数字は，青空文庫全作品中での総利用回数です。総索引
～語る 語る～ 誠～ ～誠に 誠に～ ～誤り 誤り～ ～誤解 誤解～ ～説
説～
～説い 説い～ ～説く 説く～ 説教～ ～説明 説明～ 説話～ ～読み 読み～
23 主張し 16 聞いて 15 なすもの 13 信じて 12 なす者 11 主張する, 唱えて 10 立てて 9 主張した, 唱へ, 支持し 8 なして, 述べて 7 引いて, 持し 6 もって, 持つて, 祖述し, 聞くと, 駁して 5 もつて, 否定する, 発表し 4 たてて, 利用し, 否定し, 排して, 採って, 敷衍し, 読んで
3 [32件] きいて, ここで, なすこと, 伝えて, 公に, 出した, 反駁する, 取って, 取り扱, 受けて, 唱ふる, 唱へて, 固執する, 固持し, 引用し, 引用する, 批評する, 抱いて, 抱く者, 採ること, 攻撃する, 爲した, 爲す, 異にし, 紹介する, 繰り返すこと, 耳に, 聞いたこと, 聞いても, 証明する, 説いて, 述べた
2 [101件] あげて, おも, して, たてました, とって, どこまでも, なす, なすの, なす人, なす人々, のべて, はなれては, 一笑に, 不法と, 主唱した, 作すもの, 信じては, 信ずるもの, 信ずる人, 傳説として, 出したが, 出した人, 出して, 出すもの, 加味し, 反駁し, 反駁した, 口に, 吐いた, 否認し, 唱えたるもの, 唱える人, 土台に, 外に, 奉じて, 定めて, 建てたが, 応用した, 愛するもの, 打破し, 持ち出した, 持って, 指したもの, 挙げて, 捏造した, 排す, 排撃する, 排斥し, 排斥する, 採った, 採つて, 採る, 採用し, 提出し, 提出した, 支持する, 是認する, 極めて居る, 流布し, 流布する, 為すもの, 為す者, 熱心に, 爲し, 理想と, 理解し, 用いて, 異にしたれ, 発表した, 真理と, 確かめるの, 確言したる, 立つること, 立つるもの, 立つるを, 立て, 立てた, 立てたの, 立てたもの, 立てたり, 立てねば, 立てる人, 立証する, 簡単に, 綜合し, 繼承し, 考へると, 聞いた事, 聞く, 聞くに, 聴いて, 聴いても, 聴けば, 背景に, 裏書きする, 裏書し, 誤解する, 述べたり, 進むるを以て, 適用する, 離さぬ人
1 [1007件 抜粋] あきらかに, あざけるよう, あまり狭く, あれが, いつのまにか横取り, いれた, うかがいましたが, うち消した, おもしろげ, お用いなら, お話しいたしましょう, かけば, かつぐ者, きいたが, きいたこと, きき込んで, くつがえしこの, くつがえすため, くり返しながら, こう訂正, ことごとく抹殺, ご聴取, さらけ出して, すてて, そのまま信ずる, そのまま拝借, その歴史的, たたかわせて, たてた, たてるもの, たてる者, だした, ちよつと, つけ結局, でッ, となえる人, とるならわし, とるの, とるもの, とる者, どうしても容れない, なした, なしたるもの, なし世人, なす人たち, なす誘因, なす類, なせるもの, のべた, はいた, はや刈り, ふりまわして, ほめて, ほんの一部, まことし, まだ聴い, みとめずいま地中海, もう一ぺん, もちだした, もち十七, ゆるされたい, セントー・ハヤオなる, デッチあげた, 一人ぎめにでッちあげ, 一寸でも, 一応尤も, 一応述べた, 一掃し, 一瞥しよう, 一転し, 不可能ならしめ, 不当の, 不都合と, 両立させた, 主唱せられし, 主張さる, 主張す, 主張せん, 予想する, 事可笑しく, 事實粉碎した, 云ひ出した, 交換し合っ, 人民の, 付けたこと, 仮にその, 仮定しよう, 伝えまた, 伝えるでなく, 伝えるほか, 伝へること, 伺いましたら自然分別, 余りにも, 作ったの, 作て, 作りあげ信じたふり, 作り出さねば, 作り西洋文明, 併べ, 俟つまでも, 信じたの, 信じないと, 信じるより, 信ずべし, 信ずること, 信ずるとして, 信ずる組, 信ぜりゆえに, 信用され, 信頼し, 修正すれ, 假に, 傳へたと, 傳へる, 傾聴し, 僕は, 入れ吉利支丹宗門, 八木沢博士が, 公表し, 其儘に, 写し取り日夜, 出される三輪田, 出したです, 出したの, 出した所, 出しました, 出し量子力学的, 出すの, 分類し, 初めから, 剽窃し, 加えて, 半ば承認され, 厭うて, 参照しなけれ, 参酌し, 反駁します, 取て, 取らんと, 取りまとめた真相, 取り但, 取るという, 取る場合, 取れり, 取入れたれば, 受け入れること, 受売りし, 受納れ, 叩いた, 同うせず, 同じくし, 吐いて, 吐きかけるので, 吐くと, 吐くもの, 吐く時, 吐けば, 向けること, 吟味し, 否定された, 否定しはじめた, 否認しつづけた, 吹きこまれてから, 吹込ん, 味は, 唯一の, 唱うるもの屈指, 唱うる者, 唱えこれ, 唱えその, 唱えた, 唱えたとき, 唱えたもん, 唱えた二人, 唱えだしたという, 唱えながらも, 唱えましたそう, 唱えまして, 唱えるの, 唱える者, 唱え出した学者, 唱え又, 唱え男尊女卑思想, 喜びながら, 嗤います, 四分の一承認し, 困難ならしめる, 固執した, 固守した, 土臺として, 執ります, 基として, 堅持し, 変えた人々, 変えなかった, 変へて, 大体支持した, 大體, 奉じた樣, 好み方士巫覡, 始めたが, 学んだこと, 守つて生に, 守り続けるため, 完から, 完成しよう, 宗祇が, 定めた, 宜しと, 実行し, 宣伝し, 宮内は, 容れざるには, 容れとうとう, 容れねば, 容れられるが, 實際に, 尊重する, 少しも, 尤も分明, 展開させ, 崩そうと, 常に説得, 建てた, 建てた老人, 弁じ出した, 弁護し, 引いただけの, 引き居る, 引っ込めようと, 引用したい, 弟子の, 張つて居る, 当嵌める, 形づくつたと, 得々と, 得ずついに, 心から信じ, 思い出し, 思い出しました, 思ひ出さずには, 思わせる事, 想いついて, 惹き起し遂に, 感ず, 慥かに, 應用し, 成し上古, 成す人, 成す者, 手ぬるいと, 打壞, 打消すべき材料, 批判せ, 承たまわろう是非, 承って, 承認し, 承認する, 抄出し, 披露しまし, 抹殺する, 押し通すこと, 拝聴する, 拝見します, 持した, 持だす, 持ち出したこれ, 持ち出したので, 持ち出して, 持つた種族, 持出す時, 指すもの, 振りまわして, 振り舞わすと, 捨てて, 捨てる, 捻出し来った, 排除し, 採らずに, 採りユスチニアーヌス帝, 採り上げ様, 採ると, 採る以上, 採れり詳しく, 採用した, 採用すべきである, 採用せざる, 推し立てて, 掲げては, 提出させ, 援い, 援けたが, 撞着する, 擧げて, 擴めて, 支持した, 支持するだろう, 改めたるに, 改めるよう, 故なく, 敢えて圧しつけ, 敷衍させ, 新しくし, 既に作っ, 是認されなかった, 是認し, 時々耳, 曲げず君命, 曲げないと, 曲解し, 書いたもの, 書いた人, 書きつけて, 最初公表した, 有して, 有する山, 有り得べからざること, 有力な, 来す動機, 棄つるまでの, 棄てること, 極めてた, 極めて思う, 樹てた, 欠けり, 正しいもの, 正当に, 正論と, 永久に, 求めし雜誌, 流布しはじめた, 涅, 混えた, 為したがった, 為し我が, 無視する, 爲す者は, 猛烈に, 理解する, 生じた, 生ずるに, 産んだ, 産んだの, 用ひ, 異にす, 疑いこれ, 疑い世間, 疑ったという, 疑ふ人, 發表された, 益々流行, 看破し, 真にうける, 真面目に, 知つた子規は, 知らないの, 知らぬながらに, 研究しなく, 破つて, 破るだけの, 破壊し得る, 破棄し去り, 確かめるもの, 確めね, 確立せん, 祖述せし, 私は, 称えたと, 称えて, 積み上げなければ, 空想した, 窃み, 立せず, 立つ, 立つるに, 立つるものの, 立てあわせて, 立てしかして, 立てたること, 立てた人, 立てた西洋人, 立てながらも, 立てもって, 立てられた, 立てられたる非, 立てられんこと, 立てること, 立てるもの, 立てる事, 立てる学者, 立てん, 立て得可, 立て置く可, 筆受した, 納れ, 細大洩らさず, 紹介しよう, 組みあわせたかを, 組み立てようと, 組織したる, 結びたいと, 絶対的と, 継承した, 縦横の, 繰り返せるに, 翻して, 考えだせるはず, 考え出したの, 聞いたが, 聞いたは, 聞いたらまだ, 聞いてから, 聞かせて, 聞きもって, 聞き政府, 聞き西人, 聞くが, 聞くべし, 聞く細君, 聞け, 聞て, 聞給へ, 聴いた, 聴かなければ, 聴きおさおさ, 聴き敬慕, 聴くを, 聽かざるべからず, 肯定し, 肯定する, 自分で, 自意識への, 至極と, 蔑視し, 虚大に, 融通し, 行智法印という, 裏付けて, 裏切つて, 要しないであろう, 覆えしこの, 覆すこと, 見いだした時, 見た目には, 見るの, 見出そうと, 言ひ, 訊いたり, 記しつけて, 許すや, 証明せん, 試みたの, 詮じつめれ, 詳しくきいた, 誇張した, 認めて, 誘うた, 語る此, 誤れば, 説いた蘇秦, 説くソコ, 読み違, 読むに, 請う, 論難攻撃し, 謹聴いたし, 變じ, 賛成し, 贊成した, 超えて, 踏襲する, 載せた, 輕ん, 述ぶる, 述べなければ, 述べられ予, 述べるに, 述べる傾き, 述べる浪人, 述べ明治維新, 述る, 送つたの, 逆証すべく, 逞しうせる, 連想せしむ, 進めるの, 適用し, 邪説の, 闘わさずに, 附会し, 附添へて, 除いた以外, 集めて, 難じ, 非認, 面白しと, 飜譯出版し, 駁せり, 駁撃し, 黙然と聞い
173 よると 76 よれば 19 従えば 16 して 12 依ると 10 從ひ, 拠ると, 賛成し 9 依れば, 從へば 8 耳を, 賛成した 7 よりて, よれり, 賛成する 6 傾いて, 對し, 従へば, 曰く 5 反対し 4 よれるなり, 反対した, 同意し, 拠れば, 於ては, 曰, 服して, 私は, 至りては
3 [14件] なって, よりますと, 就て, 帰着する, 従うと, 従うとき, 從へ, 從へる, 據る, 據れり, 於ても, 比ぶれ, 賛意を, 近い
2 [55件] ありては, うなずいた, これは, したがえば, したがって, その根拠, なつて, ほかならず, よらば, 一つの, 一致し, 不服で, 以為らく, 似て, 依って, 依りますと, 傾きながら, 共鳴し, 共鳴した, 刺激され, 反対する, 反対の, 反對, 反駁を, 合する, 同じ, 同意した, 同意する, 同感し, 基づきて, 堕ちる, 大賛成, 對する, 就いて, 就いては, 就きて, 従うこと, 従った, 感服する, 手を, 折合ひ, 據り, 於て, 最も近く, 有利な, 根拠を, 興味を, 落ちつくほか, 賛成しました, 賛成だ, 賛成です, 過ぎず, 重きを, 降参しました, 雷同し
1 [546件 抜粋] あきたとか, あったし, あらずと, あらはる, あること, あるの, あわせ考, いうべくして, いう人皇十二代景行天皇六十年十月, いわくこの, いわく人民無, いわく楷書は, うごかされて, うなずく, お耳, かかる, かたどり水中, かなって, かなり大なる, かぶれかかって, くみすること, こっくりと, この鬼, こは, これを, これ電気の, さんせいした, したがい手勢, しろ畢竟, しろ神経説, すぎない, すぎないこと, すこぶる広く, せよ兄, その狡智狐, そんな話, ちが, つきて, つくりあげた, つごうの, つながって, なった, なにほどの, ならぬとも, なると, なるの, なるべく同意, なる物子, はさんせい, びじゅるは海神だ, ほかならぬこと, ほとんどが, ほとんど狂的, ほぼ確実, ぼくは, まちがいは, まったく賛成, もつと, もとづきこれ, もとづきキリスト教藝術, もとづき日, もとづくもの, ゆかねば, よったもの, よほど共鳴, よらずそれから, よらねば, よりてし, よりても, よれは, よればかの, よれるもの, りっぱに, わかれたため, わかれて, わかれては, わかれどちら, わかれました, わかれ一方, アララット山の, エキゾティシズムか, クボ人は, ジプス・アンタラツスで, スコットランドと, スコットランドの, セマン人は, ソレは, チベットの, チャンズールの, ツチは, トランスカウカシア辺で, トルク島人闘う, ドウダ吾, ベレロフォン始め, マレー半島の, ロネス島の, 一も, 一八六九年アルゼリアの, 一致した, 三つあった, 三女あり, 三河で, 上古は, 上古此地に, 不利な, 不服だった, 不満な, 与せば, 乳洋中に, 亀の, 予が, 云う景気, 云ふ, 五代目か, 亥子餅七種の, 今の, 今度は, 今若し, 他の, 代るべき適当, 伏した, 伏したどころか, 伏して, 似たの, 似たり, 何でも, 依るも, 促されたるのみ, 信を, 借りるに, 倣うという, 傾いたが, 傾きいわゆる, 傾きかかった, 傾きがち, 傾きましたが, 傾聴する, 傾聴を, 優るあるところ, 全然同感, 共感し, 共鳴する, 出逢っても, 分かれたるが, 分れたま, 分れて, 分れ会議, 到達した, 加担を, 加擔したい, 劣らず常識的, 動かされた, 動かされて, 北京辺で, 医学医術等には, 十全の, 半信半疑であった, 即ち模写説, 及ばざるは, 反し, 反して, 反対します, 反対すべき, 反対だ, 反対を, 反対意見を, 反對説, 反抗いたし定めし, 古アリア人, 古ローマ人, 古昔宇佐八幡の, 可なりの, 史蹟に, 右京水の, 合して, 合は, 同ずるもの, 同和し, 同感する, 同感せられる, 同感であった, 同感です, 向って, 吾, 善人の, 囚はれ, 囚はれない, 囚われて, 四十フィートに, 因い, 因みて, 国貞の, 地球の, 基づいて, 基づきスタティウス, 基づける, 基を, 変わって, 変化し, 変節した, 外ならない, 外ならぬ, 多く傾い, 多少の, 多計代, 始めて, 子女ようやく, 存した, 存するに, 宋儒が, 官立の, 実に本邦無類, 対って, 対応する, 導かれたの, 導かれて, 少しも, 就いても, 就き今日吾, 就ては, 山神海神と, 岐れ, 左袒する, 帰せず万有, 帰せず鬼神説, 帰依せし, 帰依せしめた, 帰入, 帰着した, 帰着しなけれ, 帰着するであらう, 常陸筑波郡今鹿島は, 平安を, 序を, 彭姓の, 往昔西宮に, 従うに, 従うべきでしょう, 従うべしと, 従うより, 従う可, 従えばかい, 従ったが, 従ったこと, 従ったのに, 従つて妻といふ, 従つて置く, 従て, 従ひ居るなり, 従ふ, 従ふと, 従へ, 従わずんば, 従わば, 従わんでも, 得たもの, 從はんと, 從ふ, 從ふこ, 從ふと, 從ふなら, 御異議, 御賛成, 徴するも, 徹頭徹尾賛成, 心から承服, 心ならずも服従, 心服し, 応援し, 恐らく異議, 惑ひ, 惑溺する, 想像説を, 愈れる, 愚鈍で, 感じ, 感じて, 感じ文章, 感化され, 感心し, 感服せざりき, 感歎し, 慊ざる, 慊らない, 手長猿は, 承服しなかった, 抗し, 拘泥し, 拘泥する, 拠って, 拠り, 拠り彼, 接するに, 撞着する, 據れ, 支那日本にのみ, 敬意と, 文飾を, 於いては, 於ける根本的, 於てかの, 於ての, 明かなれば, 明応七年兵燹に, 昔, 昔エトルリアの, 昔マヨルカと, 昔創世の, 是れ, 時代が, 曰くさ, 曰くその, 曰くベアトリーチェは, 曰く世界の, 曰く凡ての, 曰く將棊の, 曰く昔からの, 曰く試驗任用法なる, 曰ふ, 曰アキレウスの, 曰コンスタンティヌスは, 曰テセウスの, 曰トロイア戰役の, 曰フーリエは, 曰天地の, 更に尾鰭, 月女神ルチナは, 有利であっ, 有利なる, 服さなかった, 服し圓朝氏, 服すしか, 服せまいと, 服従し, 服従する, 服従せし, 未練が, 本づい, 本づいた, 本づき, 本づく, 本づける, 本邦古, 松雪院は, 根拠あらしめ, 梵天王の, 椿油か, 権を, 次いで折衷説, 欧州に, 此より, 歴史上特定な, 歸着した, 比して, 比べると, 比較し, 水蛇と, 決定した, 泥部を, 深い敬意, 深い疑惑, 満足出来る, 溺れたもの, 無條件, 照らして, 熱中した, 牽かされて, 犬は, 狐が, 猟人黐と, 猫甚く, 猴類の, 瓦, 甘心する, 甚しく, 生ず二師, 田中善立氏は, 由つて知られる, 由ると, 由来し, 異存は, 異常な, 異論を, 異議を, 疑いを, 皆是封内の, 盲従し, 相は, 相当する, 相当の, 示唆され, 神秘主義的な, 私淑する, 移らう, 移りまた, 穴太部間人王と, 空氣を, 立脚し, 立脚した, 端啓を, 等已彌居加斯支移比, 米国の, 終りがち, 終始し, 結びつけて, 結びつける他, 結び付き勝ちである, 結合し, 老年に, 考うるも, 聖武帝の, 聴くこと十余年, 肩を, 背くこと, 脅かされて, 自分も, 至っては, 至り新聞, 至るまで, 葉の, 蒙古人, 虫類の, 蛇が, 見えたる埃及王, 見えたる天女, 見えて, 見ゆ, 見出し得ると, 触れなければ, 觸れた, 誤謬多し, 説くよう, 談理は, 論入, 諸国で, 警保局長に, 讃岐国高松で, 變じ, 賛同した, 賛同する, 賛成したい, 賛成するしない, 賛成せず, 賛成せられる, 賛成だけは, 賛成である, 賛成できない, 賛成と, 賛成なさる, 贊成を, 踏み止まること, 迎合せよ, 近く立っ, 迫害を, 述べられました, 迷って, 迷は, 追従する, 追随し, 逆行し, 這入つて, 過ぎざるも, 過ぎずと, 過ぎないもの, 過ぎないよう, 過ぎないらしかった, 過ぎぬ, 過ぎません, 達したの, 違わずこの, 遭遇し, 配すれば, 野狐の, 鐺は, 長い詳細, 関係し, 関係する, 関連し, 附會し, 降伏し, 陥る他, 陥落する, 陸前の, 随って, 隠然反対し, 雉と, 雪舟は, 露国の, 露國の, 非ずして, 非道交会, 韓語で, 頷いたが, 類似し, 風狸, 馬や, 驢は, 鬼交は, 鵺ベレロフォンに, 鸚鵡すら
5 一般に 4 これを, 山中不二峰において 3 とるに, 一個の, 一種の, 余の, 前に, 当時の, 正しいと, 犯人が, 誤りである
2 [37件] あるが, かくて, それから, た, ない, わるい, インドの, 一つの, 一応尤も, 事実に, 云うまでも, 人に, 人間の, 今日では, 他の, 余が, 信ずる事, 傳説としての, 全物質界, 决し, 到底成立, 多くの, 少しも, 廢し, 心の, 想像力の, 抽象的な, 机上の, 正しい, 真理とは, 神の, 私に, 自分の, 言うべくして, 認め難い, 誤りだ, 超越的真理概念を
1 [720件 抜粋] あっても, あつて, あながち嘘, あぶない, あまりに取越し, あまりに明瞭, ありますまいか, あり土地, ある点, ある程度まで, あれども, あろうけれど, あろうけれども, いずれその, いずれも, いつでも, いまだ定説, いまでこそ, いよいよ附け加わる, うかうか賛成, うんと儲かる, おそらくこの, お説, かなりに, かなり真実そう, かなり知られ, かの改進党, かようである, かように, こ, こうであります, ここから, ことごとく妄想, このよう, この事態, この厨子, この場合成立, この故, この点, この理由, この調停, これで, これらの, ごもつ, さておきまことにおのずから, しばらくは, しばらく問題外, すぐに, すこし牽強附会, すでに鎌倉時代, ぜひその, ぜんぜん根拠, そこでぐっ, そこに, そのままにて, そのよう, その一, その二, その時限り, その社, その空位, その郡, その隠れたる, それは, たいへん面白い, ただこれ学説上, ただちに粉砕, ただ後者, たとえ一時世間, だいたい首肯, ついに実現, ともかくとして, ともかくベニス, ともすれば人間, どうあ, どうあらう, どうあろう, どうしても印度, どうだろう, どうな, どうもはなはだ疑わしく, どうも腑, どこが, どこまでも, どれも, なかった, なかなかの, なかなか進歩, なんだか彼女, なんの, はじめて地動説, はじめ教理より, はなはだご, はなはだ錯雑, ひとりシナに, ほとんど西洋人, ほんとうだ, まことに正しい, まことに面白い, またウプザラ, まだよい, まだ十分, まだ悲痛, まだ相当, まだ見た, まだ証拠, まち, まちがいで, まったく信憑, まったく問題, まっ正直, むしろ常識的, もって, もっともと, もとより五行, もと知覺説, もはや他, もはや異論, やや平凡, よからず, よく分らない, よく解った, よろしい, アメリカ辺の, カントに, キリスト教の, コロンブス以前の, ナンセンスに, ニーチエ程, ビュッフォン, ヘシオドのと, マゾヒストサディストの, マッハや, ローマ人によって, ヰタリスムである, 一々尤も, 一切眉唾物である, 一向駒井, 一応もっとも, 一応もっともで, 一方の, 一時は, 一番多かっ, 一般科学者が, 一見甚だ適切, 一顧の, 下火にな, 不朽の, 不満足に, 世界に, 世界の, 世紀児的だ, 世間では, 世間一般に, 並べて, 主としてマンチェスター派, 主観主義個人主義であっ, 久しい論争, 事柄が, 事物の, 二説で, 人の, 人形と, 今では, 今の, 今天下, 今採る, 今日でも, 仏教の, 他から, 以前の, 伝わって, 何だか非常識, 何に, 何れの, 何んと, 何分にも, 何處まで, 余り有力, 依代, 俄かに, 信ずべからずと, 個々の, 倒れたが, 傀儡子を以て, 傾聴する, 僕の, 僕も, 僕自身の, 儒學六藝を, 元来マッハ的, 元来特別, 先ず斯, 全く事実, 全く信憑, 全く成立, 全く無根, 全然成り立たない, 全然誤謬, 全部是認する, 全長老, 六月二十四日の, 共に葉, 其最も, 再吟味, 再転し, 初めて聞く, 別論し, 到底証明, 刹那主義に, 前から, 前漢時代の, 前者を, 勇壮これに, 動かぬ, 勘定が, 勿論単に仮名序, 區, 単に偶然現実性, 単に学説, 単に長生不老, 博士とは, 却って大衆, 厳粛な, 取らず又, 取りませんでした, 取るに, 受け取れない, 受取り兼ねるので, 古代論理を, 古書に, 同感し得ず, 君が, 和漢三才図会の, 和漢共に, 哲学概論に, 哲学的基礎の, 唯同系, 商の, 問題に, 啻に政教, 嘘な, 四次元世界を, 国民固有の, 國民の, 変えない何, 多いが, 多くアラブ人から, 多く学界から, 多分インテリゲンチャ層, 多大の, 多数の, 大きなパラドツクス, 大海溟渤に, 大胆極まる, 大部分一種, 如何, 如何にも巧智, 妄談である, 妥当で, 姑く, 孔子以前の, 孔子以前より, 存在を, 完全とは, 宗教の, 宗教家が, 実にヨイ加減, 実に驚くべき, 実は一種, 実は必ずしも, 実は認識そのもの, 実際大, 家庭を, 實に, 實は, 寧ろ評論雑誌, 尊王と, 小人の, 少し穿, 少し考え過ぎた, 少なくともこの, 少数で, 屡々耳, 山岸中尉にとって, 巧みである, 帝室および, 常識であった, 平凡だ, 幼少の, 当って, 当らない, 当然倒れ, 彼に, 彼自らが, 後に, 後まで, 徒らに, 従来から, 御祭礼略記, 徳川時代の, 徹底し, 徹頭徹尾誤謬, 心が, 必しも, 必ずしも矛盾, 必らずしも, 忘れない, 恐らく詩人, 意味が, 憲法からは, 成り立たないの, 成り立ち難い, 成程, 成立する, 或は日神奉送, 或は英雄聖賢, 或点, 手を, 承認したい, 探偵小説本, 措きて, 支那で, 支那洪水説話の, 政治上の, 敦厚悦ぶ, 敬の, 新説だ, 既に二十歳, 既に故紙, 既に荷田春満, 日本と, 日本人の, 旧くから, 旧時代, 明かに, 明白説自身によって, 昔から, 時代た, 時代遅れと, 普通の, 暫く一個, 暴論と, 書を, 最も信用, 最初から, 有力であり得ない, 有用な, 朝鮮人の, 未だ証據, 本当である, 本当らしくない, 果して成立つ, 栄三郎の, 根據なき, 根據極めて, 極めてあり, 極めて明快, 極端だ, 概して保守主義, 模写の, 橘諸兄勅を, 機械的必然性の, 正しいであろう, 正しいでしょう, 正しい様, 正しかった, 正当ならず, 此に, 此処に, 此場合に, 此意義に, 此等の, 此自然的現象に, 歩三万をもって, 歴史に, 歴史の, 殆ど東洋の, 殆ど金科玉條として, 比較神話学の, 氏に, 消滅すべき, 淫乱に, 湯が, 演劇論的に, 漢の, 漢書藝文志の, 無いか, 無理だ, 無用と, 物理学者気象学者の, 特にウィーン學園, 牽強附会一笑に, 狂信的な, 独の, 独特で, 獨特な, 現に今日, 現在金堂安置の, 理科学者の, 理論として, 環境が, 甚だ危険, 生気説と, 畢竟小説, 疑は, 疑問で, 疾に, 白鳥博士と, 的を, 皆怪しい, 直ちには, 直ちに採用, 眉ツバモノだ, 眞理である, 真理をば, 真理認識に, 知らないもの, 知識が, 研究の, 確かに, 確に, 磯氏も, 社会に, 禁令の, 福沢先生が, 禹に, 私には, 私は, 程なく我邦, 空しいもの, 穿ち過ぎたけれども, 穿って, 立派に, 立消えに, 第二版, 箇樣である, 納得できない, 経済学史上抛棄された, 経験論と, 結局人間の, 結局我国における, 絶対に, 緯書に, 繊細な, 考へ, 耳には, 聊か之, 聖書の, 聞かないそこで, 聞くと, 自然界の, 興味の, 興味深い, 蓋し正鵠, 蔵原勝本説を, 虚談ならず, 行き過ぎであった, 行われた, 衝突する, 要するにこの, 要するに真理模倣説, 覆すこと, 解り難, 訛伝だ, 認識は, 語原説として, 誠に巧, 誤, 誤であ, 誤りという, 誤れり, 説話, 誰が, 論拠を, 謬つて居る, 貴いもの, 足利氏の, 転じて, 近代初期に, 速度や, 過日だいたいの, 過日大略, 道徳的意識の, 違うが, 適用せらる, 釋尊以前盛に, 鎌倉の, 間違つてゐる, 関東の, 雷電を, 非マルクス主義的, 非人情の, 非情人, 面白いが, 頗る印度的色彩, 頗る變化, 題詞に, 飛んでも, 驕兵の
80 ある 27 あるが 19 あります 17 あって 16 出て 10 あった 7 ありますが, あるの, 正しいと 6 あつた, 一般に 5 有力である 4 あつて, あるから, あるよう, あるん, 多い, 多かった, 多数を, 正しいか, 行はれ 3 あったが, あったの, あるそう, あると, そのまま何人, 出た, 勝を, 有力に
2 [36件] あったと, ありまして, ありますけれども, ありますと, あるけれども, あるに, ある位, ある由, この議場, どうの, ない, 一部の, 世間に, 之である, 伝えられた, 出たり, 出ました, 出る, 出現し, 勝利を, 唱えられて, 多いの, 最も有力, 有力だった, 有力であった, 正しいという, 流行し, 生れて, 矛盾する, 行なわれて, 起た, 起って, 起らずには, 述べられて, 通って, 違ふ
1 [468件] あたったとき, あったこと, あったという, あったので, あったもの, あったん, あてはまるとしても, あまりにも, あらわれた, ありその, ありどの, ありましたが, ありますけれど, ありますし, ありますぜ, ありまた, ありわが国, あり一方, あり三人, あり五人, あり古事記, あり四人, あり四部, あり婆羅門信徒, あり岸本由豆流, あり徒ら, あり戀愛, あり特別, あり自分, あるか, あるかね, あるくらい, あること, あるさ, あるし, あるでしょう, あるといふ, あるね, あるので, あるまた, あるらしいが, ある人, ある又, ある果して, ある様, ある程度事実, あんなに爽やか, いかにし, いかに不当, いろいろある, いろいろに, うけたまわれないので, おこった, かすかな, かなり有力, かなり行なわれ, ききたくて, こういう考, ここに, このごろに, この死, これに, これまで, ございまして, しばしば称えられた, すこぶる要領, すたれてから, すっかり気に入った, すでに文書, そこはかとなく胸, そこをめぐって, その当代, その根本, その頃大分ひろまっ, その頃大分ひろまつ, それで, それである, それほどの, たちまち勢力, たった, だんだん広がる, だんだん有力, ちょっと気, つみたされて, でる, とび警視庁, どうであろう, どうも本当にさう, どこからとも, どこの, どちらも, どれだけ, どんな風, ないか, なくては, なされて, なり立つと, のこって, ひろ子を, ほんとうで, またかよう, また盛り返し, まだ一致, まちがって, まちまちである, まづ, もっぱら行なわれ, もとで, よい様, ようやく日本, よく分った, カムツァン中で, クリティシズムと, チラホラと, デカルトのと, ブルジョアジーの, プロレタリヤと, ホンの, マルクス主義的だ, 一つの, 一ぱい詰つてゐる, 一向マルクス主義, 一定し, 一時傳つてゐた, 一時史界を, 一番實際に, 一番正しい, 一致し, 一般には, 一般の, 一部に, 一面の, 不完全で, 不道理, 世の, 世界的に, 両極端の, 中心と, 中津に, 主張され, 主張せられ, 二つに, 人々の, 人心を, 人文地理學者中に, 今まで, 仏教にも, 伝えられたが, 伝えられたの, 伝えられて, 伝わって, 何かで, 何程加はつて, 余輩の, 係官の, 俄かに, 俗人社会に, 保守主義者たる, 信じられたの, 信じられて, 信ず可, 信用出来ない, 優勢であった, 元に, 先づ, 児玉院長の, 全く面目, 全盛の, 其の價値, 円満に, 出たかと, 出たぐらゐで, 出たこと, 出たの, 出たもの, 出たよ, 出ましたが, 出ようとは, 出るかと, 出るかも, 出ること, 出るの, 出來, 出来たの, 出発し, 分れるの, 初めて巴里, 劃一に, 動揺する, 勝ちある, 勝ち一勝一敗, 勝った, 勢いを, 勢力を, 十分根拠の, 単にかりそめ葺き, 却つて違つた印象を, 参考に, 又種々, 古くから, 古典的な, 叩きたいもの, 可能である, 史家の, 右の, 合うて, 吐けるもの, 唱えられるに, 唱えられ一九〇五年, 唱へ, 問題に, 嘲りの, 国体と, 国体の, 国民の, 圧倒的だった, 圧倒的に, 増加した, 墨子の, 変るわけ, 変れば, 多いから, 多いじゃ, 多いと, 多いので, 多きを, 多くため, 多くなりました, 多くまた, 多く博士, 多く語原, 多分當つて, 多少変化, 大いに関係, 大して影響, 大そう, 大部分, 太古から, 夭折者の, 如何に, 妥当の, 妥当らしい, 学界に, 完全に, 完成しなけれ, 官学の, 客観主義である, 實現される, 實行された, 實際には, 實驗的基礎を, 対立した, 対立する, 専らであった, 少し怪しく, 尾鰭を, 屡々應用, 巧みで, 希臘に, 常識的世界観に, 平凡だ, 幾分か, 強い, 当り居るよう, 当る, 形を, 形而上學へと, 影の, 往々に, 後から, 後にケルヴィン, 後代の, 後進少年生の, 復活され, 復活する, 心臓麻痺に, 必ずしも確信, 必要な, 思い起されまして, 悉く正鵠, 愈尤, 成り立たぬもの, 成り立ち得るが, 成り立つ, 成り立つか, 成立する, 我々三名の, 或は眞相, 持ちあ, 持ち上って, 持囃された, 排撃され得る, 採用され, 提出せられた, 支那固有の, 政府当局によって, 政府部内に, 政治的の, 教へる, 数年来相からんで, 文部省を, 新聞に, 日本に, 日本の, 明に, 明らかに, 明治四十年の, 普及し, 曾て, 最も明瞭, 最も確実, 有ったけれど, 有つて, 有りそして, 有りませんけれど, 有力だ, 有力で, 有力の, 本に, 本当なら, 本当に物凄い, 本邦に, 来るの, 極くわづか, 極まって, 概ね史学者, 模写説の, 横行し, 次第に高まり, 歌の, 歓迎さる, 歡迎される, 正しいなら, 正しいもの, 正しいやう, 正しいらしい, 正しい事, 正しきや, 正しくて, 死や, 殊に深く, 殘つ, 段々確か, 気に, 決した計り, 決しない, 流布せられた, 浸み, 混線し, 滑稽でない, 漸次に, 無いで, 無い上, 爆撃直後伝えられた, 爽やかで, 現はれ, 現はれる, 現れ来ること, 現われて, 理論上正しい, 甚だ少い, 生じて, 生ぜら, 生み出された, 生れたかを, 生れたと, 生れたの, 生物學に, 異う, 異ふ, 疑わしくしかも, 発狂説に, 発表される, 発表せられる, 発表に, 發表され, 發達し, 盛んだ, 盛んに, 直接間接に, 相矛盾, 眞を, 眞理である, 眞面目に, 真に正しい, 真反対, 真理諸説の, 確かである, 確定した, 確立される, 祖, 神仙の, 私の, 秦の, 種々ある, 種々に, 種々傳, 穏当と, 立派に, 立脚する, 立証され, 紛々として, 結びつきながら, 結局は, 織り込まれて, 臆測に, 自由主義乃至, 色々と, 草木を, 莫迦, 菊千代には, 薄弱だ, 行なはれ, 行なわれた, 行れる, 行われた, 行われて, 表面に, 西洋の, 解説を, 解題の, 詰らないとして, 語根名詞説よりも, 誤だと, 誤つて, 論議せられ, 議論の, 變つて來る, 豫想する, 起つ能, 起てその, 起らぬ前, 起りその後, 起りました, 起りやすい, 起るかも, 載つて, 轉じ, 近年まで, 迫, 述べて, 逆に, 這入つて, 造作せられ, 進歩し, 過去の, 道理らしく, 違う, 違う場合, 違ったとき, 違って, 違て, 遵奉され, 長い間, 長城を, 間もなく彼, 阻止される, 陥ったと, 随分と, 隨て, 隨分と, 霊魂不滅説に, 非乃至, 面目を, 頗る多い, 飛び出したり, 飛躍し, 餘程たしかな
23 方が 14 ように 12 通りです 10 如きは 7 やうに 6 上に 5 中に, 当否は, 影響を, 通りだ 4 根拠は, 正しいこと 3 ごときは, ようだ, ような, 一部を, 中には, 分子を, 真偽を, 第二期, 通りである, 通りに
2 [42件] うちに, ために, でるの, とおり, とおりです, 中で, 事実に, 出來た, 反駁に, 味は, 大要に, 大要は, 如きに, 如きも, 如きもの, 如き或, 如く, 如くに, 実例を, 実行を, 寂靜への, 形を, 我国に, 方に, 方は, 方へ, 時に, 根拠を, 流れを, 特色も, 盛んに, 眞精神を, 破綻と, 背後に, 行はれた, 証明せられざる, 誤りを, 誤謬を, 謬れる, 起る由來, 通りで, 通りであろう
1 [500件] あった事, あまりにいつも病人, あらう筈, ありしは, あるうち, あること, あるところ, あるの, あるもの, ある堂, いつわりなるべきは, いづれと, いまだ尽くさざる, うちの, おこるの, おも, お姫樣, ことが, ことも, この帰結, ごときも, ごとく, ごとくやはり, ごとく世界じゅう, ごとく今, ごとく天平風, ごとく芸術, ごとく行欲, ごとしと, ごとしまして, すべての, た, たしかな, たどった歴史, とおりだ, とおり拇指から, とおり文人にも, どれが, ほうが, ほうには, ほうを, ほか口で, まち, まま記載し, もので, やうで, やうであります, やうである, ようです, ゴリラ定期鬱狂説を, ファッショ, ブルジョア社会に, 一つと, 一つには, 一つの, 一例なり, 一問題も, 一因であろう, 一変形である, 一方の, 一点にのみ, 一番最初の, 下に, 不備を, 不完全な, 不明白, 世界が, 両方とも, 中にも, 中にを, 中の, 中程を, 中第, 中間に, 主張である, 主張の, 主張者たる, 主張者でした, 主張者なりき, 主旨は, 主要な, 主要部は, 事, 事なり, 二説とは, 人は, 人心を, 人物材料を, 人魚の, 他に, 他人に, 仙郷淹留説話の, 代りに, 代償としての, 伝播宣伝を, 何處から, 価値は, 価値を, 信ぜられて, 信奉者であった, 信奉者であり, 信奉者と, 信奉者に, 信拠すべき, 信者と, 偏つた處を, 傍証たらし, 傳説たる, 傾向である, 傾向を, 價値, 元祖で, 元祖とも, 元祖に, 先駆者とも, 全部では, 全部に, 内には, 内容だけ, 内容について, 内容推移に, 出ずるは, 出たこと, 出たという, 出て, 出でし, 出るの, 出所と, 分布状態は, 初集二集, 前半の, 前半は, 割りこむ, 創設者等の, 創説者の, 力だった, 勃興する, 區, 半分は, 単なる反対物, 単なる排撃, 原だった, 反対者が, 反対者であった, 反対者は, 反対論者によりて, 古く伝えられ, 可能を, 右に, 名で, 名人だ, 否認し, 哲学的の, 唯一の, 問題と, 問題に, 問題は, 因を, 困難が, 土の, 基礎である, 基礎と, 基礎には, 基礎の, 基礎を, 場合と, 場合には, 外に, 外輪だけ, 多い地, 多少政論, 大いに道理, 大なる, 大反対者, 大家として, 大意を, 大成とともに, 大日如來の, 大綱は, 大要を, 大躰, 大集成, 夫自身に, 奇矯であり, 如き, 如き之, 如き其日本, 如き凄い, 如くこの, 如くであっ, 如くである, 如くでは, 如くなら, 如くなるを, 如くのりとき言, 如くクク, 如く三國史記, 如く人, 如く子女, 如く家庭, 如く新劇, 如く極めて当然, 如く貝塚, 如く貴族, 如し, 妄は, 妙旨を, 妥當な, 姫君黄玉色の, 安彦氏以外の, 定本と, 実現に, 実証的根拠として, 実際に, 宣伝に, 宣伝用特別版の, 寸法を, 将来は, 少なからざる, 巨木, 帰結, 常套なり, 常識性と, 幾分でも, 底が, 弘まり方も, 弱点という, 弱点を, 弱點, 当れる, 当時に, 当非, 影響による, 影響の, 往々偏癖, 後の, 徒是なり, 必然の, 性質として, 恰好な, 悪達者や, 想像し, 意味や, 感化から, 態度も, 成りたつ足場, 成立する, 成立せざる, 成立とに, 成立によって, 才能知能などが, 批判も, 批判を以て, 批難が, 承認を, 排撃に, 排撃者は, 採用する, 提出を, 提唱者として, 擁護, 支持者で, 支持者は, 支配する, 救はれざる, 教うる, 敷衍として, 斉しく言う, 新奇に, 方あるいは, 方から, 方であった, 方です, 方を, 方真に, 旁証には, 是認者であった, 是非は, 是非も, 是非豈, 時代, 時代で, 時弊に, 普及を, 最も合理的, 最も著しい, 最も重大, 最よい, 最初の, 有力な, 有力なる, 朝鮮二一二頁, 末を, 末文等を, 本づく, 本家と, 本態である, 材料と, 核心と, 根底たる, 根拠が, 根拠なき, 根拠に, 根拠について, 根拠にまで, 根拠の, 根本と, 根本を, 根本史料を, 根本思想に, 根本概念と, 根本的特色に, 根本的誤謬に, 根本要求から, 根源を, 極深い, 極端な, 概念材料に, 標語としても, 欠点および, 欠陷にも, 次に本地垂迹説, 歓迎せられたる, 歡迎せられたる, 正しさ, 正否などは, 正否は, 正当ならぬ, 正確を, 正邪を, 歴史, 歸結である, 法医学者は, 注である, 注に, 注脚, 流行と共に, 流行を, 混淆地で, 淹留説話に, 源を, 無意識な, 無感情, 無条件な, 無稽なる, 焼き直しだろ, 熱心なる, 爲に, 特徴の, 特色は, 独断説に, 現はれる, 理解と, 生々的威力發展主義が, 生じたるが, 生ずる間隙, 生れた理由, 由, 由つて出づるところである, 由来は, 異同を, 當否を, 発生する, 発生を, 発表が, 発表された, 発達変化について, 發明者たちも, 發達は, 白衣の, 百般の, 目標と, 相違が, 相違及び, 眞精神に, 真なる, 真の, 真理説に, 瞬間が, 矛盾だけを, 矛盾を, 研究東久雄を, 確かなる, 確實を, 確立せざる, 確立に, 示唆によって, 祖述で, 神, 科学的核心は, 科学的研究, 秘密を, 程に, 究極の, 立ち場から, 立ち難き, 立て得られしが, 立場から, 立場より, 立脚地に, 第一, 第一期, 第二, 第十九世紀的存在状態, 範圍を, 範疇は, 精神と, 精神を, 系統の, 紙が, 素地を, 紹介である, 終りを, 終るを, 縄目よりも, 缺陷である, 羅刹鬼女, 美, 美人に, 耶馬臺の, 聡明さも, 臣である, 自家撞着である, 自殺でなけれ, 興味少く, 良いところ, 良心に, 苗代だ, 行は, 行わるる希望, 行われたのに, 被保人等, 裏書きであり, 要点は, 要領は, 見えるの, 見方に, 解決促進方が, 訂正せられたる, 記事と, 記憶を, 設定しよう, 話が, 誤りである, 誤を, 誤聞である, 誤解され, 誤解せられん, 説明に, 読み加, 論拠と, 論理的皈結を, 諦めとが, 證明に, 譯述を, 變つて居る, 起る頃, 起源と, 起源は, 超越的含蓄的なる, 越後は, 足らぬところ, 軍も, 迷妄を, 通であろう, 通り, 通りおれは, 通りさ, 通りちぐはぐに, 通りであり, 通りでございます, 通りと, 通りわいは, 通りゲスな, 通り三喜は, 通り今度の, 通り地球は, 通り我々の, 通り映画女優の, 通り歌舞伎に, 通り私の, 通り程や, 道理とも, 違う事実, 那方の, 部分, 部分と, 重要な, 重要なる, 間違いである, 関係せざる, 闖入すべき, 陋を, 難きは, 難点と, 非を, 非理無実なる, 非科学的, 香を, 齟齬を
64 ある 52 あるが 17 あった 15 あります 13 あったが 11 ありますが 10 あって 6 出た 5 あれば, 出たが, 出て 4 あつた, あるし 3 あったそう, ありました, ありましたが, あるから, あるには, あれども, 出ました, 有るが
2 [21件] あったよう, ありますし, ありまた, あるくら, あるそう, あるの, あるよう, あるらしい, あるん, ある様, いいけれども, なるほどと, 一応は, 一応首肯, 出る, 成立たない, 或る, 畢竟は, 略, 耳に, 起ったの
1 [240件] あったかも, あったの, あらば, あらわれた, あらん, あらんなれども, あり, ありその後, ありなお, ありまして, ありましょうが, ありますこの, ありまたは, あり二千三四百年, あり何, あり佯狂, あり又, あり外国, あり多く, あり或いは, あり或は, あり殊に, あり絵, あり行方不明, あり隨分面倒, あるかも, あるくらい, あるけれど, あること, あることゆゑ, あるこれ, あるであろう, あるので, あるべし, あるやう, あるらしいが, ある事, ある位, あろうから, あろうが, いかがに, いろ, うなづける, おそらくその同じ, かなりある, かなりへん, かなり有力, けっして穏当, この三派, この点, この際確か, ございますが, ございますので, ごもっとも, すべてそこから, する小, その中, その常胤, その根本思想, それを, だんだん盛, だんだん進み, でる, どうする, ない, ないで, ない様, なからう, なくは, なく單, なければ, なにも, なり立ちさ, のって, ひとしくまた, またラボアジェー, また俄, また多く, また彼, また必ずしも, また捨て兼ねます, まだ, まんざら誤で, みなインドの, よく分りました, フィヒテを, 一つの, 一應尤なりと, 一方には, 一概に否定, 一部に, 一部分は, 万物創造説も, 丸啌でないらしい, 主義も, 之に, 之を, 予の, 二人の, 云って, 亦ピタゴラス, 亦衰え始めなけれ, 人類の, 今では, 今の, 以前あった, 伝えられたが, 伺はして, 伺わして, 俄かに, 信ずるに, 備中と, 傳來を, 具体普遍説も, 决し, 出たであろう, 出たの, 出たり, 出で, 出でしが, 出でたが, 出ようが, 出るでありましょう, 出來, 分れて, 加わって, 印度から, 參考に, 反駁し, 古くから, 可能であった, 可能と, 同じだ, 多かったでしょう, 多数に, 大分苦しい, 学問の, 少々怪しく, 少くは, 少なからず, 少なくない, 尚合理, 平凡で, 度々褒め, 弁証法的に, 当らず, 往往此, 後立山という, 御坐, 徹底しない, 必ずしも寓言, 恐らく真実, 成り立たないこと, 成り立つの, 成立たぬこと, 成立ちます, 成立つだらう, 或は眞, 技術楽天説, 推測せられる, 提出せられた, 新らしい, 日本では, 早く試みられ, 昔から, 書けない, 有り雲梯等, 有力に, 木っ, 未だ一定, 本当である, 根拠を, 根柢から, 根源的に, 極々徹底, 極端だ, 概念的には, 標山には, 欠伸の, 正気の, 此意味に, 此短歌の, 死んだもの, 段々研究, 海洋学から, 混入した, 無意味で, 爽かに, 理窟は, 甚だ尤も, 生じた, 生じただろう, 生じたであろう, 生じ当局, 生れて, 用いられて, 略それ, 異論も, 當時には, 相当に, 相当有力, 相当根強く, 眞に, 礼物の, 神経説も, 私には, 立ちうるが, 立ち法律, 立て得られるという, 笑いの, 考えられない事, 考えられるわけ, 聞いたが, 聞きましたけれども, 聴いた, 自然に, 茲に, 葺草壁代の, 行なわれた, 行はれ, 行われて, 衰へて, 見えて, 親子の, 言語疾病説も, 認めない, 認めなければ, 諸書, 起こった, 起こったが, 起つて, 近時田中勘兵衞氏の, 道具説も, 道理には, 陽根本位論も, 随分独断的, 隠然の, 隨分種類が, 霊魂不滅論の, 頗恠しい
5 云う 4 なって, なるの 3 呼ばれて, 異なり
2 [20件] あるが, いう, いって, その先人, それに, なつた, なつて, なる, 云ふも, 似て, 全く関係, 同様に, 名づく, 呼ばれるもの, 比較し, 私の, 粒子説との, 結び附く, 障子の, 雖も
1 [195件] ああいふ, あった, ある度, いい気ちがい, いうほどの, いつたあまり世間, いふべし, いふよりも, いや其様, いや彼, いろ, いわざるを, いわねば, この模写説, これに対して, これも, し頗る, する, するも, する所, す可, そうで, その反対, その実行運動, その根拠, それから今, それほどまでに, だつた, であった, である, どっちが, ないと, なす世に, なったり, ならざるを, なりやがて, なりわが, なるもの, なれり, まったく同一, ウェルギリウスの, オーストリア學派の, サヴァイイへの, ジユピターの, スミス警部の, ソーンダイクの, タンホイゼル説話とを, トルコ系と, ハンチントン流の, プルウストの, ラプラスの, 一つに, 一人ぎめにしてそれに文句を, 一夜は, 一種の, 一致し, 一致する, 三保と, 九州説との, 事實との, 二つあります, 二つある, 二つに, 二人の, 二説あります, 云々, 云うわけ, 云う坊さん, 云って, 云つたぐあひですな, 云つても, 云ふ, 他人の, 他殺説が, 伝播説との, 例の, 偶然一致した, 働きなるもの, 兄さんの, 全く同じ, 全体説との, 全然符合, 其の後, 冒険主義とから, 印度思想との, 又清洲すみ子, 反對, 史伝の, 合致し, 合致する, 同じであった, 同じに, 同じ条件, 同種たるに, 名付けようと, 吠檀多, 呼ばれる考え方, 呼ぶこと, 呼んだ, 呼んで, 呼んでも, 咽喉部を, 唱えて, 嘲り目するに, 四巻説とが, 大いに差, 夫に, 女子説とが, 女達の, 定めがたい, 容疑者とは, 密接に, 實相, 實相とは, 少しくその, 少しもち, 峠を, 形式主義の, 思う, 思われたと, 思われる, 思われるかも, 恐縮する, 摂津という, 故意説との, 救恤貧民の, 斯う, 日高君の, 昔よその, 木乃伊とを, 本来の, 棉, 楽観説という, 模写説との, 橋立傳説と, 機械説とは, 機械論との, 機械論とを, 歴史とは, 段階的発展説とは, 比治山の, 洋學年表説の, 海底進化説, 深く結び付けられ, 混じて, 無関係に, 無関係説との, 現象主義とに, 生気説とは, 略一致する, 異なり奔馬, 異なれば, 異なれり, 異らず, 相容れず, 私は, 称して, 称する哲学的説明, 称す可, 空想との, 符合する, 符節を, 第四説, 粒子説, 粒子説エーテル概念に, 精神が, 終末思想とに, 結び付いた存在論的基礎, 結び付けて, 結び合せ, 考て, 自然その, 萌芽汎在, 見られるかも, 見られるだらう, 見做, 記号説との, 記憶し, 認められたので, 語根名詞説とが, 誤つて研究, 調和し, 近時の, 逆さ子で, 通ずるところ, 連関させ, 過程説との, 違つて來まし, 違ふ, 違へ, 金属と, 開國後日本から, 離すこと, 題したる草稿一冊, 飽くまで伝説通り
3 私も 2 何らの, 倒れかける棒, 僕は, 僕も, 反対する, 私は, 絶対に
1 [101件] あえて反対, あらずこの, ある種, いうに, いろいろ反対, かつて本当に物, かなり驚かされた, くみしがたい, しばらく疑, その地, ちと服しかねる, なお次, なにか人間らしい, なんら確たる, はっきりと, まだまだ克服, もう飽きはてた, わたしも, エジプト派の, エタは, 一日に, 一致すれ, 一致は, 一言も, 一面の, 不易の, 五代に, 人格的な, 以前から, 仲, 何か, 信を, 信用出来ぬ, 充分に, 先祖が, 全然不, 全然反対, 前から, 反対した, 反対説が, 取り合わず医師, 同意する, 同意は, 同意を, 同意出来ない, 塔頂に, 多く首肯, 寛文の, 幾分佛教, 往年インドで, 従来確かに, 必ずしも賛成, 慕何と, 憑付説と, 或る, 承服し, 敢て, 既に唐, 春琴女の, 暴風雨どころか, 暴風雨に, 最も効力, 有名な, 服し兼ねました, 本能的にも, 此婚嫁が, 海軍こぞって, 漁火である, 無条件で, 無論反対, 異論なし, 疑いを, 発明極て, 皆交渉の, 相当共鳴, 相当多数, 相通ずる, 確乎たる, 穴太部間人王と, 紀ノ, 絶対反対だ, 經書は, 胸を, 蔽ふべからざる, 虚無因應を, 行かないの, 見逃し難き, 賛同し, 賛意を, 賛成しない, 賛成する, 賛成である, 賛成です, 賛成な, 賛成出来ない, 鑿, 隨分詩的な, 非ず, 首肯し兼ねる, 高句麗の, 鼬の
5 ない 3 ないが 2 あれど, ないの
1 [79件] あったが, ありますが, ありますまい, ありませぬか, あり得ない, ある, かえって人, このあたり, この日, この頃, その産小屋, どうしてもその, なあに異人だって, ないか, ないかと, ないじゃ, ないと, ないので, なかった, なかつたの, なかろうと, なくて, なく少年, なく昔, ひろ子が, もしそうであった, ギリシアから, トサは, 一緒に, 二本しか, 人間の, 佛家の, 儒教は, 兄は, 初生の, 到底夫婦さし向かい, 前者が, 可愛いと, 右の, 君真者は, 唯天日神命, 地心の, 堯でも, 大ヤマズミノミコト, 大國主命である, 大島は, 大陸と, 天火明命だ, 天火明命に, 太陽の, 太陽系のみ, 女の, 妻君という, 幽霊塔を, 支那へ, 明らかに, 是は, 最初から, 此の, 殺青, 炭水素連鎖の, 無い, 無いけれども, 皆其の, 石見娘子依, 神功皇后が, 私は, 符命を, 織は, 羊が, 自分の, 芝には, 藤原冬嗣の, 蛇である, 行基は, 解釋されなく, 革命軍引きあげ, 鹽湯は, 齊の
5 あつた, あつて
1 [69件] あつたの, あらうとも, あらねば, いい加減燃える, いう全員, お前の, これは, すなわちウ, そうなれ, それも, だから彼, とうとうあの, どうしよう, どこからが, もしまじめ, やはり紀, わずかに, イギリスの, クラーク女史が, ソレ計りは, ドイツでも, 一層信憑, 五味左衛門と, 人麿が, 他の, 何うし, 余は, 佛教も, 信用する, 其以前から, 其原話は, 凡てどこでも, 古今藝術圖の, 夫れ, 宣長が, 小早川隆景と, 尤も別に, 左様な, 巧みに, 帝王の, 弁天娘の, 恐らく大工仲間, 悪人生き, 撃退は, 支那での, 更に笑うべき, 有る既に, 極めてオオプン, 榮西によ, 此人が, 氷見町と, 汝の, 注意しなけれ, 満足できる, 理窟は, 稲の, 第一, 羊が, 茶の湯こそは, 葬式を, 被うには, 西洋人などは, 見ても, 親子の, 解釋する, 軽娘子, 輿論の, 迂闊極まる, 面白く説かれた
4 が 2 から今後お前達, というの, と思う, な, のと, よ
1 [52件] からいよいよ, からである, から去年, から惡, から當, か今, があの, がここ, がこの, がずいぶん, がそれ, がそんな, がね, がまだ, が一人, が土方娘子, が末端動脈, が石見娘子, が蛆, けれども私, ということ, といふ, とおもう, とお前, とかいうもの, とか異端, とか積極説, ところで何ん, としてよろこん, として伯耆, とて信ずる, との意見, と云った, と云われ, と偽書, と唱え出す, と大きな, と存じます, と心得, と思ふ, と明代, と書い, と申す, と考えます, と言え, と謂つて, と足利高氏, ねその, のは, 事実とは, 忠君愛国だって, 愈よ
2 軽々に
1 [47件] その二つ, その偏僻, ちょっと述べ, やはりひめた, 一般に, 之に対して, 之を, 人に, 今日戦争という, 伝えられたもの, 僅少の, 創造すべき, 印度起源説を, 取り扱つた上田秋成, 古來, 固より, 大黒というは, 好く取り, 将来の, 引用する, 採用す, 採用する, 支那起原説の, 斯う, 更に他, 書いて, 棄て, 棄ておかず, 次の, 正しいか, 殆ど満場一致的支持, 洋医は, 特色づけられる, 現われて, 現われ暫時, 纏められた事実, 美濃では, 考へぬ樣, 聞かないで, 脚本の, 見るべきもの, 記して, 述べた言葉, 通って, 面白いもの, 顧みざること, 風習説によりて
2 環境説などの, 異説も
1 [38件] そういうもの, もって, エンゲルスの, グウテンベルグの, ヒレ酒の, 創世記默示録の, 功利主義などは, 古蹟は, 大は, 宗教的信条からも, 小説的な, 思想によ, 慣習に, 或いは実験, 教訓やに, 明白説が, 最近ジョリーの, 模写説それから, 此の世界は, 歴史の, 波動説熱に関する, 熱量説等々, 牢屋の, 珍説に, 直覺説, 石塀の, 社会ダーウィン主義が, 神秘観を, 秘教や, 筆録者の, 罵倒を, 義経ジンギスカン説などは, 見当違いに, 見馴れた材料, 邦人説の, 金胎両部の, 開闢説でも, 附會が
3 が
1 [33件] かなお, かのよう, かも知れぬ, からいちいち, がそれ, がまた, が一つ, が今日, が兎, が動詞, が扨, が私, が秦, ことに, ことには, ことは, ことを, し今, そうだ, という, という説明, といふ, としても聯想, とする, と私, と糸巻き, と言つて, に反し, のか, ゆえこれは, ように, 先日も, 所の
1 [34件] あります, あるよう, じつはいろいろ根拠, その例, なお疑わしき, やはり根ざす, 一抹の, 一理は, 一顧の, 不都合は, 之に, 何やら服しかねまする, 偉人の, 其例無き, 反対した, 悪結果, 拘らず歴史, 根の, 比丘有て, 比較的よく接近, 氏は, 爪鷹に, 爲よ, 確固たる信念, 耳を, 色々の, 菊池氏の, 触れて, 賛成する, 賛成できない, 通じて, 遠い血縁, 部分的には, 非ず
2 のことば
1 [30件] であろう, ではない, というやつ, という職能, といふ, としてこの, としてつかわした, としてまず, としてやった, として何度, として参った, として参る, として行った, と見, などがまま, ならずやと, ならん, におもむいた, にまで選ばれた, に動かされ, に参った, に来, に見えた, の不破河内守, の如く, の意気, の決意, はないだろう, は一定, を向け
2 すれば, それと
1 [26件] いうと, したがってまたその, して, アッサリ切りは, ドイツの, 乙の, 乙御前と, 互いに討議, 亡き魂, 來て, 先に, 全く自由, 出たもの, 堯舜と, 外存的に, 始まって, 安全に, 導かれた結論, 抜けて, 社会的快楽説に, 純化する, 考えると, 蝉脱し, 見れば, 訛出したであろう, 貴重な
2 間に, 間には
1 [26件] あいだに, かの二律背反, 二つの, 二個の, 二様の, 二種あり, 兩端に, 区別を, 対照, 対立が, 対立に, 折合を, 折衷によって, 比較調査を, 相違が, 経験的事実による, 結合によって, 統一であり, 総合であった, 総合を, 融和の, 論争であった, 論爭が, 論爭も, 関係は, 関係を
1 [29件] さう, ない, ないから, ないの, ないゆえ, ない事, なくて, なく又, なに違ってる, もうさだ子, やはり別, ニュートンが, 一応は, 一時全く, 主観価値説でも, 人間の, 保守的観念に, 假定説でも, 兎に, 受けつぐ様, 古い形而上学者, 君は, 成り立ち得る, 成立ち得るが, 承ろうと, 有り善い, 私は, 經濟學説でも, 鵜のみに
1 [29件] ちが, どうしたら活き返, どうやっ, なにか, よほど密接, インテリゲンチャの, 一見矛盾する, 一長一短では, 交互に, 人間の, 似ても, 併し, 例を, 信じますが, 切り離して, 即ち唯今, 反対であった, 反対に, 反對, 大昔から, 少し距, 恐らく正反対, 曾て, 正反対な, 歴史的原理の, 衝突を, 要するに僧殘罪, 言へ, 非常に
6 のです 5 のだ 3 のである, んです 2 んだ 1 のか, のであった, のであります, のでいっさい相手, のでございます, 言葉で
2 に対して在る, へ対せしめ
1 [19件] がサワアザミ, がマアザミ, といふ本, と云, と称する, に, には筮易卦用蓍也, にも貢獻功也, によつて, に事, に拠れ, に樗, の古, の話, の頃, をも出し, を岡本况斎, を引いた, を見なけれ
1 [22件] この説, されど殊更, て中, て人, て個々中心, て殆, て頗る, と, といへ, また出版自由, ダンテは, 一臂長く, 僕の, 兄の, 全く自家, 古代の, 吾等の, 父母の, 短きは, 西洋ギリシアにも, 言頗繁に, 請ふ
3 てみたい
1 [14件] それを, て, ていう, ていた, ている, てきた, てはならない, てもとより, てゐた, て云っ, て別れた, て差支, て祝辞, て連れ
1 [17件] でなく正に, 使ったこと, 加治さんの, 単に超越的, 完全に, 星雲から, 極めて容易, 現在, 理解された, 生命の, 目的論とか, 薬師如来に, 試みに, 説明されね, 説明する, 責任の, 鉄砲倉や
2 居るが, 曰く, 曰く足下は, 頗る詳悉 1 その心, 之を, 宇宙の, 居るけれども, 曰く政党に, 曰く政黨に, 見たの, 迦葉佛の
1 [16件] かくの, それら衝突によって, コロンバス時代の, 予全く, 云つたのと, 前に, 反対の, 反駁を, 呶罵を, 如何なる意見, 少許, 構成説と, 正反対の, 毛利先生は, 疑惑が, 知識は
2 建てた
1 [13件] そのままに, 参考と, 容れざるべからず, 少し押し広め, 弁明せね, 持出して, 排斥する, 採否する, 案じ出して, 略弁する, 紹介した, 聞いて, 道
1 [15件] が突発, という消極的, と国防, にありたる, の, のパイオニーヤ, の方針, の決意, の決議文, の運動, の驥尾, は軍人, を唯一, 乃至国体明徴運動, 即ち又
1 [15件] だ, であって, であるの, なり, な形容, な想像, な氣分, な社会分析, な範疇, な話さ, にそして, になる, に出, に解釈, の歴史
2 によれり, もこれ 1 がこれ, ことなし, ことは, にもかかわらず, によれる, に及ん, も信ずる, やうだ, を見れ, 由を
2 か, ね 1 からあて, からやるなら, から御, から拙者, がしかし, がまあ, けれども宣長翁, けれど僕, なあ, 誰が
3 ある 2 対立し, 相違し 1 あつて, これである, わかれて, 双方に, 同樣, 如何なる關係, 行われて
1 [14件] いでて, して, 一歩進みたる, 以て, 内地雑居の, 割出したるこそ, 取り来って, 始まること, 数年若く, 発足し, 融通された, 見れば, 起こると, 転じ来るもの
1 [14件] ずっと実際的, それは, まさつて, 一層太甚, 一層威権, 傑出し, 後に, 或は一層, 更に甚, 正しいもの, 直截簡明な, 私の, 肌赤説の, 遲れ
2 したもの, に当 1 があり, した, したい, して, しようと, し来るは, せられこれ, で自然, と二者, の次第おの
1 [13件] こと大切なるべし, こと能わざる, なりと, にあり, に至った, のである, のも, ほかに, を要せず, 主観的精神と, 余裕は, 所ありき, 無學者
1 [13件] シェーラーの, 一二の, 俗難中に, 反作用が, 奴隷的黙, 政府の, 構成説の, 様々な, 疑問, 科学者としての, 評論について, 評論についてと, 非難は
3 ことが 2 ように 1 ことは, ために, ためには, だけの準備, ということ, には論争, のが, は愛
2 の名
1 [11件] が自己, として有名, なり思惟, においてすでに, によって実際, に尋ねる, のいいます, の一人, はうやうやしく, は初, は恐らく
3 しようという 2 しようと 1 しようとは, にかかった, に出掛けた, に努め, に及ん, の末, を始める
2 のは 1 この対立, のが, ので, もので, ものは, 妄説が, 妙に, 本の, 註釈が
1 [11件] これを, はじまり其間, まう一度吟味, 動すべから, 名高し, 多くの, 情に, 我々婦人に, 満足す, 考ふれ, 頻りに人民
1 [11件] サヘ吐カレツヽアル, 作テ其人ニ献ズ, 作ルモ亦, 信ジテ以テ悉ク己ノ, 喋々スルハ甚ダ煩ハシケレバ考証ハ固, 奉シテ對抗シ, 奉ジテ殺到シ來ルベキト, 得タリ, 戴キテ非議セント試ムル者アラバ其ハ疑問ナク, 為ス者曰フ, 理想トシテ植民セル者ノ
1 [11件] てしまった, てその, て味方, て岩出銀行, て憂慮, て權要, て澁, て神, やうと, ようといふ, 初め彼等の
1 うたつた二十九の, 作つたこと, 側面から, 巧に, 検討する, 混同し, 結び合せて, 見つめて, 説明し, 適宜に
1 あります, いふもの, いろいろある, はしなくも二十年後, 之によって, 出て, 区々です, 念頭に, 気に, 申し立て候儀
2 ものを 1 がごとき, が故に, ものあり, ものが, ものに, ものは, 物を, 至微
1 いうべきもの, いわるべきカール, なり一種, に一個, 同樣, 異なる墨子, 至極道理, 見るべき考証, 覚えられぬ
1 そう信じ, べつだんの, みな反対論者なら, もうしあげよう, 些かの, 何人も, 我々が, 歴史上何等の, 無論反対
1 がわたくし, が幕府側, ことだけを, のであった, ものである, 圓覺經を, 所である, 譯では
2 に過ぎざるべき 1 ことは, こと明なり, やさらに, や頗る, 事を, 所以に
1 から英人, が一寸法師, が要するに, そうだ, という点, と覚え, のを, ものが
1 ことは, ということ, といつた, といふ釋迦, とて大乗経, ととなえた, と聞い, ものを
2 口出しを, 合理化を, 成立つ余裕 1 今日勢いを, 如く三代に
1 そのど, 以前その, 僻地の, 其の一例, 到底要領, 口から, 拠りどころ, 殆ど佛教と
1 ある, あること, ございまして, よくうけいれる, 有って, 流行し, 畢竟耳, 當時俄かに
1 入れるもの, 古いもの, 外に, 妙な, 提出する, 攷え, 教えて, 生噛りに
1 お帰り, しに, すぐに, 国へ, 島を, 私は, 精神は, 身命を
1 その夜三更, 初子を, 味う, 味って, 置く, 自然主義を, 見ますと, 話しを
1 ピタゴラス團體の, 伝播説は, 共同起原説もしくは, 単に風俗, 演劇芸術は, 舞台装置の, 進化論の, 驟雨神話説は
1 てそれ, てともかく, てはならぬ, てふたたび, てもよい, ても実際, て氏
1 寧ろ滑稽, 山人の, 根拠も, 殆ん, 現在を, 西比利亜に, 面白い
1 どもだんだん, ども一方, ども今日, ども僕, ども田舎, ばとにかく, ば大いに
2 之を 1 善悪の, 幽に, 明證せられざる, 此一条を, 解釈せらる
1 ある, つたえられて, 出來, 叫んだが, 溯り得る, 生じたの, 耳に
2 や雜卦 1 が主として, が爾, と關係, に, の説き
1 どもいぶかし, どもこれ, どもただ説, どもたとい, どもなほ, ども狐
1 ありますが, ある, ある位, つたわるに, 出て, 未だ容易
2 意味は 1 リアリズムを, 剖判説は, 懐疑論に, 懷疑論に
1 我々の, 直観が, 眞理の, 真理は, 総労賃, 自由は
1 つて幸ひ, つて新しい, つて書い, つて語られる, つて語序の, つて誤りない
1 てこの, わしは, 中古かの, 多く共鳴する, 相手を, 秦は
1 あたるが, 有力と, 理あり, 疑わざるを, 繁くかつ, 道理ある
1 原子構造論は, 唯物論だ, 年月の, 戯曲家と, 日本で, 是なり
5 がある 1 であるが
1 一, 三, 二, 二に, 二の, 五説を
1 がある, であった, によりて鎌倉以來, に対する唯物論的, に結びつけ, を研究
2 しき 1 また智者自身, 否か, 支那説か
1 しれない, しれぬ, 知らんが, 知れない, 知れないが
1 つぎつぎに, 伝わり左近倉平, 其である, 彼の, 行われて
1 という, なおさら言う, ば真, んからに, 僕も
1 その傳記, 他を, 古くからの, 和を, 行動なりを
1 このさき, これを, なきか, 先方より, 夫婦は
1 ものでございます, ヒューマニズムという, ヒューマニズムも, 政府攻撃とか, 真理の
1 である, で出來, 主張させたら, 多いん, 書いて
1 たの, 引付けられる, 片贔屓, 転向した, 達せねば
2 一個の 1 一説として, 主観説から, 其ままに
1 にも種々, に養, のニムフ, の朴野, の蓬莱山
2 文生と, 文生として 1 文元年生として
1 では, と爾, と關係, には兌, に乾爲駁馬
1 というよう, などがやかましかっ, にし, に就い, に限らず
1 でさ, といふ大, と学海類篇, はその, を抄
2 か 1 ことは, と試みし
1 そしてそこ, 主観主義であり, 妾だ, 進化論であり
2 やうな 1 ことを, 者を以て
1 云われて, 何とか色々ある, 文法とか, 粒子説とかの
2 にあらず 1 にあらざれ, をかく言わば
1 アウグスティヌスペトルス・ロムバルドゥス及び, ニーチェの, 時代に対する, 見ること
1 思はず談義, 有力の, 考えて, 述べたつもり
1 あるいは数百年前, すでにもて, 神は, 親戚に
1 でことごとく, では, ならず一般, 信用致し
1 オーストリア経済学, デカルトの, 目的論が, 素朴実在論は
3 の事 1 の歴史
1 がいつしか, が美しい, を採っ, 伝えて
1 だ, だろう, の訳, わずかに
1 ことなどから, のだ, のである
1 ある, あるほど, 耳に
1 ような, 極端に, 言行は
1 が非常, は善き, をも卑むようになる
2 話では 1 ものが
1 やれ神経説, 基督教の, 私慾なども
1 がこれ, が今日, が要するに
1 すっかり感心, 依ると, 相當
1 でない重大危険, では, のもの
2 掲げたるを 1 必ずなずみ守るべき
1 エネルギー観念の, 指導的な, 誤謬
1 やや詳細, 訊問では, 論証は
1 つてゐた, つて作り話化し, つて居りまし
1 その後種々の, 彼特有の, 断然たる否定
1 いろいろの, これだけで, 天然神話説ある
1 一個の, 数個の, 臨時ニュース放送を
1 信じて, 信用すべきである, 蒐集すべし
1 ことは, 筋は, 者は
1 しばしば再, 半蔵の, 書いて
1 世上に, 発達し, 行なわれて
1 与シ時ニ, 依ルト, 依ルト颯子ハアレデナカ
2 ならず 1 ならざれは
1 委陀や, 粗ボ右ト, 粗与
1 の果, は虚構, 之果夙之因也
1 てくれた, てこの, ても来ない
1 当ってる, 明らかなる, 行われ食物
1 の行く, へと戦線統一, や之
1 とか釋名, に, には
1 と同じ, に英雄伝, の影響
1 といふもの, なんといふ書, のよう
1 是れ, 永く候え, 詳なり
1 古に, 是である, 然らざる
1 僧侶や, 然らん
1 あるよう, と申
1 思えば, 思ふ
1 引喩の, 引喩は
1 功徳では, 問題で
1 真如と, 釈氏説けり
1 大計という, 実に国家
1 もっともじゃ, もっともと
1 分かって, 通用されまい
1 ものあり, 假造の
1 ないか, ないよと
1 伊勢では, 伊達正男秋川さだ子共犯説には
1 これを, 可能と
1 凡ての, 批判主義や
2 余の
1 だけの程度, 所が
1 いまだにリッパア事件, 相変らず信じ
1 のである, んだ
1 その実, 私たちは
2 曰く凡そ
1 あれに, 公の
1 中の, 基礎と
1 日本で, 皆悪い
1 確かな, 解釈の
2 して
1 親しみを, 重きを
1 之に対して, 又如何なる
2 も筮者
1 ロックの, 我々の
2 過ぎないだろう
1 やかましい攻撃, わたくしは
1 スカルタッツィニ註第四卷, ワグナーマクドウガル等の
1 つい是非分別, 車輪説は
1 不可能でなけれ, 刹那主義が
1 拘泥する, 耳を
1 及びましたが, 進むこと
1 そうなるらしい, 天津神系統の
1 傾向を, 理論的根拠に
1 この同類, 理なき
1 一元的神話伝播説も, 部分的採用説を
1 お手討説, 確に
1 註ニ説明シタル所ヲ, 躍進的進歩ヲ
1 の藝術, も学理
1 し互いに, せざるの
1 の人物, の英雄
2 の
1 に知らる, の風潮
1 のである, 嫂は
1 された人物, した物語
1 で中, なるも
1 其藝術的感情とは, 富士谷御杖の
1 の點, 見えたり
2 を極め
1 がたし, てございまする
2 起りたれども
1 か自由党, か自由黨
1 する所, にも草臥
1 尤も, 説全く
2 揣摩臆測に
1 があった, だと
1 といい, も行われた
2 に似
1 には島田篁村, を催し
1 というよう, の類
1 ていた, 忠実な
1 のである, 時でなく
1 とす, とする
1 した, 甚だ是
1 も而, を得たる
1 イデアの, 十三の
1 と稗海, の説略
1 などと云つて, の安い
1 あり驢, あるに
1 に後世雑多, に欧州
1 てから言, 漸くの
1 として生じ, の折柄
2 と説
1 と共に絶え, を書いた
1 に載せられし, を読む
1 はれたるによる, はれ候
1 マルコポーロに, 新たに
1 は文學上不朽, 諸篇すべて五十餘篇
説あったはずだ, 説あらば即刻, 説ありしを知る, 説ありしかれども実に, 説ありますが, 説あれ共殆ど今日, 説いちいちご尤も, 説いづれにし, 説いや初めから, 説うごとくこの人形, 説うるわしかりける次第, 説えて武田, 説おうとするの, 説および四十三年説の, 説かえって仏教を, 説かくのごとく異なり, 説かは知らぬが, 説ききたりて卜筮, 説きたるものなる, 説けど先刻より, 説こうであったと, 説ここに生じ, 説こそがいわゆる労賃基金説, 説こと甚詳なり, 説これも調べる, 説これ一説なり, 説さへ混亂, 説さえがその最も, 説さらに第四説, 説された自分は, 説しうる場処は, 説しかと定り, 説したいと思う, 説したれども偶, 説すなは, 説すこぶる高尚に, 説すでに他の, 説すれば, 説せぬのが, 説せられ新義, 説せられなくともみな一様, 説その他例多し, 説その他演劇より文学, 説それが今日, 説それぞれの客観的根拠, 説それらのいろいろ, 説そんな馬鹿な, 説たまたま谷蟆の, 説だけでは, 説だけにかなりの, 説だけには新知故, 説だけを比較し, 説ぢやなく, 説つけ是非和議へ, 説つけられてその, 説つまり現実肯定の, 説ても解らない癖, 説であるらしく甲部の, 説であろうが家康, 説でございます森林の, 説でしかない, 説でなかろうか, 説でなくってただ, 説というは漣が, 説とかを扱った家庭劇, 説ときたら十年前学校に, 説とさえいえば, 説とでも言うべき説, 説とともに彼の, 説とのみ考えること, 説と共に傳は, 説どおりに犯人, 説ないしは怪談説である, 説なかりしものなるべし, 説ながら服しがたい, 説なし然れ, 説なぞが余ほど, 説なぞはなかなか傑作, 説などで有名と, 説などと名づくべき, 説などという気ちがいじみた, 説などにも關係を, 説などより独立に, 説などをも生じたり, 説なりと論斥せられ, 説なりに於ては, 説にさえつきものであった, 説にたいする独身終焉説と, 説についてばかりでは, 説にてもまたたまたま, 説にとり憑かれ悪疫, 説にななづみそ, 説によりては説明す, 説によるの外は, 説によるもすでに古, 説に従いまして鵞鳥を, 説に従うも両個の, 説に関し自身の, 説のみにつり入れられるごときこと, 説はとに角, 説ばず, 説ふ勿れ, 説ふものあり, 説ぶと云つて, 説ほど説得力に, 説まくりて御, 説まことに爽か, 説まさに当れりである, 説または全体説は, 説までには到つて, 説むしろ退歩し, 説めいてさ, 説めいたものが, 説めくほど微少, 説もしかと事実, 説もとより大に, 説やは機械論の, 説らしい材料を, 説らしく夫人も, 説をすらも持ち出すこと, 説をとなへ井伏鱒二は, 説んとす, 説イト巧ニハ辨ゼラレタレドモ想像ニ成レル事多クテ, 説イヤハヤ女子と小人養, 説エーテル概念に就い, 説カント欲シテ先ズ涙下ルナオ恐ル児孫, 説キ明シテ塗板ヘ書シ, 説キ法律ヲ論ズルモ其源ハ人性マデ溯, 説キ示シ生徒ヲシテ其不正ヲ理解セシム, 説クノ時期到來セズ, 説クベカラズという句, 説クベカラズ達人ノ前, 説クモ益無ク終日聴クモ利, 説ク如ク日本ハ最モ, 説ク形状ハ高野ノ万年グサ物理小識, 説ク所人ヲ感動シテ忽チ笑ヒ忽チ泣クニ至ラシムルモノ其レ, 説チャンス乃至偶然性, 説ト社會及人性ノ理解, 説ト薄弱ナル意志ト衆愚ノ喝采, 説ナリト疑フ者アレドモ, 説ニヨリテ麝香草ヲ当, 説ニ對シテ最高限度ノ活動權域, 説ニ附会シテ敢テ其理ヲ討セザレバナリ, 説ハッキリして, 説ハ穏カナラズジヤカウサウハ生ノ時苗葉, 説ファンになる, 説一たび出でて, 説一人の口, 説一切有部律に關, 説一切有部毘奈耶雜事九に惡生王, 説一理なきにも, 説一般の士君子, 説一門の生死, 説三つの説, 説三命の占, 説並びに啓示説, 説並びに歌謠, 説中古一般に信ぜられき, 説中妾の子, 説之士, 説乎の, 説了すと答, 説事を得ん, 説云元祿七年十一月廿三日, 説云々は, 説云景気の句世間容易, 説互いに多少の相違, 説五年全部説各学級代表説, 説人間仙都之別, 説今一つはその, 説仏説の染みつきたる, 説仏説蘭説などをも, 説以上數篇は明治四十三年, 説以來物質といふもの, 説以前の捜査, 説以外の諸説, 説以来物質というもの, 説伝には記し, 説体に於ける, 説何れにも難, 説作者は天地人三才, 説來り説, 説例えば守部の, 説俗説の並び, 説保護せんと, 説修學の四標的, 説候人有之候, 説傀儡または広大, 説儒宗にある, 説先年は心付き, 説全く御説, 説共に捨て難い, 説内容の上, 説出でしなりと, 説出すを貫一, 説出でてより, 説分る處正しく, 説利用は価値, 説到乾却不爲龍といつて説卦の, 説勝を占め, 説勢力ヲ失ヒタルモ是ニ附隨セル名稱ハ, 説勧めたる事ありしならん, 説勧められたが彼, 説化藝術化すること, 説十人十色の拠り, 説半驕奢趣味の, 説卦文言を序, 説去り説来った, 説去るところ悉く, 説又曰く欧米各国今日の, 説又一は不, 説及比較神話学附言語の形式, 説叙した本, 説句を覚え, 説可申上候, 説史的逸話戀愛談怪異談その他諸種の傳説巷談, 説各学級代表説などが, 説吐くとせ, 説否定説の, 説否定の声明, 説因果説とはよほど, 説団一行は大, 説固よりわれら, 説地獄極楽説をも略弁, 説執子之, 説外の真理諸説, 説外丹説いろいろある, 説外国奉行であり乍ら, 説多からむ, 説多々あるべしと, 説多きは既に, 説大孔雀王呪經や, 説大不相, 説天地茫茫知己無今対遺影感, 説太極図説先天図などの幽玄思想, 説奇談をその, 説女御が通じ, 説妄言入りみだれて, 説妥当ならずと, 説始めあらん限り, 説孔子を素王, 説學者は研究, 説學説に迷, 説完せたる面色, 説実に旧時の, 説客策士の往来, 説客辯士の有害無益, 説容れられずいよいよ御, 説察に基き, 説岡田三郎氏の二元論, 説左の如し, 説左伝戦国策老子荘子と云う, 説巷談及び古代, 説幽霊の研究, 説当時大問題, 説必ず起らむ, 説快樂論的意識の, 説思いあたることすく, 説思想などにおいても同, 説怪説雲の如く, 説意の補足, 説愛花吾似子, 説戊午を蔀首, 説我をそ, 説或ひは, 説批判の時局講演会, 説承けるところが, 説拔除罪障呪王經などは云, 説排斥声明のみを以て満足, 説排斥派の一味, 説撲滅に不, 説擁護者にされ, 説支那思想の易理, 説文学者吉田學軒氏は五七日, 説文学説だから, 説文校録にも亦, 説文義証には, 説文長箋には泉, 説新しい説を, 説明らめた揚句遊ぶなら, 説更にカントや, 説書と云, 説書生弾き語りする蛇皮線, 説最モ確実ナルニ似, 説最も精密に, 説有らば則, 説有る盖し, 説服させるイエス, 説服されまいと自負, 説服されるのは, 説服しまして庭全体, 説服し得ないようで, 説服せむと試みたる, 説服せしめんと, 説服的な口調, 説未畢, 説未だ一致する, 説来ったが聞き終った, 説松村説も耳, 説樣式を離れた, 説歎服いたし候, 説正しからむ, 説毎に輒, 説氏や趙正平氏, 説氣山下語は此, 説注李善文選注王逸楚辭注高誘呂氏春秋注, 説海國兵談等を著し, 説消極説に次いで, 説無けむ, 説無きにあらざる, 説無くんば, 説熱に関する熱素説, 説特に元子に, 説理論となる, 説生死輪廻説地獄極楽説をも略弁, 説甫侯自侈其家世, 説略などを用いた, 説略学海類篇の集余四記述, 説異にし, 説異説も稀, 説當を得, 説療痔病經や佛説, 説発展の途中, 説発表の事実, 説百年毎に人壽一年, 説的世界観の基礎, 説的分子を除去, 説的原理とかが物理学, 説的概念もやはり, 説的理性の代り, 説的立場に立っ, 説的譬喩を借りるなら, 説皆是であるかも, 説盤古氏夫妻陰陽之始也, 説目視心忘る, 説相分かるる, 説相衝突するに, 説真なるべしと, 説確かに拝聴, 説確定して, 説礦業或美術, 説社會の公衆, 説祕密相經下に, 説神州の神州, 説種々の主義, 説種族の父, 説稱讃如來功徳神呪經や佛説拔除罪障呪王經, 説童蒙のため, 説符第八, 説符合するところ, 説符篇に同, 説篇に, 説簡単にし, 説絹布団という話, 説經家が古, 説義我國冢田虎も全く, 説者ヨブを某国, 説者弁護士演説家のごとき, 説聊か一方に, 説聞かして此殺身爲仁, 説臘は刑, 説自見集, 説自体や, 説自分の考へた, 説自身によって邪魔, 説至つて究屈にし, 説苑奉使篇, 説若しくは記録に, 説著あるべきなり窮尽, 説蠣崎公子在病蓐, 説術を加味, 説西天の仏教, 説解せんとす, 説詩というかも, 説誠に區, 説論の生ずる, 説論衡に其の, 説論議などが之, 説論阿部知二氏の純文学, 説謬妄哲理に優りたる, 説貞の娘, 説賛成者六十七でとうとう, 説賛成者六十二でこれ, 説賛成者百七で延期法案, 説賛成者百五十二に対する断行説賛成者百七, 説賛成者百八十九に対する断行説賛成者六十七, 説賛成者百四に対する断行説賛成者六十二, 説起し平安朝の四六文, 説込又は京都, 説述そのものが主題, 説述シタ吾ガ田内整形手術ガ全世界ニ普及セラレタル暁ニハ, 説述体の形式, 説通ぜずという, 説進まずば汝, 説進むに従, 説逸事史譚怪談巷説の類, 説遂に行なわれず, 説運動は東京, 説過する事, 説遺骨を小包郵便, 説郛以下の叢書, 説郛巻二十九古今説海の説略, 説郛本は鄭景壁, 説阿彌陀經聲は松風, 説附けて到頭, 説附けたと致し, 説附けまして丹治, 説附けました事は, 説附ける腕は, 説陳して, 説集に載す, 説雲の如く, 説電子説の立場, 説類で我國, 説類同するのみ, 説高しいやはや, 説鶏は東方, 説龍至説到乾