 露骨に, 青年の, 非科学者, 非議すべき, 鞏固に, 頭脳の, 顛覆した, 顛覆する, 飛び越えさせて, 養うを, 養う者, 養成し, 鼻に
14 私の 9 ないの 7 ある 6 あって 5 欠けて, 非常に 4 出て, 含まれて, 潜んで, 私に 3 あるから, ない, ないといふ, 先に, 彼の, 彼を, 我々の, 発達し
2 [33件] あるので, かれら, こびり着いて, それについて, ただ単に, つぎつぎに, なかった, なかつた, なくは, なく藩, なければ, 世間では, 人を, 他の, 何か, 何である, 何ら私, 充分に, 入って, 全然改造, 基本に, 失われて, 存しない, 年と共に, 強い, 或る, 文字の, 明らかに, 物体的な, 生じた, 生じて, 発達しない, 自分の
1 [492件] あくまでも強かっ, あった, あつた, あつて, あらわれて, ありそう, あり匂い, あるいは恐怖, あるからこそ, あるからには, あるだけ, あるという, あるままそれ, あるもの, ある以上, いかなる外物, いかに急速, いかに猛然と襲いかかっ, いきなり辿られる, いけないと, いっそう強く, いつでも, いつまでも, いつも離れた, いまでも, いまどこに, うつらないらしい, うるさくつきまとっ, おきかえられる, おさえがたく, おりふし泛び, お有り, お有りで, お粗末, お角さん, かかるもの, きれいに, ぎりぎりと, こういう二面, ここに, この十八世紀, この哲学体系, この場合, この時彼, この貴重, こもって, さきに, しだいに大きく, しだいに強く, じつにつよい, すこしむき出し, すっかり普及, すでになにか歪み, すでに範疇, そうで, そこを, そのあたり, そのうち, その形, その故郷, その時代, その時骨, その環境, その自由, その行く, その起源, それから, それである, たまたま二つ, だから, ちがう, ちがって, ついたろう, ついてまわり非人, つみとられ消え去るため, つみ重なり, つよかったらしい, つよく養われ, できて, ときどき槍, とびこんで, どうしても先, どこかに, どれほど生活上切実, どんなに狭い, ないからな, ないと, ないところ, ない方, なおざりに, なかったら, なくなった, なくなって, なく純粋, なぜ予めある, にじんで, のべられて, はいって, はたらいて, はっきりつかめ, はなはだ乏しく, ばらばらに, ひそんで, ひとりでに起っ, ひろくなっ, ふえて, ふと私, ぼやけて, ぽかり, まことにはっきりし, また私, まだどこ, まだ十分, みす, むかしと, もういつもの, もっと発達, ものの, もはや身, やはり自己, ゆきわたって, ゆきわたりそういう, ようやく敵意, よくわからない, よく定まっ, よみがえった, よろこび迎えられて, わが国の, わたくし達女の, われわれの, われを, アイマイで, ブルジョアジーの, プロレタリアの, ムクムクと, 一つあった, 一ツも, 一変した, 一変するらしい, 一番大事だ, 一緒に, 不確かな, 世を, 之を, 乏しいん, 予め明らか, 事実大衆自身の, 云い表わすもの, 云い表わす一定, 云い表わそうとして, 云われはじめたこと, 人間の, 今日かくも, 仏蘭西劇の, 他ならぬ, 伴う, 伴うの, 伴うので, 伴って, 伴なっ, 伴ふ, 体系的に, 何う, 何に, 何らの, 何ら分化, 何故に, 何時の間にか生じ, 何等の, 作つたのだ, 作られ一応, 作者の, 依然としてはなはだしく, 侵入し, 偽と, 働いて, 僕に, 先き, 先づ, 先入主と, 全く過程, 全内包, 全然なかっ, 凡てである, 凡て経験に, 凡ゆる, 出たの, 出来て, 分離せられ得ない, 初めから, 別の, 利己主義の, 利用権と, 創造され, 加って, 加わって, 動いて, 勝利を, 包まれて, 単なる労働手段, 厳然と, 去りにくい, 又日本, 又極めて, 古いの, 同じよう, 同時にこの, 含蓄され, 呉一郎の, 和歌の, 哲学から, 困るの, 困難な, 固定し, 圧倒され, 基調に, 変って, 変つたのは, 変つて居た, 変つて山或は, 変でも, 変化し, 変哲も, 夕映に, 多少変らないでしょう, 夢から, 夢の, 大いに除かれなけれ, 大きく影響, 大分ちがっ, 大切だ, 大切な, 大部分, 天皇に, 太陽に, 夫, 夫の, 失はれる様, 失われたとき, 女子に, 如何に, 如何に貧弱, 妙に, 妨げて, 妻及び, 存し, 存しなかったなら, 存する, 存在である, 存在を, 宗教的意識にまで, 実に鮮, 実地に, 客観的に, 客観的実在性について, 対立し, 尊ばれ流行, 小市民的狭隘さ, 島ごとに, 已に有, 常に, 常に肉体, 常態では, 常識的観念として, 幼少から, 弁信と, 強いの, 強くありし, 強くいくらか, 強くなっ, 強く現われ, 強すぎる, 強過ぎる, 形づくられて, 彼女に, 彼此両, 往々に, 往々甚だ俗悪愚劣, 従来の, 得られるだろう, 得られるの, 心に, 心の, 必要だ, 必要であり, 忠義を, 思想に, 急に, 恥ずべき成功, 悪きもの, 想定され, 意味する, 感覚によって, 成就し, 成立しうる, 成立する, 成長し, 抜けきれぬ, 抽象の, 抽象的に, 持って, 採用される, 支配する, 改まったす, 政治的に, 文化的な, 文明という, 文筆活動そのものを, 日一日に, 日本の, 日本人のと, 日本精神な, 明かに, 明らかでなく, 明晰で, 明治大正昭和の, 明白に, 明瞭でない, 昔と, 昔ど, 昔気質とは, 時にかの, 普通人と, 最もよくこの, 最後の, 有ったよう, 有つ, 有力に, 有機的法則を, 木曾入洛の, 未開人にも, 果してこの, 根本的に, 極めて勝手, 極めて常識的, 極度に, 極端に, 横行し, 欠けてを, 欠乏し, 次第にはっきりし, 次第に盛ん, 次第に自由, 正され始めたの, 正しいか, 正確だ, 死滅した, 殆ん, 残って, 段々怪文書, 段々抽象的, 比較的独立, 気分や, 求められて, 注入され, 流布し, 浮かんで, 浮び上った, 浮ぶ, 浮ぶだろう, 浮動し, 消えて, 消え失せても, 淡白であった, 深くなる, 深ま, 湧いて, 湧かないでも, 溌溂と, 滝人を, 潜入し, 濃厚に, 烈しかった, 烈しかつ, 無いの, 無から, 熱った血, 物足りません, 特有の, 現われた, 現われること, 現在の, 理論的に, 甚だ明瞭, 生じたかは, 生じたかを, 生じたの, 生じました, 生じまた, 生じる, 生じ自分, 生ずるの, 生の, 生れこれら, 生れた, 生れも, 生れ観念, 生んだある, 生んだ妄想, 産まれる, 発生した, 発生し得る, 発生する, 発達する, 皆な, 盛り沢山な, 盛んに, 目立つ, 直ちにそれ自身イギリス貴族風, 相互に, 知らず知らずジャーナリズム, 知らず識ら, 確乎として, 確立した, 社会に対する, 神に, 神を, 神話の, 私たちの, 私とは, 私よりも, 私自身から, 私自身について, 稀薄である, 積もって, 竜て, 精ぜ, 素朴で, 経験から, 経験に, 結ばれて, 緊張する, 繰返し結合し, 纏つて来た, 美しい空想, 習い性と, 肉体を, 脱線し, 脳神経に, 自らを, 自己の, 自殺する, 自然に, 自然弁証法の, 花を, 苦痛を, 萌え上って, 薄いこと, 薄いと, 薄くなれ, 薄らぐの, 薔薇に, 融合し, 血肉を, 行動の, 衣服の, 表現派野獣派立体派超, 西洋と, 許さないという, 誘起する, 読者に, 起こったわけ, 起こって, 起こりだす, 起こる, 起って, 起りまして, 起る位, 身近く, 近代に, 逆に, 通俗的に, 造られたと, 過剰である, 違ふんです, 郡制の, 都市と, 閃くと, 閃めく, 間抜けて, 附纏っ, 陵墓の, 電光の, 頗る幼穉, 頭に, 頭の, 頭へ, 顕著に, 顛がへ, 風俗から, 骨の, 鬼の
3 それが, 一つの, 今日の
2 [26件] ありうるけれども, いつでも, かつて生活, この上, して, すべての, それは, どうかと, ないの, なかった, 一種の, 一般に, 人間の, 例の, 少しも, 彼の, 微塵も, 必然的に, 我々の, 日本の, 直接言葉の, 私の, 色彩の, 言葉の, 非常に, 音の
1 [391件] あまりに常識的, あらかじめ立て, あらゆる開闢論的叙説, あり得ないと, あり得ない筈, ある危険, いずれも, いつしか私, いつのまにか朦朧, いつも自分, いつも躍り立ち, いま急激に, おおかたが, おそらく外, おのずから消滅, かなり破壊, かの中世紀, からみついて, こうした歴史上, ここでは, このやう, このよう, この場合, この意味, この時, これでありました, これ以上には, さう, すっかり変っ, ずいぶん深く, そういう所, そうは, そのよう, その一藩, その各, その形成, その由来, それらの, それ自身には, たいていいつも生地, たしかに或, ただ単に, ただ生理学上, つくられ天皇, つまり吏道, とにかく直感的, どういう時, どこへ, ないらしい, なお多く, なお容易, なくなるという, なく又, にわかに一変, はたして彼等, はなはだ幼稚, はなはだ漠, ほしいまま, ますます甚だしく, またこの上なく, また互いに, まだそこ, まだない, まだまだつきまとっ, まだ影, まだ既成品, まだ若い, まだ誰, まるで持っ, まるで頭, むしろ第, むだ花と, もって, もっと一般的, ものを, もはやフランス, もはやブルジョア社会, やはり僕ら, やはり儒教, やはり唯海原, やはり意外千万, やはり日本, やはり霊魂不滅説, よほど進化, アメリカには, イデオロギーと, イデーに, ウエルズの, エリザベス王朝の, カントの, カント哲学の, キング式ジャーナリズム, ジャーナリズムを, ゼラチン的な, ナチ的な, ハイゼンベルクの, ヒューマニズム一般の, ピーター, フィヒテ, ブルジョア的概念としては, ミジンと, ミヂンと, 一つに, 一つも, 一八九〇年の, 一般には, 一隅の, 不即不離に, 不可能で, 世界に対する, 世界の, 世間的に, 中臣その他, 丸で, 主としてここ, 主として漱石門下, 主として理論的認識, 之とは, 之を, 云うまでも, 云って, 亡びること, 人そのまま, 人智の, 人間本質の, 今では, 今日でも, 今日と, 今日まだ, 仏典と, 他の, 付き物の, 以て, 伸子に, 何か, 何かの, 何でも, 何と, 何処までも, 何物をか, 何等科学的, 作られたもの, 使わないという, 個体の, 元来個人主義的人格説, 元来社会学的な, 充分に, 全くない, 全くなかっ, 全く同じ, 全く大河内氏, 全く姿, 全く安易, 全く無力, 全く農業精神, 全人類, 其が, 其一生なり, 其処から, 其発達を, 具躰的なる, 凡そまた, 凡て人間の, 出来て, 出来ても, 別に歴史的, 刻刻時時, 十九世紀の, 十分ある, 単に主観的, 単に狂奔, 危機を, 原則的には, 厳格に, 去る由, 反感の, 反映されたる, 古代より, 可なりの, 各時間, 吾が神国, 固有か, 国民学校に, 変化する, 外来の, 多義であり, 夢の, 大へん必要, 大河内氏にとっての, 大祓の, 大衆の, 大部分, 如何に, 妖鬼的性質を, 妙な, 妻たちの, 娘や, 存在に対して, 存在を, 宗教的の, 実はそれだけ, 実は中世的, 実質的に, 実質的には, 少くとも, 少く本来, 少なくなっ, 尠く, 岡田内閣の, 島ごとに, 巨大に, 常に実在, 常に息苦しい, 常に観念, 常識からの, 常識を, 幸福を, 弱くなっ, 影という, 彼女なりに, 彼女には, 従って, 従来の, 得られなかった, 得られる, 必ずしも変化, 必ずしも民族宗教, 必要だ, 思想では, 思想の, 思想上の, 急に, 恋愛の, 恐らく近代的, 恐ろしいもの, 恰もこの, 恰も現象, 意識であり, 意識と, 意識は, 愛や, 成立たない訳, 成立つであらうと, 我々を, 或る, 所有者の, 批評者自身の, 抑, 抽象態としての, 持って, 排他的でなけれ, 排除され, 支那の, 支那らしい, 政治上の, 敢て, 文化の, 文明開化した, 日を, 日本本来の, 旧くから, 明瞭に, 昔から, 普通の, 更に分裂, 最も貧弱, 月が, 有って, 有つて, 有力に, 有害無益な, 有限なる, 本質においては, 本質主義の, 東洋哲学的である, 根拠の, 根本に, 極めてわずかしか, 極めて明晰, 極めて曖昧朦朧, 概していう, 権力の, 次の, 正に九分以上, 正に素人観念, 歴史上の, 死の, 殆ど大石, 比較対照の, 毫も取れない, 毫も迷信中, 毫も頭, 民主, 民主国では, 決して思想, 注目に, 流行する, 浅薄通俗大, 浮かんで, 浮んで, 消えて, 消えるどころか, 混乱分裂四苦八苦即ち, 満足させね, 漸次に, 激変し, 無からの, 熱あるいは, 熱や, 物の, 物神崇拝性と, 特有に, 独特な, 独立した, 独自性を, 現代にも, 現代の, 現在二つの, 現実の, 甚だ大, 甚だ幼稚, 生き又, 生具, 異様な, 疑いを, 発揮する, 百円の, 皇室の, 皇室中心主義である, 益々向上, 相対性原理に, 相対的の, 相当限定, 真に社会的, 真面目に, 社会の, 神を, 神聖であっ, 神自身を, 福本イズム, 私が, 私を, 私達の, 科学的概念に, 空間や, 窺うこと, 精神と, 純理的の, 素人の, 終局に, 経済的又, 経験から, 結局に, 絵に, 絶望の, 美を, 考えて, 脱け, 脳細胞の, 自分, 自分で, 自己の, 自然に, 自然を, 自由である, 至ってない, 芸術上に, 著しく既定的, 虚偽との, 補助又は, 証明を, 誰の, 貴ぶべきもの, 資本主義下に, 起こらず古く, 足下と, 農家の, 進歩しない, 進歩性という, 遂に世人, 遂に成立, 道徳的行為の, 遠くヤソ教, 遥拝と, 邪魔にこそ, 野鄙低劣を, 鎌倉の, 長い間私, 鬢髪しばらく, 鮮やかに, ＤＯＲＦと
9 なって 7 支配され, 於て 5 外ならない 4 とらわれて 3 して, よると, 一つの, 基くもの, 就いての
2 [27件] かかって, かかりまして, からみ残って, ぞくするもの, とらえられて, ほかならない, 他ならなかった, 便が, 到着した, 到達する, 取り入れられる, 囚われて, 基いて, 基づいて, 奉仕し, 対応する, 就いては, 就いても, 悩まされること, 打たれるです, 捉われた, 立脚し, 結びついて, 襲はれ, 襲われて, 過ぎぬと, 適しない
1 [287件] あてはまらない新しい, あてはまる何もの, あやまられ血肉, ある, あるおきなは, あるよう, いやおう, うとい私, おそはれて, おそわれつきまとわれ攻めつけられるの, おそわれながら, おそわれ太田, おちて, おびやかされるばかりだつた, かかったから, かかりそれ, かかりましたという, かかりましたとき, かたよりすぎて, くるまれたまま, さまされたよう, しがみついた, しても, しばらく真理, しばられた文学感覚, しめ殺されさ, すぎず階級職域, すぎない, すぎないので, すぎない観念, すぎぬとさえ, せめられるじゃ, せめられるの, そぐは, ぞくしては, ちがいない, つきまとわれて, つき商魂, てらして, とどまって, とらはれて, とらわれすぎて, とらわれた病者, とらわれ知的熱情, とりかこまれて, どんな既得表象, なった, なやまされたが, ならされた, なりきること, なりつつ, なり彼等大衆, なるだろう, なると, なる理由, のみ囚, はまりこみきれないも, ひきつけてばかり, ひきづりまはされ, ぶつかって, ほかならなかつたから, またがって, まったく類似, まとめて, やや一致, よしや多少の, よる, よるとの, ブチ込まれ, 一任され, 一大刺激を, 一度混乱, 一徹だった, 一致し, 一致する, 一転換を, 不利なりし, 不自然でなく慣れ, 世にも恬淡, 中心を, 乏しい, 乏しいこと, 乏しいので, 乏しい女, 乏しい性質, 乏しきこと, 乏しきを, 二元性ある, 仏教的な, 他ならない, 他ならぬ, 何等特別, 依存した, 信を, 光を, 入って, 入ること, 入れて, 全く欠け, 全然矛盾, 再会し, 分解され, 切であった, 切り換えること, 到着する, 制せられて, 制約され, 刺衝せられた, 加えて, 劣らず私, 動揺を, 勝利を, 及ぶし, 反するもの, 反逆を, 司配せられ, 各々対策, 合わせて, 向って, 吸い取られて, 呼びさまされるかの, 囚えられ, 囚えられる, 囚は, 囚はれ, 囚われたが, 囚われ易い, 固執し, 執着し, 基き同氏, 基づき上官, 基づくと, 基づくもの, 堪へ切れなくな, 墜落し, 変って, 変り, 変革が, 外ならず, 多少相違, 妨げられるお, 始めて, 富んだもの, 富んで, 対抗し, 対立させられる, 導かれて, 導かれる, 就て, 属して, 属す, 属する, 嵌まって, 帰せられて, 幸福という, 強くとらわれ, 強制された, 影響された, 彼らは, 彼此両, 従うの, 従えば, 徹した彼, 忠実にばかりは, 思い切ったショック, 思ひ及, 思わせること, 悩さるる, 悩まされた一同, 悩まされて, 憑かれた精神病者, 憑かれぬという, 打たれその, 打たれて, 拘泥する, 拠って, 拠つて出発する, 拡つて来はじめた, 挑戦し, 捉えられるの, 捉らわれ, 捕えられること, 捕われて, 捲き込まれそう, 換えるという, 支えられない水夫たち, 支配されず, 支配される, 於ける, 於ける原始化運動, 於ける操作, 於ける自由, 於ても, 施すもの, 最も大きな, 根ざして, 根本的なひらき, 機械的に, 欠乏した, 沿うて, 注意を, 浮べて, 浸されて, 浸ろうと, 浸透され, 深入りし, 満され, 源い, 濃い淡いの, 照し, 煩は, 熱中し, 燃えて, 燃え同一, 燃え真理, 特有, 犯されて, 獅噛みつづけ, 現されて, 由来する, 疑問を, 疑義を, 皹を, 相当する, 相応する, 知識の, 私が, 科学論の, 移して, 突き当りそうして, 立った個人主義, 立った自由民権時代, 立って, 立脚すれ, 終る所, 終始する, 結びつけて, 統一的な, 絶えず憑かれた, 縁を, 縛りつけられて, 脅やかされ, 脈の, 至っては, 興味を, 苦しむよう, 苦しめられて, 苦しめられるけれども, 虐げられて, 血肉の, 裏づけられて, 襲はれた, 襲われたお雪ちゃん, 襲われる場合, 見るを, 見事な, 観念そのものの, 触れて, 訴えるだけ, 警戒を, 豊かならぬ, 貫かれた王朝, 逃げこむ, 逃げこむの, 這入り過ぎて, 遂に及ばない, 過ぎない, 過ぎないならば, 過ぎないの, 過ぎない然るに, 過ぎぬ, 過ぎぬという, 達しなくては, 部落の, 関係し得る, 陥ったもの, 陥らせる, 随伴し, 離れざるなり, 順って, 順つて批判し, 類似し, 飜訳せられ, 馴れて, 駆られながら, 魅せられて, 魅入られた時代
22 なもの 7 な 6 なるもの, な言葉 4 では 3 だと, であると, なところ, に
2 [17件] であり非, であるという, であるに, な一連, な不安, な代用物, な側面, な内容, な否定, な安定感, な意味, な拠り処, な自由, な苦し, な解釈, にで, にゴマ化
1 [210件] たかまり, だとか, であったに, であり即ち又, であり啓蒙的, であり矛盾, である, であるが, であること, であるの, であるばかり, である共産主義, でない, でない学問概念, でなければ, でなさ, でまた, でも, でわかりにくく, でイデヤ, で理窟, で異, というよう, という性質, とならざる, となり, とも呼ばれる, と云, と考えられた, と言われる, ないし象徴的, なこしらえもの, なこと, なつき合わせが, なと, なの, なる性格, なイズム, なイデオロギッシュ, なイデオロギー, なイデオロギー的, なウルトラ, なテーマ, なプリテンション, な一半, な一環, な上層建築, な世界観, な主体, な事柄, な人格, な人物, な仮象, な会話, な依り処, な倫理観, な傾き, な傾向, な分解, な利害, な力, な勝手気儘, な又, な和歌, な国民生活安定, な土壌, な地盤, な存在, な宗教, な宣言, な宿命論, な希望, な形式的, な影響力, な役割, な徒花, な心理主義, な心配, な必然性, な性質, な態度, な我, な或, な手段, な批判, な技能, な把握, な挙国一致, な支持, な支柱, な文学, な普遍的, な本質, な武器, な歴史叙述, な気, な決意一つ, な無視, な物語りの, な現実主義者, な理窟, な理解, な生産用具, な用語, な疑惑, な破綻, な社会主義, な組織, な結びつき, な結晶, な結論, な絵, な絶対自我, な聯繋, な華々し, な表現, な要求, な規定, な観方, な観点, な解決, な試み, な話, な誠実ぶり, な論拠, な諸, な通用, な運営法, な過剰物, な道具, な道義性, な革命作家たち, な高, にいがみ合い, にうしろ, にしか存在, にしか把握, にしか武蔵, にしか肉体, にその, にでも唯物論的, にない, になっ, になつ, になる, にのみ想像, には学ん, には尖鋭, には常に, には愛し, には支那, には日々好日, には日支共存, には許される, にまとめあげられ, にも之, にも実際, にも行詰り, にも貴族, にイデオロギッシュ, にバック, に一応, に之, に云つて, に処理, に別個, に動かし, に単調, に原始化, に反発, に取扱う, に受け取ろう, に固執, に堕した, に大衆, に大衆化, に存在, に宙, に封建制, に或は, に支持, に政党, に是正, に有, に欲する, に消去, に激減, に無視, に片づけ, に理想化, に理解, に甘, に直接, に純潔, に結びつける, に考え, に考へない, に自分, に自由, に規定, に解消, に言い出し, に言え, に論議, に逆転, に限定, に飛躍, のみでありうる, の俳句, の意味
28 ていた 27 ている 11 てしまった 5 てしまえ 4 てお 3 て目 2 てしばらく, てただ, てゐた, てゐる, て最後, て死, て眼, 凡太郎を
1 [124件] そしてもし, たりそう, つつある, つつ幼少, て, てあすこ, てあたし, ていただく, ていっそ, ていなけれ, ています, ているらしい, てうなずいた, ておりました, ております, ておる, てかかった, てかしきり, てぐったり, てここ, てこの, てし, てしばらくじっと, てしまう, てしまっ, てす, てすごした, てすごすご, てその, てた, てたべた, てとぼけ, てどう, てはたらい, ては居ない, てばら, てひっ返す, てまた, てみ, てみえました, てみれ, てもう, ても五十万人, ても唯, ても妻, てよい, てゐたら, てピース提督, て一足先, て下, て両手, て久能, て乗せ, て云う, て云われる, て仏門, て何もかも, て先方, て全身, て冬, て北原, て単身荷物, て危淵, て参る, て味, て唯一身, て夜, て夫, て奏楽, て家名, て寝床, て小さい, て居た, て居ります, て布, て帽子, て後部座席, て徒手体操, て性, て恐ろし, て愚か, て早く, て村正, て歌舞伎座, て歩き出した, て歩調, て残念, て流させる, て流れる, て潔く, て無心平生, て物見, て王子, て生き, て病死, て白状, て直ちに, て直道, て眉, て磔柱, て私, て突っ, て答えた, て草津, て藤波, て表面, て見た, て這いだし, て鍵, て鑿, て閉じ, て静まっ, て飾り, とうとう新宿, ながらも劉備, ながら呟いた, 一夜彼を, 涙を, 終に, 絶望の, 罪ほろぼしに, 草に, 血路を, 鮪は
4 なって 3 具象観念, 覚悟とを 2 どこかしら, なったもの, 一緒に, 全然標準, 古人のと, 呼ぶの, 存在物とは, 感覚の, 生活との, 言葉とによって
1 [132件] あの人, いえども, いふが, この考え, これは, さほど大して違わない, されて, その原物, その史的背景, その建設, その戦慄, その観念適用, その闘争, そんなよう, つながりの, とり組み, どういう種類, なの, なり而, なるだろう, なると, なるので, なるまた, なるよう, なる資格, まったく反対, もはや何等, やがて日本, よく似寄っ, コゼットの, リズムの, ヴォルガとの, 一つ前に, 一致し, 不可分の, 世の, 両立する能わざる, 並立し, 之とは, 之に対する, 二人きりで, 云ったよう, 人間の, 今の, 今述べた, 何の, 併せて, 全く一致, 別な, 創作の, 及びそれ, 反対の, 同じくそれ, 同じく直線的, 同じもの, 同じよう, 同一視され, 同伴し, 同様その, 同様に, 呼ぶこと, 呼ぶところ, 呼べると, 唯物論に, 国家観念とを, 失恋事件の, 妄動を, 妙に, 存在との, 実践とを, 実際血まみれ, 密接に, 対峙し, 対比すれ, 度胸とを以て, 建築家の, 応用の, 感情とを, 我々の, 或は僅か, 所産, 打算性と, 振り冠った, 本質的に, 来ちゃ, 比較する, 流行語とを, 爪弾といふ, 片付けて, 物の, 物質との, 現実との, 現実的細部との, 理性の, 生への, 生活とを, 申しますこと, 申すもの, 眼の, 知識との, 社会的, 私共の, 等しく人生, 結びついた官僚主義, 結びついて, 結びつきその, 結びつくかを, 結びつく国家, 結び付くの, 結合しない, 義務とに, 考えられるに対して, 考えること, 聯繋し, 自然物其の, 行動を, 衝突した, 見る彼等, 見る立場, 観念とが, 言うの, 財力が, 責任の, 質の, 農村工業問題との, 近世的な, 近代科学の, 過去の, 道義観念, 違うもの, 雖も, 離れない
11 ように 10 ものか 6 ものと 5 のか 4 様子で 3 のだ, のだろう 2 とみえ, と見え, のであつ
1 [50件] お姿, か, かおそろしく, かがくり, かそっと, かのご, かやがて, からであった, か曲者, か返事, がいつ, くらいであった, ことも, と見える, な, のだった, のであろう, のです, のと, ばかりで, ほうが, もののひびき, ものの信州松本, よ, ようだった, ような, 人間には, 低い押しつぶされた, 修作は, 友田は, 口ぶりであった, 姫は, 容子だった, 容子であった, 彼は, 後に, 心を, 心持で, 方が, 様に, 様子は, 次第です, 津田は, 清松は, 源十郎しずかな, 米友は, 自訴せん, 藤吉驚い, 鉱山掘, 顔の
2 なかった, もはやわたし, 時の, 発達し
1 [88件] あったかた, あやふやに, あり得ない, ある, あるし, いくらか具体的, いつしか屏息, おそらくは父, おのずから薄かっ, かわった, きわめてルーズ, こういうふう, この大陸, この必要, この怨めしき, これを, した, したらしく鐙小屋, して, し始めて, するが, するの, そこに, だんだんに, ないの, なくは, なくまた, なく大きな, なければ, はっきりしなかった, ふしぎと, またそこ, また人間性, また日本人民, また甚だ, もっては, われと汝, 中心を, 之では, 之と, 事実珍しく, 交って, 亦一方, 亦今, 亦元来, 亦合理主義的, 亦唯物論的観念, 亦実際の, 亦客観的, 亦日本的, 亦決して, 亦破綻, 今日の, 低い小杉卓二, 全くない, 出て, 出来ない中, 動き出して, 含まれて, 命という, 国民性とか, 大分違う, 存し得ないの, 存するの, 実はここ, 実は学問的, 強かった, 手伝ったの, 手近かに, 扶持もちの, 日本では, 日本に, 比較的そうだ, 決して科学的, 深刻透徹の, 狭隘である, 生ずるよう, 発達した, 福沢翁が, 私たちが, 私は, 等しく取去られなけれ, 肉体も, 認められないほどに, 邪悪なる, 醜悪なる, 除かれなかった, 養われて
3 して, では, 見れば 2 すれば, 生まれること
1 [77件] いうと, いつまで, いろいろの, くる疲れ, しては, それを, ちょっと呑みこみ, であるの, でも, どういうこと, のがれること, 一歩も, 云って, 云へば, 伝統主義を, 低いもの, 俳句は, 個人関係に, 全く独立, 出たもの, 出る呪言, 出る詭弁, 出来た民譚, 出発する, 区別し, 各自の, 問題に, 国家は, 女中や, 存在を, 完全に, 引き出され得たよう, 引き離すこと, 惹き起される一種, 憫むべ, 抜けられなかった, 政治変革的な, 救われたいばっかりに, 救われるため, 未だ脱しきれない, 来た重大, 来て, 来る, 構成せられ得る, 殺人という, 溢れ溢れなければ, 演繹され, 熱心であった, 特別に, 独立に, 生じたもの, 生ずるほどの, 生ずる一種, 盗賊を, 脱却し, 自然的存在物を, 装身具の, 見て, 見られて, 見当が, 見苦しくも, 解放する, 解釈し, 誓約方式と, 谷の, 起る処女, 退れること, 逸脱し, 遁が, 遊離した, 運用の, 開放され, 離れがち, 離れた真実, 離れてるもの, 離れられないところ, 離別を
2 思想の, 思想よりも, 思想を, 所産を, 概念や
1 [52件] オクビョウさや雷同性などに, シェリング, ジーンスの, フランス革命に, 事物の, 人に, 人口の, 何かでは, 判断は, 又夫, 国家観念やを通して, 国民精神という, 夫婦愛家庭愛における, 学説が, 安直な, 宗教思想や, 実在的観念を, 年齢や, 復讐を, 徳を, 思想に, 情緒や, 想像に, 意図に, 意識が, 意識という, 感情には, 感覚の, 態度に, 憂鬱感は, 新しい美, 新らしい, 旧い慣例, 智慧の, 概念が, 正しく作られた, 法律で, 理念に, 盲目的な, 社会主義社会に対する, 自主的な, 自分の, 行動原理は, 表象, 表象でも, 表象の, 表象や, 観念の, 観念傾向やを, 言葉も, 追憶や, 遠い未来
2 である, に於
1 [54件] から, から来る, であること, であると, であるという, であろうと, でいう, ではなかっ, という髑髏, とか唯物論, にとってでは, にも通用, によっては全く, によっては少し, によって克服, によって又は, によって観念論的, によって過去, によって非難, に対してだから, に対して理論, に心から, に心酔, に数えられる, に還元, の, の一つ, の一般的, の中心課題, の伝統, の体系, の倒錯, の単なる, の名誉, の実験的, の尖鋭, の必然的発展, の性格的, の或, の文化哲学的臭味, の方法全般, の根本特色, の現代的基本形態, の立場, の範疇, の諸, の軌道, の関心, はその, や唯物論, 乃至唯心史観, 乃至理想主義, 化すこと, 即ち存在
2 あつて, 之を, 以て, 若い身空
1 [39件] あつた, あらざるを, あり得るのみ, いえば, いたの, かたちづくったスラブ的, こういう目, その眼, それらの, それを, ものを, やって, プロレタリアを, リファインした, 一括されよう, 二人とも, 云い表わしたこと, 作られたもの, 光景を, 兵馬に, 固定させ, 左右出来ない, 律するの, 性格の, 憧れ愁い, 書いて, 模型的に, 毒された, 称呼される, 考えて, 胸が, 臨むしか, 自分だけを, 自由詩を, 自繩自縛, 見ること, 解釈し, 鋳りつけて, 階級性ぬきに
3 ことを 2 のか
1 [34件] かと, かのよう, か物質, か素人観念常識観念, か観念, が之, が今日, が唯物弁証法, ことか, ことは, ことも, だが単に, という点, とかは信ずる, として見すごす, とはいえ, と云っ, と云われ, と呼ばれなく, と断, と私, にすぎず, にも拘らず, のだ, のは, よりも寧ろ, デモクラシー, 世界観を, 偶然性を, 処の, 故に主観, 限り, 限りにおいての, 限りは
3 の 2 の問題, の拠り
1 [32件] から云っ, では, に於, に架空, のもの, の分析, の利害, の努力, の名, の地盤, の奢侈品, の対立, の対立以外, の徹底, の必要, の意味, の抵抗力, の方針, の条件, の格闘, の権威, の満足, の破壊的, の空言, の絶対化, の自由度, の複製, の要求, の解決, の諸, の迷妄, の願望
1 [36件] からで, が尠, が時代的, だけであった, だけに注意, でなくなって, という理由, と呼び, にぞくし, にのみ根拠, によってだけ成り立つ, によって権利, に基く, に思い, に置こう, のおかげ, のところ, の主張, の内, の如き, の思想, の意味, の発見, は併, は処, は決して, も空間, をこの, をば分析, をば実在性, を先験性, を持たない, を指摘, を有っ, を根拠, を誰
10 なくて 3 ない 2 あるまいか
1 [19件] あっても, あり得ない, あるが, ないかと, ないから, ないと, ないの, なかった, なかったであろう, なかったろうか, なくても, なくなる, なく様式, ならぬ, 割り切れないもつと, 律しられないの, 殺人は, 決してない, 破格であった
2 では
1 [30件] でなく体験, ならば, より強く高く, クルマゴ, 人々を, 今日提出され, 充分に, 受け取らねば, 問題に, 因襲として, 存在するであろう, 強調したくなる, 徹底しない, 意識された, 成り立たない, 抽象し得る, 提唱され, 机上に, 注ぎこむこと, 注目すべき, 理解すべき, 理解する, 知らなかったばかり, 祭り込まれ, 私は, 空な, 自由だろう, 見るだけでも, 見れば, 解つてゐる
2 しかない, にはこの, のが, 外は
1 [21件] かそれとも, がいい, がよい, ことは, という大事, といくぶん, とこんど, とたちまち, とゲッソリ気力, と同時に, と能, のは, ほかない, ように, よりしかた, よりほか, より仕方, 文学の, 精神の, 者も, 言語の
2 創造される
1 [26件] あらわして, はじめて感激, よく理解, 与えられて, 代表される, 全く説明, 分析, 包括される, 古典的な, 固定させられ, 寒が, 導かれ現代, 思想を, 指導された, 教会の, 構成された, 現わ, 生成し得る, 男尊女卑の, 知覚する, 私の, 表現された, 表現する, 表現せられる, 貫かれて, 革命派でなけれ
3 されて 2 して
1 [23件] からも救われ, がつきまとった, が生じ, された, された傾き, された結果, されやすい, したという, した変貌, しは, し今, すること, するところ, せしめたその, せられたもの, だと, だという, でなければ, に対して健全, に過ぎなかった, は附加, を来らしめた, を経た
2 多くの
1 [20件] ここに, つきものの, どうかする, なって, なり得ないと, ふさわしい, 主要な, 二重の, 併し, 信用出来ない, 内容が, 多分の, 夜空に, 必ず思想, 或る, 数多の, 極めて遠い, 私の, 腑に, 這入り切らないもの
3 という意味 2 としてのイデオロギー, と訳す
1 [15件] が一つ, が成立, こそイデオロギー, であったかを, であるかが, としての社会, としてガリレイ, と訳し, に立つ, のこと, の内, はお, やが異, を取らね, を通じての組織化
3 一致である, 間に 2 間には
1 [13件] つきあたり, 一致と, 二つを, 区別は, 区別対立は, 媒介点を, 対立の, 混合から, 特殊性に, 特色を, 社会的有効さが, 結びつけかた, 関係が
1 [21件] いつの間に消滅, この子供, その本質, なり難い, まるきり別, まるで違った, よほど違った, 両立しない, 両立し得ない, 全く異なる, 凡そ異, 別々の, 別に物, 反対である, 呼ばずただ, 完全に, 本質的に, 由来を, 縁遠かった, 関係なく, 限らないよう
11 のである 3 のだ 1 さつた御, のであった, のであります, のであろう, のでございます, ので遊戯, んだ
3 ものの, ものは 2 ものを
1 [12件] ことである, のか, ものが, ものに, ものも, 名称は, 如き, 意味に, 文字の, 文字は, 言葉で, 言葉は
2 の本性上, を私
1 [15件] が不吉, が作者, が元来, が大衆課税的, さえ蹂躙, すなわち思想, にも亦, に詮索, のうち, の中, の必然性, の秘密, はふしぎ, は永久不変, は私
1 [18件] この点, そうして支那, ながら自ら違法, スクリーブや, ワン, 一つは, 一方日々, 主として憲法, 人為的に, 又実に, 合言葉である, 夫が, 幼稚な, 現実, 生産技術上の, 病気は, 社会は, 而も
1 [13件] おれな, から是非とも, が, がそれ, が併, というよう, という点, と云っ, と云わざる, と云われ, と思う, と氏, と気づかず
2 言論の
1 [11件] 世界と, 修道院, 思想が, 思想で, 技術を, 抽象物と, 生命の, 生気を, 観念は, 道徳の, 重さ
3 いえば 1 いったいどの, ではなかっ, よく理解, 一つの, 何の, 多弁である, 少し前, 注意すべき, 言ったごとく何ら, 述べようと
1 [13件] から区別, だけからは多く, である, ではない, としては教導性, と実践的, に外, のみを指摘, の主張, の単なる, はすでに, は実践, を主張
1 [12件] その一般論, その観念, ストリンドベリーの, ダンテ的愛を, 一つの, 如何に, 実践が, 強く唇, 最も決定的, 民衆そのものの, 被告は, 諭吉は
2 意識の 1 は言葉, カテゴリー自身が, 国民思想な, 形相, 意識が, 意識との, 意識は, 理想でない, 興味を, 言葉も
1 [11件] がまた, が実生活, こそ深く, などと言, にその, に一匹, に於ける, に重点, のあげく観念, は窮屈, は豊富
1 [11件] がいつも, がごく, が一体, が何, が充分, が別, が問題, が相当, が資本主義, の原始化, の譲位
3 持って 1 もって, もてず隅っこ, 与え得ないが, 持たない者, 持てなかったの, 有しない, 見当らないの
1 あり得ないので, ある, そして好い, ない, なく教理, わかるが, 打出される小判, 昔の, 目は, 非人間的傾向
1 が這入り得る, に終始, の相互, の表現, は雑多, をその, を含ん, を明らか, を有, を理論的
1 だから, に相応わし, の傾向, の大, の用語例, の直接, はその, は結局, や芸術論, 特には
2 に存する 1 としての技術的, との世界観統一, において実質的内容, にぞくする, にも考えられる, に実質的内容, に移す, に順応
2 先に 1 いっそう大きな或, たしかにいっそう多く, 多くそれ自身, 多くの, 行動である, 道徳的観念の, 遥かに
1 なかった, まったくなかっ, 存し, 年少の, 感激性に, 本当は許されない, 理解され, 空疎で
1 一般化された, 主観に, 変って, 変質し得る, 市民的常識への, 浸潤し, 行くこと, 高め得る程
1 かつてみずから, もって, 得て, 拒否する, 有して, 有せしめたの, 表示しない, 附し得ない
1 すべての, ヨブの, 事に, 成立する, 我文学を, 或る, 臨まなかったから, 臨み今人
1 から区別, として理解, との区別, に外, に止まっ, に止まらない, に過ぎない, はその
1 がある, とでも名, と同一視, のうち, の中, は連句制作, を形成, を想像
3 を得なかった 2 を得なかつた 1 を得ないで, を得なくなった
1 てでは, てもこの, ても科学主義工業, て具体的, て別に, て各々, て実在
1 又は所謂物質, 堅さ, 大い, 崇拝心とかいう, 幻覚とかは, 物質とかいう, 神とか
1 たじろがなかった, また若干, ユウタナジイの, 及んで, 同様に, 煩は, 疵を
1 かかるもの, そういう形, それが, 何らかの形体, 実践的模写説と, 扱ふところの, 私が
2 の習慣 1 が働い, に於, の一鎖, や又, を与える
1 かたかった, すっかり取払っ, よほどこれ, 七兵衛の, 何と, 飽くまでも世界共通
1 あつて, まるで食いちがっ, 含まれて, 好奇心と, 洗い去られて, 直覚的に
1 せば, 仕方なく, 打算する, 来る, 来れるもの, 生れたるもの
1 であるこの, としてのイデオロギー, に就い, は一つ, は単に, や思想物
1 だと, と云っ, なの, に対する配慮, に就い, に触れない
1 なんでも, にこっ, 事務室の, 平馬の, 覆面の
3 よ 1 よ安, ッ
2 顔を 1 ように, 様子で, 殉教者の
2 だ 1 だと, でなくて, では
1 あらゆる注意, その上, 僕を, 戦国の, 日本精神の
1 ものだろう, 上で, 体系が, 問題として, 生活で
1 ほとんどすべて, 交じるので, 失はれて, 忙しく去来, 発生する
2 理論なりを 1 概念なりが, 欲望なりという, 遠近は
1 挑戦が, 理想を, 発達を, 道は, 闘争は
1 が, という, ものを, 卓見である, 観念は
2 である 1 だけがもてあそぶ, だらうか, は美術
1 世界像という, 俯仰天地に, 偏頗なる, 自己から, 陰道の
1 ある思想, 常識的根本技術に関して, 性的欲求に対する, 物質, 脅迫観念の
1 だという, という言葉, といわれる, とよばれた, を作りたがっ
1 ほか他の, 種々なる, 自由とも, 自由を
1 冷たい顔, 手に, 様子で, 眼を
1 こうした統制, もうそんな, 不充分だ, 何と
2 呼ばれるもの 1 いうの, 云うの
2 して 1 味方といふ, 唯だ
1 ものが, ものと, ものも, 語に
1 つてさうな, つてドイツにおいて, つて基礎付けよう, つて観念を
1 不埒な, 人間を, 明瞭な, 緊要なる
1 だと, とどう, はない, は云わ
1 に俟, の作用, の機械的, の遅速
1 意志の, 感じ方の, 概念の
1 何かと, 意識か, 表象の
2 云へば 1 思えば
1 ちよつと, ひどく縁遠い, 遠かろう
1 それ自ら文芸上に, 大河内氏が, 現実の
2 ている 1 何もかも包もう
1 のです, ものである, ように
1 てなこうして, てん, て歩き出します
1 世界が, 以て, 生きて
1 が短い, って, よ
1 てはならぬ, て病気, 存在であり
1 ものの, 範疇との, 言葉の
1 変な, 決して今日日本, 贋の
1 大きな混乱, 由って, 疲れはてた彼ら
1 云うこと, 正反対である, 違う
1 中心と, 欠いて, 結びつけること
1 にあらず, はあらず, 奸雄なり
1 どこにも, 又ナポレオン, 少しも
1 それは, また真, 生物と
1 反対者は, 知識は, 自己内省を
1 ショオト博士は, 王国は, 現象を
1 である, では, 彼らの
1 呼び起こさなかった, 思想と, 抱いて
1 が生じた, と見るなら, の色調
2 がある 1 は噂
1 によれ, に外, は常に
2 に関する希い 1 の可能性
1 であったから, である, の外
1 とでもいった, の日本語化, を多く
1 に二個以上, の普遍妥当性, の習慣
1 として初めて, として自覚, によって惹き起こされた
1 と共に離, を説い
1 て, ておりまする
1 では, 戦争を
1 掴むこと, 生じ得る
1 なくして, はっきりせず
1 てとどめ, 自首させよう
1 ことが, んです
1 一種不思議な, 例証を
2 と警官
1 んだ, 兵庫介が
1 思想が, 自己の
1 得られないの, 起さしめない
1 ばこそじっと, ば何事
2 ことの
2 にいられなかった
1 ことによって, この大数法則
2 のだ
1 ことに, 経験論を
1 ない, ないという
1 ばならないだろう, ばならぬ
1 ものは, ものを
1 存し, 活動し
2 休む間もなく
1 出発した, 豊富な
1 がよろしい, がよろしかろ
1 ている, て兵部大輔
1 にそれら, に行われる
1 自分よりも, 蔑視的な
1 システムは, 立たない限り
1 もので, 文学としては
1 弄ぶひとり, 私は
1 同等化, 飛躍せん
1 別に穢れ, 真空と
1 理念を, 理論の
1 判断する, 心服し
1 我々を, 生活そのものを
1 が現実, は悠々
1 ということ, ものな
2 に立つ
1 であり之, と異
1 なの, の嵩
1 が他, を指すらしい
1 の中, を駆逐
1 今も, 日常的な
2 の合計
1 であり自然, の殆
1 とが喰い違っ, は農村都市
1 が引き出される, でもない
1 でも唯物弁証法, は論理学
1 による夫, を理性
1 という, は政治的組織化
1 として取り出される, をなす
1 とがすでに, とを区別
1 に停頓, のみを事
1 と考えられる, も何
1 曖昧に, 現在でも
1 て一生涯, て叶
観念あそばされ昨日深夜に, 観念あそばして輿, 観念あたりは科学的想像, 観念あって速やか, 観念あらゆる世間一般に, 観念あり想像は, 観念ありしを見ず, 観念いたしましてながらく, 観念おしどんなに泣こう, 観念かのどちらか, 観念かもしれなかった, 観念からか一体イギリス人, 観念からがなんとなく拍子抜け, 観念からさえ出来るだけ, 観念からもこの世に, 観念がともすれば, 観念きめても, 観念こそは今日の, 観念この畏怖より, 観念これをあきらか, 観念さえがどういう意義, 観念させられてゐる, 観念されないリズムである, 観念されることを, 観念しきっていた, 観念したくないにも声, 観念したであろう農民たちの, 観念したらどうです, 観念したらしくかれは正直, 観念したる白糸は, 観念した如く話し出したのは, 観念してて今日, 観念してるものの, 観念しないではなかつた, 観念しなければならなかった, 観念しねえか, 観念しました時に, 観念しやしてね甚公, 観念しようとした, 観念し来りて之, 観念し死のうと躁ぎはじめたぞ, 観念すぐれた人々が, 観念すべきではない, 観念すべく教示された, 観念すべてそれらのもの, 観念せずんばあらず, 観念せねばならぬ, 観念せり桃青は, 観念せる時の, 観念せんがため, 観念そういうことを, 観念それが今, 観念それ自体が社会学的, 観念だけにあって, 観念だけを与えたの, 観念だってこの秩序, 観念だにない, 観念だの理知だ, 観念つまりドイツ文化なる, 観念づけられて来た, 観念でありますがそれから, 観念でさえつきつめれば, 観念でだけものごとを, 観念でないか, 観念といったような, 観念とかがある, 観念とから僕の, 観念としか聞いて, 観念とても天皇が, 観念とともに出発しなけれ, 観念とにも緊要な, 観念なすったのね, 観念なぞ無用の, 観念などと称するもの, 観念などに染んだ, 観念などにさえもその根底的, 観念などによって魂が, 観念などもその例, 観念ならばまだ, 観念なりが露骨に, 観念なりを中心として, 観念なんかまるでない, 観念においてかなりに, 観念においての進歩主義は, 観念においては舟であった, 観念におきまして誤って, 観念にさえ襲われました, 観念にしか過ぎないの, 観念にたいして青春の, 観念にたいしてさえ愛好を, 観念にたいする熱望は, 観念にだけ特有な, 観念につきまと, 観念にとって恐らく有力, 観念にとり込む事, 観念にのみ訴える説明, 観念によってだけ説明しよう, 観念によっては無論解消, 観念によつて私, 観念に対してこそプロレタリアートは, 観念に関しては哲学者の, 観念に関する有名な, 観念のみの然ら, 観念はまるでなくなっていた, 観念ばかり高まって, 観念ばかりが出て, 観念ばかりで生きる事, 観念ぶりであった, 観念へも完全に, 観念ほか有しては, 観念ぽい題の, 観念まで制限する, 観念までの形成過程が, 観念まるでとりとめの, 観念みたような, 観念めと重荷, 観念もとより完きもの, 観念やが通用しなくなる, 観念やもすべてこうした, 観念やを必要と, 観念やを通してどれも, 観念わ結局この, 観念をとすすめたところ, 観念をめぐって周囲の, 観念カラ強イテ情慾ヲ駆, 観念ノ中ニ育テラレ, 観念ユウタナジイの問題, 観念一つの目的, 観念上直接に短絡, 観念上積極的にハッキリ, 観念世界の中, 観念世間というもの, 観念主体の自由意志, 観念主義的意企や願望, 観念以外に何物, 観念以外何も怖, 観念位は多少, 観念体としての影, 観念傾向やを世間, 観念全くなしとの, 観念内の遊戯, 観念処理の手法, 観念又発明そのものの, 観念及びこれに, 観念及ユウタナジイの問題, 観念同じ悦び同じ, 観念哲学的な文芸評論, 観念哲学的研究に基い, 観念哲学者田辺教授をし, 観念境へ飛躍, 観念外国の侮辱, 観念宣伝はついに, 観念寄りといふ, 観念封建時代の人間, 観念小説社会小説の波, 観念常識観念であるか, 観念心理趣味は元来, 観念性これこそ空間, 観念性そのものから出, 観念性どころでは, 観念性幻想の壤土, 観念性形象とも名, 観念悲劇形式及び舞台的手段, 観念悲愴の伝統, 観念感情がハッキリ, 観念感情一言で言, 観念感情意志のすべて, 観念感情欲望などはす, 観念態度の奈何, 観念成立の先, 観念成長の組織機構, 観念打算が若い, 観念把握によれ, 観念敵愾的観念外国の侮辱, 観念文学には更に, 観念明晰な男, 観念時と共に浮動, 観念暴露の小説的戯曲, 観念最中へはせつけた, 観念東洋の古代, 観念構成虧欠症性の微弱徴候, 観念欠乏症の代表, 観念歌にし, 観念殺害と死刑, 観念注意力判断力感情興奮性等に関していろいろ, 観念活動という意味, 観念無知な考え, 観念無視のみならず, 観念現象に過ぎなく, 観念環境支配の新しい, 観念生産の技術, 観念病者のよう, 観念症の仕業, 観念的なみかたをし, 観念的みたいなところ, 観念的リズムでありその, 観念的上層物との連関, 観念的主観主義の範疇組織, 観念的仮説がかり, 観念的作用力を通っ, 観念的作風に深入り, 観念的傾向をこそ今後, 観念的儀礼をも頼り, 観念的先駆をなし, 観念的分析もそう, 観念的力をもっ, 観念的危機に引き直し, 観念的合理主義は, 観念的唯物主義者とみ, 観念的唯物論者としてのセザンヌ, 観念的問題劇の暗鬱, 観念的国家発展的決意を讃え, 観念的場面の按配, 観念的安定にすぎない, 観念的対立にまで拡大強化, 観念的展開として把握, 観念的弁証法等々の哲学方法, 観念的形態を取る, 観念的思弁の空回り, 観念的感情は起らない, 観念的態度に於, 観念的批評をやり, 観念的支持であるだけでも, 観念的教育法が永い, 観念的文化的な存在, 観念的方法ではなく, 観念的映像が多い, 観念的機械的平面的固定的な考え方, 観念的機構にとって必要, 観念的武器だと, 観念的歴史学やヘーゲル, 観念的歴史観を最も, 観念的残存物に対するアウフクレールング, 観念的法概念は必ずしも, 観念的活動との間, 観念的深化に伴つて, 観念的演出に何れ, 観念的理由からで, 観念的私小説となり, 観念的範疇にある, 観念的経験をもっ, 観念的自発性による単なる, 観念的要求といふかそれとも, 観念的解決を約束, 観念的解釈としてか又は, 観念的計量を終り, 観念的説明に陥らせる, 観念的論理学で云う, 観念的象徴的暗示的単純さを強調, 観念的造形物であるかの, 観念的遊戯が仮に, 観念的餌食を与える, 観念相互の間, 観念神代という思想, 観念空想的な人道主義, 観念等は心理学者, 観念等々の, 観念罪と罰, 観念習慣制度を改正, 観念自体に及ばざる, 観念自意識に魅力, 観念致をり, 観念致しおった次第であった, 観念致すように, 観念芸術の王座, 観念表現現象でありその, 観念表象の主要, 観念諸表象を, 観念軍備を撤廃, 観念連合心理学のこと, 観念過剰の故, 観念適用の心事, 観念集合の力, 観念食器の種類, 観念鬼の考