数字は，青空文庫全作品中での総利用回数です。総索引
番人～ 番目～ ～番頭 番頭～ ～畫 畫～ ～異 異～ 異なる～ ～異に
異に～
～異常 異常～ ～異様 異様～ ～畳 畳～ ～當 當～ 當時～ 疊～
194 ている 65 てゐる 41 ていた 33 て居る 13 てゐた 12 てい 6 て, ています 5 ており, てその 4 生活を 3 ているであろう, ております, てゐ, 気質を
2 [21件] たりき, ていなけれ, ているらしい, ておる, てこの, てしまう, てはいる, てゐます, て一, て同じ, て居た, て最も, て来, て準備, 人種を, 伊藤内閣が, 生活状態を, 社会組織政治形態を, 習慣を, 而し, 読者を
1 [297件] あまり往来しなかつた, あるいは一日, あるいは遠く, ある評家, いわばうち, かつちよ, かつ支払, これらに, これらの, しかもそれら, しかも彼等, したがってその, そしてそれ, その他風俗から, その区別, その朋友, その立言, その間に, その際, その面貌, それらが, それを, たり, たりする, たりとの論, ついにその, つつある, つつ一致, てあちら, てあらはれる, てある, ていたい, ていたらしい, ていまし, ていました, ていよう, ているだろう, ておおよそ, ておりましたろう, てきた, てきわめて, てくる, てしばしば, てしまい, てしまった, てすべて, てそれぞれ, てたいてい, てともに, てはいた, てはまず, てはゐる, てむしろ, てめっきり, てもなお, ても夫婦関係, ても本心, ても相違, ても逢い, てゐたらう, てゐられる, てクグツ, てソレカラ家, て一宿, て一方, て一時絶交, て一種固有, て且, て争う, て事, て二度, て互に, て人事中専門, て人心, て仏教, て住む, て作られた, て例えば, て入り乱れ, て内務, て内面的, て出, て刀, て別, て劇外, て北野, て十二日, て十軒十色, て参ります, て古く, て古代シナ文化, て同一, て同時に, て多く, て大学, て客觀, て家業, て寧ろ, て対立, て尊長, て居, て居ました, て居り, て居りまし, て居ります, て居りまする, て平素あまり接触, て広汎, て座する, て延若, て循環, て心, て恋, て想膸一, て我, て戦闘区域, て手習せり, て放水路, て文藝, て昨日, て最期, て月色, て極めて, て此, て歩武, て死ん, て法, て海棠, て源, て煙草, て爭論, て特に, て現われおる, て生, て生る, て生活, て発達, て發表, て百三十, て目的, て直ちに, て真似た, て破竹, て空間, て突ぴよう子, て立つ, て絶え間, て義, て自由改進, て行われる, て見, て見参, て論爭, て越前, て農業者, て迸発した, て通俗語, て連合軍勝利, て銅貨大, て風俗習慣その他, て魂魄, て龍之介, ながらその, ながらなほ, ながら其論理上必須, ながら同じ, ながら私, またはこれ, またわずか, またクイリーノ, また一説, また幾分, また種族, また言語風俗, また過去, むしろ大震, クグツの, サクラ湾の, スキー大会等で, ドイツあるいは, 一も, 一父独立し, 且つ生理的, 主張を, 事実蝦夷ならぬ, 事情を, 二枚貝は, 互いに詈, 今日に, 以仁王との, 位置を, 住居を, 共同の, 其及ぼす, 其意味を, 冬毛は, 処を, 初めた, 利害を, 前の, 前者が, 厳粛な, 又習慣, 口に, 国を, 圖式を以て, 地方的な, 場合を, 売上金高が, 多くは, 多少職業, 夜なかに, 大変朝鮮の, 天使の, 奇鳥異, 如何に, 宗教的信仰を, 実用においても, 少しく北の方, 山の神の, 左の, 左千夫と, 市街および, 希臘イオリヤの, 帝室を, 常に緊張そのもの, 平原広野多く, 平生道義徳操を, 当局者の, 彼に, 彼の, 從つてその, 恋人栄三郎を, 意見を, 愛嬌ある, 或いは分合, 或いは民族, 所を, 支持する, 政治形態を, 教育を, 数千百年の, 文化進運の, 新枝, 族を, 旧将軍家, 書能を, 最も困難, 月球の, 根本的には, 業を, 歴史を, 死から, 毫も帰一, 民族を, 気持を, 気風を, 流派を, 然かも, 特に殊域, 独自の, 王世貞のは, 王聞き, 理財活計の, 環境を, 生計を, 甲の, 男子女子の, 町はずれの, 皮膚の, 眸の, 社会組織を, 神と, 神は, 神を, 私の, 種族を, 美を, 芸術的良心が, 詩は, 語を, 貧富を, 趣好を, 踊りの, 運炭選炭排水通気動力注, 道程を, 遠く相, 長い人生, 長谷愛宕飛鳥日下不入斗九十九の, 随って, 雑沓を, 雑踏を, 雨と, 風俗を, 風俗習慣を, 飽くまでも徳川, 骨肉の
13 ものである 11 のである, のは 7 ように 6 ものある, ものが, やうに 5 ものだ, ものなり 4 ことが, という, のみ, のみならず
3 [11件] が如し, ことを, ところの, につれて異, もの, ものあり, ものでなけれ, ものと, ものの, 二つの, 多くの
2 [37件] からである, が宋, が故に, ことは, ことも, だけである, ということ, という訳, ところあり, ところで, と凶, にあらず, に従いその, のが, のみである, はけだし当然, は勿論, は疑, ものたり, ものたる, もので, ものでない, ものなりき, ものも, も人, ゆえんの, 唯一の, 国民と, 所以は, 東洋人なり, 様に, 民族の, 点が, 点も, 異姓から, 者なれ, 者も
1 [289件] あの四人, いよいよ日, いろいろな, か, かという, かの如く, かは何, からし, からしたがって, からだ, からと云っ, から何らかの, かをさらに, かを思へ, がこれ, がしかし, がだから, が今, が併, が固有名, が官僚, が早い, が消費組合, が清, が湯, が為, が鈴木牧之, くらいのこと, けれどその, ことかく, ことである, ことに, ことによって, ことによってこそ, ことの, こと地獄に, こと斯の, こと明白なり, この二つ, ために, だけだ, だけのこと, だけの相違, という感じ, といわれ, ところある, ところあるべし, ところから, ところなり, ところに, ところまた, ところ多し, とは云, とは思わぬ, と云っ, と同じく, と同様, と思う, と断言, と柏軒先生, と申す, と考え, と近づい, どんな優秀, にいたる, につれ, につれて名称, につれて変動, につれて大きな, につれて屠殺, につれて相違, につれはなはだしく, につれ大いに, につれ相違, につれ著しい, により, により環境, により生ずる, に及び, に従って二〇分の一, に従って幾分, に相応, に相違, に管, に至った, に至り, に至れり, に非, のこと, のであ, のであり, のであります, のであろう, のです, ので言及, のみで, のみで骨, のみと見れ, のみならす, のみにて権理, のみのこと, のも, の事実を, の場合においては, の奇観, の感あらん, の理由, の証, はその, は人, は其当, は大事變大儀式等, は恐らく, ばかりでなく, ほどかけはなれ, ほどに内部, ほどの優品, もちろんなり, ものありき, ものであっ, ものであった, ものです, ものな, もののみ, ものの特に, もの同一に, もの豈, もの飛び去り, も共に, も其間, も家, も尚, も或は, も此, も現在日本, も矢張り, やうである, ゆえん, ゆえんを, ゆえ現存の, ようだ, ようで, ようである, ような, われわれの, をもってその, をもって人, をもって余, をもはばからなかった, を思へ, を知ら, を知るべし, を見る, を論ず, を辞せざりし, アイヌと, ブルジョアジー自身の, 一種の, 三味線は, 上品の, 世界の, 両個の, 両者の, 中支の, 丸沼及大尻沼と, 事から, 事や, 事を, 事實としての, 二群の, 人々との, 人でも, 人なりという, 人を, 人民が, 人生が, 人達は, 他の, 他者性が, 作品を, 侯国以下との, 個所が, 兄弟姉妹の, 光線の, 六十六の, 処あり, 処の, 列国の, 列國の, 別個の, 利用を, 勿れ, 十分な, 原因の, 友だちから, 友達から, 反撥心が, 各部分, 向う見ずの, 唐の, 唐宋の, 国では, 國民, 土地は, 土壌に, 場合が, 場合において, 場合は, 場合も, 夜泣きの, 夫は, 存在者でなけれ, 存在者即ち, 宗教的行事としては, 家であります, 實在者の, 小さい凡下, 弁護人を, 当米国, 惡の, 我が国の, 所あり, 所から, 所が, 所であります, 所である, 所の, 所も, 所以でも, 所以なり, 政府の, 故これ, 故どれが, 故に, 教派が, 文字を, 新しい世代, 日支人が, 日本に, 日本美の, 時間を, 植林である, 欧米の, 民族が, 気の毒さは, 漢の, 点で, 点は, 無数の, 物部が, 特別の, 現在から, 田口卯吉の, 異姓と, 異邦人, 異部落民, 病裡の, 神官僧侶を, 私には, 程度で, 積りだ, 筈であった, 等なり, 總ての, 繪が, 耄及愚翁本が, 者さへ, 者である, 者なる, 者にさえ, 者の, 臍が, 自由の, 茶室の, 處が, 蜀紅などの, 見方から, 言語が, 言語である, 詩の, 身ぶるいである, 運命を, 長生不老の, 長羅, 門外漢には, 関係は, 関東の, 離ればなれに, 點に
6 ものである 5 ものが, もので 4 二つの 3 ものであった, ような 2 のだ, ものと, ものに, 使用価値は
1 [107件] あちらの, あの世へ, ある別, がその, がため, ことを, この二つ, この選手, そいつに, それ等の, なんせんす, にすぎない, にほかならぬ, のだらう, のみである, ものだ, ものでなかつたらう, ものとして, ものな, ものの, ものは, ものを, オリジナルな, 一家族でございます, 世界に, 世界の, 事柄で, 二元として, 二匹の, 二種の, 二軒の, 人たちだ, 人の, 人物達が, 位であった, 体系機構を, 例えば三次, 例も, 例を, 光明を, 全体が, 処である, 別の, 別種の, 原始性を, 古代の, 同列に, 同胞に, 名手が, 土地の, 境に, 外国の, 天下の, 子ばかり, 子女の, 存在である, 学問である, 安らかさ鋭く, 完成を, 寄与を, 寡黙家に, 幾つもの, 戯曲を, 所が, 政治家も, 文学者の, 新しい一つ, 新なる, 方法に, 時から, 有様と, 本ものである, 本所の, 村も, 架台に, 極めて呑気, 様々の, 気層の, 江戸市井破, 河域だ, 点で, 無数の, 特殊の, 特殊民を, 現はれ, 生気に, 異色ある, 社殿の, 神経が, 私の, 科学の, 移住民が, 精神科学上研究価値の, 美しさ, 者である, 胞衣と, 芸術が, 表情で, 見物も, 述而不作である, 退屈であっ, 遠い異郷, 部落の, 都市における, 領域の, 骨董趣味が, 鳥で
2 ものが, もので
1 [17件] が為め, とその, にはあらずや, に拘らず, のみである, はこの, ものである, ものの, ゆえ一括し, テーブルを, 大変改, 性の, 神の, 精神作用である, 者の, 芸術に, 都市を
3 と雖 2 さるを, との信仰
1 [13件] たとえば蕪菁, という, というの故, というも浄土宗, といえ, といふ, といへ, ムーア博士曰ダンテは, 我の, 是ぞ, 獨り, 知るべし, 豈空しく
2 ば極めて, ば親
1 [12件] どもその, ども之, ども江戸, ども美人, ばこそ両者, ばまた, ば亦, ば大いに, ば相, 何とはなし, 同じくコバルト, 旗太郎を
2 か終に, 人物なり, 個人的立案なり 1 のみ, は争うべから, ものにて, ものは, 一種の, 背景風俗と共に
3 ばならぬ 2 ばならない
2 をえず 1 を得ず, を得ない, を得ないであろう
1 こと明なり, は当然, は論, 筈である
1 ばその, ば之, ば其云
1 ものの如し, 者との
1 の円錐花叢, の性情行径
1 とこう, ともお互い
2 要は只類似
1 ざらんや, む
1 むべから, ものに
2 ばならぬ
1 ばならぬ, ばなりません
1 とし, やその
1 をくれ, を呉れ
2 をした
異にいたし目下の, 異におし展げて行かう, 異にからんで言, 異にしてるのである, 異にしましょうが平生, 異にしますから, 異にし居るところの, 異にし得たのである, 異にし志すところを, 異にし来るのである, 異にし異なる職務を, 異にし違った生活を, 異にするごとき有様で, 異にするごとく謎の, 異にするであろう彼は, 異にする案ずるに蓋し, 異にする無く才に, 異にせりと言, 異になつても, 異に乏しかるべけん, 異に假宮を作り, 異に後生気になった, 異に心いぶせし, 異に文と質, 異に潰れた声で, 異に花になぞ, 異に蔑んだ笑い方を, 異に薄暗い軒下の, 異に距たりいる, 異に食えまさめしあがれ