数字は，青空文庫全作品中での総利用回数です。総索引
我々～ 我が～ 我ら～ 我儘～ 我国～ ～我慢 我慢～ 我輩～ 或～ 或いは～
或は～
戦～ ～戦い 戦い～ ～戦争 戦争～ 戦場～ 戦闘～ ～戯曲 戯曲～ 戰～
2 [18件] あの男, そこに, どうかすれ, 博奕打ちでも, 名にのみ, 彼女の, 必要で, 昔は, 月の, 毒龍の, 海に, 猿酒の, 石の, 社会的習慣だ, 精神的苦痛とか, 絶えず引き攣つ, 自動車の, 財況を
1 [229件] あの可哀そう, あの地平線, あの自動車, お伽噺の, お梅さん, しかい, すぐ足, すつかり, すべての, その他の, その外, それから, それを, た, た明治, た理想, た社会, た隋代, どの位不安, ほかの, もち直す, もつと, も第, わざと顔, わづか, ウイリアム・モリスの, ギリシア彫刻の, クレオパトラの, シュテファン・ゲオルゲの, ショオの, スヰツチを, セザンヌだ, ソハ, ダンテも, ヂヤズと, ハシは, ヘツルと, ヘーゲルにおいての, ヨジユムを, 一寸した, 一年でも, 一村限りで, 万葉びとの, 三時代前と, 上昇すれ, 下降すれ, 不気味にも, 世界中に, 主義真理の, 之を, 予が, 争ひ, 事に, 二人の, 京都の, 人物なりを, 人間の, 今や身投げ, 仏教徒などの, 他の, 仙人の, 仮令菰田源三郎, 仮粧蹈舞, 伯龍とかいふ, 何か, 何かの, 何ずれかの, 何処其処の, 余の, 作家の, 修辞上の, 個性及び, 僅かに, 僕自身も, 先にも, 其の儘, 其の土地, 其の翌日横浜行, 其以上の, 其意義から, 其本縁なる, 凡てを, 出づるものは, 刑事探偵が, 別になん, 別に作者, 前者は, 剣先の, 千九百十年位に, 千紫万紅色とりどりの, 卻つて事情の, 反対に, 右手の, 同じ理由, 名誉であり, 向うの, 善本を, 喧嘩好きの, 喫茶店なんかで, 單に, 夏の, 夏目漱石の, 外国奉行の, 外界と, 夜に, 天壇の, 天子が, 天気模様を, 天耳或は, 女が, 孝孺の, 宗教登山者に, 宮島新三郎の, 寝がけ, 対手を, 對手を, 少くも, 山師輩の, 島台の, 己が, 市井の, 帰朝の, 平仮名に, 床に, 康誥などの, 強き歌, 彼の, 往々寄宿生, 往昔衆道の, 後に, 御厄介, 必ずしも各, 快適なる, 恋愛を, 恐らくは眠つて, 憎んでも, 手足の, 押し売りなどについても, 指先に, 探偵小説作家が, 教養とか, 数日間水浸しに, 新しい心, 既に公, 普通名詞の, 月を, 月曜日の, 未知の, 枕や, 柘榴と, 正しいこと, 正しい紙, 正當, 此一節は, 母が, 毛虫を, 水の, 氷の, 法律にも, 漸くその, 燃ゆる, 燕尾服を, 父自身が, 物知りぶりや, 獣にも, 珍世界の, 現に忘れられつ, 現実の, 理性の, 甚だしい發作, 田の神, 甲主義乙傾向の, 男性と, 畏敬といふか, 直接とも, 石で, 破風山でも, 祖父母達から, 私の, 精巧な, 素雲嗚尊は, 經文を, 美辞麗句奇抜であり, 翁猿楽の, 肉食の, 胎毒散, 自ら兄とも, 自分で, 自分に, 自分一身の, 自動車で, 自己の, 自然に, 芝居の, 芝居裏の, 花屋仁左衛門に, 若冲の, 苦心の, 苦痛を以て, 萌え立つ若葉, 蓮華に, 虚榮空華の, 虚礼謙譲の, 衛生, 装幀だの, 見すぼらしいバラック, 見すぼらしいバラツク, 言つ, 詩的精神の, 豪奢を, 赤皮の, 趣味として, 身辺の, 逆に, 遅かりしか, 過去の, 道徳と, 酔うて, 重なり合い折れ朽, 重大の, 金忠の, 鉄筋コンクリイトの, 門を, 開いたまま, 間接に, 關聯せずし, 高原の, 鰥寡孤獨と, 鳥の
3 ような, 人が
2 [11件] ために, 一部分としての, 上に, 中に, 前の, 動機と, 反対に, 外に, 外にも, 為か, 相対性原理の
1 [153件] ことが, ことだけを, ことの, ことを, ためである, ための, なかで, なかへ, ふところに, エロ, ヴアイス・ヴアサだ, 一つの, 一つ都会においてすら, 一部が, 三つの, 三つ共であろう, 上を, 下唇, 不思議な, 両方かも, 中から, 中にと, 中の, 乞食坊主が, 乱暴な, 二つの, 二三倍も, 代作である, 以上に, 以前から, 以前の, 以後までも, 伎に, 住民を, 体を, 何の, 佚楽戯嬉の, 使用の, 信仰上に, 傲慢と, 價値を, 共同より, 内の, 再版あるべし, 凶行の, 前年末にも, 前後に, 前提と, 包めるところ何, 印鑑を, 原因とも, 同伴者の, 名称から, 善悪正邪は, 噂を, 図太さ, 固定した, 壯美とかいふ, 妄想の, 姿態に, 子が, 子孫である, 存在の, 宗教といふ, 家族の, 富を, 屋根の, 左の, 当を, 当局者も, 形式が, 思想に, 恨を, 愛を, 愛情の, 所属学科として, 打開に, 批評の, 折解けかかっ, 故か, 敵と, 方が, 方の, 方面に, 昔争奪戦が, 時に, 時折の, 木村先生に, 本源地は, 機会に, 歴史的思想が, 気質によ, 河童は, 渦巻く煤煙, 潜在意識である, 為かも, 為に, 為には, 為めに, 状態から, 生命の, 生活に対して, 生育に, 病んで, 病気を, 発育に, 皮膚の, 瞬間彼は, 瞼の, 社会的行動への, 神祕を, 祟では, 科学的真理の, 種の, 窓のみを通して, 笄と, 第一条件, 筋違なる, 索強附会の, 細部に, 結果なりと, 縁を, 美しい葉, 羽淵に, 考へ方, 背後に, 脚色に, 荒凉という, 萠芽が, 蕪雑な, 行動を, 製作者に, 言葉を, 記事を以て, 証拠蒐集に, 試みの, 資産に, 起伏を, 身が, 追随の, 逆である, 遠近法に, 遺書に対して, 部下の, 鑑賞を通して, 附属物として, 附近の, 集団生活の, 静かな, 音が, 頃筆者の, 類型に, 默許を
4 非常に 2 何も, 四季の, 山に, 社会の
1 [169件] ある時, うまく君達, かうした苦悩, かの四十面相, この赤温泉, これは, これを, そういう個々, その他に, その塚, その時代, その現れ, その現われ, その系統, その論説, その部屋, その駄作, それに, それよりも, それらの, それを, それ以上に, そんなこと, ひとは, もっと複雑, アポリネエルの, エジプトなどを, エモオションだ, クレイグの, サンギヨウスイギヨウとも, シュペングラーチザルツの, ジューマである, ハイデッガーの, フランス国立劇場俳優団の, ブルジョワジーは, ポオの, マデイラの, ルュニュ・ボオの, ロープにく, 一人の, 一介の, 一個の, 一夜に, 一層たち, 一度深き, 一方には, 一番与え, 一部人士の, 三十三までも, 上衣の, 不可思議な, 丘上の, 両つ, 両法共, 両菩薩, 之に, 之を, 事實は, 人に, 人類の, 今まで, 他に, 他の, 他より, 伯龍とかいう, 何でも, 何にも, 僕自身の, 優れた外国劇, 先月の, 先生は, 全く別, 全然儀式, 別れの, 前に, 前者に, 前者は, 十七世紀は, 単に空想, 単調で, 反対に, 古代史研究の, 国民性を, 土地から, 地味に, 埒も, 堅気の, 外交にも, 大きな花, 天神様と, 太陰暦などの, 女に, 小さい部族, 少くとも, 尾張守お, 希臘伝来の, 彼女の, 思ふ彼女, 恥づべき邪淫, 意外に, 我が家の, 戯曲の, 手なづけ, 敵国の, 文化性が, 文学に, 文書の, 新劇の, 日本料理の, 春日の, 更に別にその, 木に, 柱を, 樺や, 歴史の, 殺されし後三年, 殻と, 汽車か, 法悦と, 深山の, 焚火の, 無限進行の, 父母を, 特に連續性, 玉の井の, 珍異, 理由の, 理解は, 生活と, 田植えの, 男の, 癩病患者癲疳持狂人鼻ツかけ, 眞珠に, 矛盾の, 砦に, 祇園の, 私から, 私と, 突いて, 結婚如何に, 罪の, 胸肉は, 自分に, 自分の, 自分も, 自分一人で, 自分達だけで, 苦痛を以て, 藁繩の, 藥り, 蝕まれ行く青春, 衣掛け岩羽衣の, 西洋人の, 身寄りも, 迷信の, 追跡され, 運命の, 酒飲みが, 金十錢の, 鍵を, 長いの, 長崎の, 闘争そのもの享楽そのものかも, 青竹の, 頼朝は, 風に, 鯀の, 齲齒へ, １穩健な
5 に近い 2 が原因, を披露, を望んだ
1 [86件] から先, から十年餘, がうまく, がこう, が伯父, が個人, が出, が創造的, が嘗て, が実現, が彼, が彼女, が快, が無視, が癌, が目ざめかかった, が私, が若者, が英國人, こそ, こそ一糸, すらもまとい得ざる, すら手, だけがひょっと, だけしか話せない, だけでも彼女, だけで食糧問題, でい, で分つた, と共に印度, と殆, と気づかず, ならと, にひきずられる, によつて, によつて生活, に反対, に対して全く, に対する結び, に對, に續, に腰かけ, に達せずし, に重要さ, に類する, に類似, の中央, の出来た, の前提, の吐き出される, の羅列, はあてはまらない, は一種, は倒錯, は多く, は既に, は身びいき, は遠い, への反撥, も別段, も私, も純白, より一二丁, より以上, より以前, より前, より少い, をさ, をしらず, をにはか, をやっ, を中心, を全く, を凌駕, を媒介, を弁別, を指導, を斥けた, を沸騰, を無力, を真に, を眺めなかったなら, を豫覺, を超えた, を通して種々, を首肯
2 事実を, 孤独に, 小蒸汽, 方が, 歌は, 部屋に
1 [65件] へんから, ま, ものが, 一例かも, 一行を, 三國古代の, 不満なる, 事件の, 二法の, 人の, 人を, 作者が, 作者の, 公開状の, 冬の, 副産物と, 北ゴリフを, 双眼も, 否定の, 問題に, 問題の, 国の, 国を, 型が, 城の, 場の, 場面だけは, 大事な, 奪はれし, 女にも, 女性が, 左傳そのものの, 急所を, 悲劇的でない, 想像が, 所謂, 文章會で, 方面からも, 時の, 書の, 本能を, 桐の, 條例の, 歌が, 歌などから, 歌の, 水中に, 沼は, 混合に, 点やはり, 理由からかも, 看護婦さんの, 眠気に, 空間に, 縁を, 者の, 自分に対し, 芝居の, 茨海小学校は, 裏に, 讀み人, 賢明なる, 辺の, 金を, 集を
8 れの 6 れを以て 3 を生んだ 2 は彼自身, れを, を徳川家康, を政界, を文武
1 [48件] が帰っ, が常に, が心, が眼, が衞, に自殺, のただ, のため, のプライヴエイト, の一種, の予想, の人生観, の儒門事親, の同胞, の哲学者風, の天才, の婢, の想像通り夢, の文壇, の方, の書簡, の机, の槍, の牀, の英雄的手腕, の虚栄心, の言葉, の認識, の説く, の身, の鋭, は, はその, は老, は誇大, も自分, よりも雄大, を動かした, を取り, を圧制家, を壓制家, を憐れみ, を特別, を知つて, を越さん, を陰険, を陰險, を養う
3 れを 2 に代る, れありしを, れと共に
1 [51件] あれば, が爲, が秀子, と逆, と類似, に加, に區ぎり, に和す, に據, に烏丸, れなつかしき, れに, を, をその, を中止, を事実, を人類, を以て彼, を以て我神功皇后, を以て早暁, を以て魏時代, を伝うる, を信ずる, を兄弟姉妹, を其人, を凌駕, を利用, を天地創造説, を夫婦, を失はん, を女神, を妬む, を安, を帝室, を忘れたる, を指した, を救濟的效能, を新定詩格, を欠かん, を民具, を目, を目的點, を知らざる, を短縮, を突きやり, を衝撃, を見, を超越, を近づけ, を雷岳, を餘儀
13 うかも 10 ういふ 3 うした 2 ういふ事, ういふ風, う云, う言
1 [20件] いふあ, ういふ弱點, ういふ歌, ういふ生活, ういふ表現, ういふ運動, うする, うで, うでないあれ, うでないかと, うでなかつたかも, うでなくてか, うでなく別居, うでなく或, うでなければ, うでは, う呼ぶ, う大した, う疑, う考へる
2 に何, に原因, の恐怖
1 [39件] からの刺戟, から流れこんだ, にする, にわけ, に何等, に影響, に慮る, に為, に逃げ場, に適当, のこと, の一部分, の二つ, の人, の何, の例, の出来事, の助力, の原因, の器用, の地方, の多く, の専門学校, の形, の意, の或, の手, の手紙, の方法, の景物, の村, の石片, の神父, の藩主, より伝わりし, を励まし, 動物の, 種族の, 藩の
1 [44件] がこの, がため, が僕, が奇跡, が御製, が日本文, が最後, が自然的, が運命, こそ先生, だけ云え, だけ出せ, ではいけない, でまた, と逆, に代る, に似た, に優る, に新しい, に近き, は人知れず, は俗人, は東國, は私, も不幸, も室生, を一種, を以て隣家, を全然, を医薬, を左街, を意味, を感ずる, を承諾, を援護, を球磨川, を疑う, を発見, を第, を縦, を言, を變ずる, を買う, を駁議
2 と同じ, の錯覚
1 [40件] がお, が書き間違えた, が甘やかし過ぎた, が身体, だけが別して, にいい, にこの, にとっても大, に代っ, に無関係, のそんな, のため, のなか, のもの, の体, の參詣すべ, の幻覚, の斯, の方, の書齋, の気, の氣, の独り, の眼, の知ってる, の神経, の神経過敏, の良心, の襟, の見, の言葉, の顏付, は余りに, は到底, は喜ん, は後に, は生意気, もさう, をこれ, をし
2 がそんな, の家族
1 [38件] が人間一般, が幼い, が生活力, が起き, が非常, だけ残っ, でする, で作る, で馬, にもそんな, に固守, に独立的, のよう, の商, の嗅覺, の好き, の實子, の性欲的生活, の手, の持たぬ, の挫折, の旧作, の栄耀, の死, の生活, の眼, の親しい, の言葉, の記憶, の身, の體, は滞留三日, は滯留三日, は農業技術, より幾倍, を, を可笑しく, を批判
2 と前, と沢山
1 [31件] ことの, と, とある, とい, とそれ, とよく, と下らぬ, と不純, と古い, と古く, と古代, と單, と国民, と外, と多く解題, と多勢, と天然, と後に, と後世, と捜したら, と早く, と本能的, と正確, と生まれた, と自然, と若, と若い, と華やか, と通俗的, と遠く, と閑地
2 に過
1 [33件] あっていうかも, から沢山, から聞いた, が見たら, となつ, に会, に告げ, に抱い, に有用, に知られない, の個性, の僕, の其大, の加, の妻, の姿, の悪戯, の牛, の病, の眼, の話, の運命, の隱事, の髑髏, は性欲的刺戟, をし, をだます, を乘, を天上, を妬憎, を祷り殺す, を訪問, 或は出
2 でもない
1 [31件] かが変る, かさう, かの事情, かの夢, かの末裔, かの機会, かの理由, かの研究, かの間違い, かの関係, かを握り, かを読ん, か与, か御, か意識, か特別, か秘密結社, か考え事, か貴, か非, とし, にもいはない, にもつけない, にも感じなかった, にも據ら, の役, の方面, の氣, も他, も起らなかった, を逃げ
9 かも知れない 3 かも知れません 2 かも知れぬ, であろう
1 [16件] かもしれず, かもしれない, かもしれぬ, かも知れなかった, だったかも, であったかも, であるかも, であろうけれども, でないかという, でないかも, でなく僕, なったの, なって, なるでしょう, 云う白, 思えるほど
2 の迫力
1 [24件] あること, あるといふ, であつ, とも見える, に, にこの, にも相, に傷, に在外公館, に支那人, に残酷, に精神, に肝要, に進まない, に道理, に鏡, のもの, の勾配, の嗜好, の形式, の綿密, の觀念, も村中, 雇うこと
1 [25件] しょげ返っただろうか, そこには, その境, の出たら, の自惚れ, の裸足, 三角形に, 之なき, 何一つは, 偶然の, 其等の, 別字, 別種な, 地の, 変更せられし, 想像の, 意志なき, 意義の, 拠るところ, 永久の, 洋風に, 無功徳, 無用な, 矛盾する, 虚心平気な
2 の自然
1 [21件] が有機體以上, にそれ, には全く, に疾病, の利慾心, の困窮, の大道, の天上, の心理, の戰, の文化, の本能的功名心, の生活, の知らない, は個立的, は死に, は食物, を, を以て以前, を精神的狂乱, 又は神
1 [23件] なる氣, なる流材, に世界, に其気, に其氣, に恐れある, に漢学, は壮大, ぴらに, 不幸と, 俗人の, 唐の, 學の, 將とかいふ, 將を, 山師の, 明神若しくは, 笠小笠と, 諸侯と, 資産の, 部分を, 鏡の, 雷神は
1 [21件] あるかも, かも知れません, りっぱな, プライヴェートな, 以前から, 前から, 古いかも, 天然の, 悲惨な, 早くちょうど, 早く再び, 早く学問上, 早く宝亀年中, 時が, 本質的な, 正確に, 短かかった, 精確に, 精神的な, 近く村ソヴェトの, 餌物を
2 と人間
1 [19件] そのま, と文化, と新た, と精神, と道徳, な成行, において啓示, に作り上げられた, に来, に脱皮, に表現, に迫り得る, に迫るべく, に逆, の印象, の歴史, の黙契, は力, を越える
2 自分の
1 [18件] から五, から五六十万年, でも存在, に殘つて, の海寇, はまだ, までの知己, までの習慣, まで多く, まで見せず, も庶民, も纔, 一年廃学したる, 下じめといふ, 猶存, 現に妻, 迄の悪業邪慳, 鎔炉から
3 の言葉 2 よりも第
1 [15件] か妻, とこいさん, になにか, に災い, のこと, の中, の先輩, の友だち, の如く, の幻影, の思い違い, の生涯, の詩, よりも勝つ, を岐路
2 予の
1 [18件] お国自慢, その名物, 一個の, 一般的である, 印度日耳曼民族の, 古渡り, 可能的なる, 女房として, 念仏を, 恋愛が, 瞥見する, 米塩の, 臨終の, 自意識だ, 褒められすぎた駈けだしの, 鉱物学に, 鋼鉄が, 風俗とも
1 [20件] アナロギスティクは, ゲーテ的な, 住所と, 其人に, 内在の, 喜んでさえ, 天文といふ, 夫が, 子を, 岩壁に, 思考の, 懷疑的傾向で, 戯作本流に, 折衷的な, 日本人以上である, 材料に, 登山口を, 私の, 笠ヶ岳の, 過剩人口法則
1 [20件] その時, 中世期末に, 今日までの, 伝説に, 先住し, 入府し, 呪詞なく, 墳墓の, 姦夫である, 存せし日記, 巫女自身の, 愛情と, 枯死したる, 死んで, 死語に, 瀕死の, 物の, 病褥に, 神の, 訳されて
2 百年の, 道徳的な
1 [16件] その人自身それ, 不たしか, 他の, 写実的な, 古く脱落, 国民生活の, 小さなもの, 文明を, 最高記録の, 稀薄に, 細やかな, 興味ある, 衆を, 進んで, 限つて隼人種族と, 黄金の
2 お定ツ子, の途
1 [16件] かも知れぬ, くの, すたん, に似た, に完成, のあたり, の上, の二篇, の室, の日暮頃, の月, の欠点, の派, の記事, より出でた, を取り
2 薄気味悪く思つたの
1 [17件] それに, でも俯瞰, の, の危険さ, の増額, の好奇心, の学術的研究心, の淡紅色, の生ぬるい, の芸術家, の酸素, 事実を, 我田引水かも, 早計かも, 歴史的妥当性の, 認められても, 遲れた
4 うかも 2 らざるも, らず, らん 1 あらんか, うでないに, までをかしく, らずして, らむ然, らんか, 樣で, 樣では
10 或は低く 1 また低く, も四, 夜の, 小手を, 愛の, 或は, 或は静か, 笑ひぬ
2 伽藍を
1 [15件] ま, 中の, 亜米利加人も, 大男の, 女と, 女に, 女を, 小屋担当の, 映畫, 曲者の, 様な, 海軍の, 竹垣の, 赤いやう, 青々と
1 [17件] かつぱと言, わかりに, 久美さん一人位の, 信さんが, 勢も, 取りあげに, 杉婆に, 父様の, 白粉を, 相伴の, 筆が, 蝶さんが, 酌みとり下されよう, 酒の, 醫者さんから, 間違いが, 餅でも
2 列仙伝中の
1 [15件] すり変えられたかも, そこに, エキスパートでいらっしゃる, 一つ残っ, 一夏ぐらい, 一年前の, 二郎君が, 今越えた, 会えないかも, 分って, 加藤の, 死んで, 老耄し果て, 送って, 附ける必要
3 ことが 2 ものかも
1 [11件] ことで, ことは, ことを, ところが, ものの, 事情も, 原因だった, 男と, 評判が, 関係から, 風に
1 [16件] かと怪しまれた, がまだ, と山, にて板, に拠つて, のよう, の上, の中, の名, の樹木, の水, の湖, の韓語, を廻り, を立つべし, を自分
1 [15件] ことにも, ことの, 事を, 人々だけで, 作品は, 催しを, 出版インフレ時代の, 場合をも, 場所が, 思想に, 既にあった, 様々の, 永い昼間, 生活と, 見方の
2 の女, 或は吉野
1 [11件] がはやり, で何等, と云つて, の, の人, の人物, の友人, の生きた, の老い, の評家, もゐない
1 [15件] 一膜を, 人の, 他の, 価値と, 凸凹を, 國の, 國語から, 欲する, 祖父様の, 程度で, 競争者と, 織物の, 表面を, 評判も, 議論の
1 [14件] で目立った, にある, にも見られる, にゐた, に到達, に暗喩, に欠陷, に潜ん, に空白, の八月, の物影, の電柱, へ行く摺れ交い, まで入り得られたら
1 [14件] には武官, の単一, の外国人, の数頁, の方法, の物, の理由, の異, の花鳥類, の資本主義諸国, の道, の野蛮, の雪, 如何なる惑星
2 ゆるやかに, 或は高く 1 上りつ下, 二羽か, 単調ながら, 右に, 唸るよう, 寐覚の, 床を, 満ち引き, 絶えずかちかち, 評価される
6 に或は 1 から或は, のよう, の如く, の如く計画, へ或は, より見, 同樣, 或は左
1 [14件] から黒木立, と師匠, にクルクル, に多く, に大小様々, に張子, に或は, に時には, の方, の書斎, の書齋, の眼, へと打寄せ揉み返す, より見
1 [13件] とも同棲生活, とも死んだ, に一人, の乗務員, の仲間, の処女, の女, の恋愛描写, の戀人, の男, の間, の頭脳, 或幸運
3 の機会 2 ではない 1 かも知れぬ, なこと, な事, な外界, に鶴岡事變, の形, の結果, ぶつかり合った別個
2 の代り
1 [11件] かも知れない, でなかつたかさ, になっ, のみの遊戯, の人, の体, の周圍, の方, の貴い, の顔, を見せ
2 の財産
1 [11件] がどんな, にある, の夢み, の夢みつ, の弟, の熱, の鼻, はおれ, はゆうべ, はカチューシャ, は酔いつぶれ
1 [13件] なる力, に赴き, らしい人間ども, らしい抒情詩, らしく起つこと, 傾向の, 古今式な, 嘗といふ, 宗派の, 徴組抔と, 時代と, 用語を, 體詩に
8 身を 1 三國志に, 医者の, 水面より, 英米の, 領地を
1 [13件] から幸, が其木, と呼ばれる, なる人, に奉り, に扮, の啓示, の国, の天, の恩恵, の象徴, の資格, の足
1 [12件] お気づきに, 一度も, 今頃は, 可い加減, 学生生活を, 恭一自身の, 日本文学であり, 東海道の, 竹内が, 自分が, 著手しない, 酔ってるの
1 [12件] く前段, く清正妻, ひやう, ひ方, ふ, ふだらう, ふもの, ふ天守櫓, ふ打擲, ふ此中, ふ處, へない
1 [12件] からも, から日本人, にさう, にさかのぼっ, にも旗, に吾, に於ける, に溯, の此語, の生活, の祖先, 既にわからぬ
2 になっ 1 から声, に受けた, に引く, に從ひつ, に誰, の, の世, の指紋, の方, 漢紀の
2 話の 1 一読も, 不審かも, 城内の, 気と, 父君にあたる, 田植神事に, 目に, 竈木にも, 説の, 饌津と
1 [12件] が行く行く, でも暖國地方, と密接, には帝国議会, に在る, に於ける, の侍, の国体, の文士, ばかりで, を問題, 或は支那
1 [12件] 思慮にも, 意的有意的を以て, 政府主義者の, 智, 智が, 智不, 根拠なる, 考の, 邪氣なる, 関心であっ, 関心を, 頓着が
4 しないで 1 かも知れない, した, し其統率者, せる者, ではない, らしいと, をも仕兼ねないだろう, を行
1 [12件] かに書かせ, かの単なる, かの拵えた, かを庇っ, か其側, か来, なる人, も気づかぬ, も知つて, も知ッ, よりも先, よりも深く
2 事かも 1 ことの, ように, 土地と, 寺の, 屋敷の, 方面へ, 日本人である, 程な, 種類では
1 [11件] からの手紙, か詣でたら, が家, となる, にはそんな, に侮られ, の手前, は私以上, も私, を厭う, を愛す
2 く分明 1 亜細亜の, 供などには, 兒を, 或は大, 楢俣を, 舎人の, 舎人童と, 虫を, 麥などから
1 [11件] ずつ歌, めづらしい, 呆けてる, 変かも, 度の, 強すぎる, 感じた通り, 言ひ過ぎ, 許り, 變つて宗教の, 過ぎて
1 [11件] と自然, の一切, の健康, の権利, の生活現象, の祖先, の責任, より先進, を吹聴, を存在, を隠
3 を超越 1 かもしれない, に替る, の事, の元帥, の出せない, を塗る, を払っ, を貸し
2 の夜 1 かと気, で仆, によつて崩壞, に対する物忌み, の日, ふらむことを, を止め, を祈り, を聴き
3 云ふ 1 いふかも, いふ日本の, いふ西洋の, した風が, 世間一般に, 云ふこ, 言ふ
2 の午後 1 と同様, にても狂愚者, の余, の家庭説, の形, の朝鮮, の樣, の詩
1 が事柄, のなか, の俤, の命名, の好む, の時代履歴, の現実, はこの, はそういう, も日記
1 が変つて, に準じ, に腰うち, に近い, よりもつと, より下, より古い, れに, れ以上, 囲われて
10 を以て小禽
1 とも, とも一, とも十分, とも国家, とも快い, とも恋愛修養, とも文学, とも眼, とも藍色, も今
3 条件の 1 る小さな, る観念, る觀念, 時代には, 村の, 種の, 點に
2 のあなた 1 に入っ, に通ずる, の沙, の神, の警備, へ逐, を渡つて, を越え
1 が同様, が縁り, と相, に變化, のはじめ, の主題, の性質, は信仰, もしくは信仰等, を直ちに
1 信仰者と, 合格を, 同意ならん, 必要に, 斷の, 深切さが, 確実な, 變なるべし, 起訴として
2 人間は 1 あなたも, いたくといふ, の名, 余は, 斎部とも, 斯んな, 髯籠の
1 が書いた, であらう, にさう, の娘, の家, の著作権, の語中, を凌駕, を書いた
1 からあつ, からこう, からのもの, にも, に行き, に述べた, の事件, の子, よりも何層倍
1 する, になるであらう, に地火神, に山名, に後者前者, に気持, の感, の説, ばかりする
2 に出し 1 づから之, にする, に慣れざる, の周圍, を以て数, を利く, を聞かぬ
2 ならん 1 なり濃いい, なり離れた, なるも, にし, 唯若し涙, 忌く, 慚く
2 を通じて霊界居住者 1 と手, に持つ, を取り, を掉, を清潔, を用, を離し
1 から學者, が種, であらう, の如き, は何, より先, れは, れ単に, を心よし子
1 ありふれて, よき食物, 便利な, 光栄ある, 多い報酬, 幸福だ, 文芸的な, 淺い, 高等なる
2 の柱 1 に供物, の上, ばさ, をかけ, をつけ, を消す, を避け
2 の世界 1 であつ, であるかも, にこれ, に解釈, に追求, の海洋, を論じ
2 のもっ 1 がまだ, が女, が或, と女, になっ, に近い, の友人
3 に私 1 にいえ, に宗教観, に現代, に芸術, に苛政, 遇に
1 かと思います, でもいい, 云ふ, 答へても, 考えても, 言う男, 言ふ, 調和させ
1 のフリーメーソン的結社, の兆し, の商業政策, の批評家, の罪亡, の責任問題, の透徹力, の進化論
3 にし 2 にと申した 1 が減る, にはあらずし, にもいつか４
1 かの因果律, かの堤防, かの方法, かの秘密, かの自己弁護, かの解決, か特殊, の影響
2 の内閣開放 1 が総理大臣, が總理大臣, のため, の病, を以て英国, を以て英國
1 一人でない, 一人物なるべき, 國西臼杵郡の, 性質の, 接に, 樣で, 病者の, 種類の
2 の豪紳, を遊説 1 で有名, の有力者, の物産等, の神主
1 と云, と大人, におしっこ, のため, の成績, の間, をも, を戦線
1 による事業, の中, の庭, の方, の竈近く, の貧富その他, をわすれ, を焼かれ
1 に秘め, の丈, の不, までも, やさしい人, を外, を苦め, 驕ってたに
2 よりも憐, よりも憐憫 1 の歓び, の男神, 或は慾, 賞すべく或は
1 からの誕生, せるが, であったからかも, であつ, に至る, ぬるため, の床, よりも劣れる
1 が代っ, が既に, が給べさせなかった, とも姉たち, と妹, の方, の言葉, の関係
1 がつかず, がつかなかった, が付い, が向いた, にしない, に入る, のせい, の利いた
8 に至り
1 と金, の鋒, までも朱色, を打ち合せ, を投げ, を投げ付けし, を抛ち, を拾う
1 からその, から剃, 刄し, 弔の, 欺より, 死して, 知の, 覺せず
1 がない, とかいふ問題, として広い, となる, はそこ, を守り育てる, を愛する, 或は花等
2 器が 1 か, なるやを, 器のみとも, 感性的な, 文化的である, 映畫的
1 によい, に多額, に深い, に科学的, に警戒, に近い, に重き, の不
2 の上, の中 1 からはひつ, に力強く, のいい, の鈍い
2 かなき 1 かもしれません, 変化が, 意味から, 時に, 目的といふ
3 よりも嗜きだつた 1 と彼女, よりも上手, よりも嗜, より嗜きだつた
1 人は, 兩將を, 包装だけで, 女郎買いの, 左にか, 恠しむ, 政治否定の
1 おとなしい子供, 之を, 先き, 前から, 彼の, 濃やかな, 若いか
2 以上の 1 よい事実, 以上大きな, 性欲的な, 正確に, 長い持續
1 と思い, の問題, も二, を示し, 堆の, 寝入した後, 群だつたので
1 がその, の年越, の愛, の為, の爲, を男神, 的な
1 か, かも知れぬ, であらう, でないの, として現, に相違, の間違
2 かの田園 1 かでこの, かの無, から差, か他, へも抜けられず
1 が所説, にあらん, の一身, の祈祷, の罪深き, を悪人, を罰せ
1 ありすぎて, 卑俗な, 粗暴な, 自己を, 静止的である, 頓馬だ, 頭が
1 により或は, のあつ, の他, の及ば, の重複, を欠い, を直接
1 だとか, と等しき, になつ, の如く, の如くなる, の如し, の性質
1 くろうとの, 古典的な, 時間一時間ぐらいも, 洋或は, 焦に, 羊神に, 裸体の
1 から, に埋没, に臥し, の形, の文, を捨て, を擇
1 と知り合い, に向く, の孤立, の模倣, の群, は神国日本, よりも逞しい
2 に対する心理的興味 1 が云っ, すらうつ, の一面, の画壇的, の魂
3 らに 2 なきに 1 あること, ら理解しよう
1 と聞こえない, と閉めず, に, にした, に投げ落した, に無, に自分
2 れ侯, れ大隈板垣 1 れ卷土, れ巻土重来, れ韓非
2 を以て市長 1 が実質上大, が實質上大, の人間観, の神, を立身伝中
1 と看做し, によつて, を整理, を書く, を表, 或は人, 粗なる
2 の日本語 1 でも脚光, に於い, のブルジョア作家, の中華民國, の生活
1 がそれほど, と耳, の前, の記憶, を閉じ, を開い, 覚めながら
2 く進歩自由 1 く他人, く数, はざりしならん, をドン底, を普及
1 に發, はせると, ひ得るであらう, ひ或は, ふ人, を大, を発し
2 或は遠く 1 から眺めるべき, で大砲, に起つ, の所, の料理店
1 から来, と前後, にはお, のさ, の空想, を横
1 ぞと思う, で海面, にいる, にこういう, に管, に過
1 ものだらう, 事を, 例などが, 処に, 問題が, 見事な
1 の寧ろ, の贋物, 俺一人の, 彼の, 眺めたやう, 茫然と
3 様な 1 ような, 方面かへ, 程度までしか
1 のこと, の仏, の流れ, の肉体, の要素, も見当らない
1 に妖怪, に神話, に称し, の性生活, の武士社会, の識者
2 の優しい, の情願 1 にし, の形
1 からの脱走, で生活難, と云, の一般, の周囲十二, より之
2 西洋人の 1 い空明, の字, 一晝夜を通じて, 将来への
1 そういう都合, の仮作, 反対の, 只で, 無いか, 芸術の
1 とまで言, にいつた, にゐた, に行き, の書, の模倣
3 の中 1 かも知れぬ, となり, に説く
2 と地 1 と交通, を仰い, を仰ぎ, を此土
1 かが雇主, か皮膚, の真理, の訂正, 之ありしや, 趣味の
1 が棲む, の思想, れを, を亡さばトロイア人, を偵察, を識
1 で天, のクリスト, の事, の動植物, の國民性支那文化, を黄禍
1 がない, における芸術性, に初, に致しまし, を娯楽物化, を顧みる
1 が土匪, としての現代, としての解り, とドイツ人, の爲, は風呂
1 から全く, がまだそれほど, である, と共に分, の大勢, は我国
1 に新立, に訓育, のもの, の危機, の文化的, は無給
1 のどっか, の外廓, の式日, の橋ぎわ, の農家, や町
1 そういうもの, 全部なく, 副産物の, 加は, 無かつ, 絶無と
1 といふやう, によっていろいろ, に就, の中, の問題, の気象的説察
1 とはという定義, とはなんぞや, に或は, の現代性, の革新, は綜合芸術
1 な過去, にせよ, にその, に創りあげた, に治者, に野狐
2 とこれ 1 から咲き出た, といふもの, に大きな, の仕方
2 の高い 1 からぶら下っ, から来る, な苦しみ, にも星
2 かも知れない, の泡沫 1 して, だけで終る
2 二の 1 一日の, 三句までは, 六世紀の, 十九世紀の
1 となっ, と呼ばれる, と思ひすぎ, の又, の喪, を相手
1 にまつたく, を売れる, を外, を殺したる, を苦め, 振で
3 或は近く 1 ごろ, の遠く, へ運ばれる
1 にアラビヤ人, に他, に名誉, に神話学, に肉体, の発表
2 の作曲 1 として或は, とはこういう, に於, また或は文学
1 がなく, と雪, のため, の方向, もあり, 或は雨
1 かに動いた, かに勤め, かに製作費, かの細君, か遠く
1 のこと, の信念, の祭祀, の範囲, の部分
1 で小沢岳, に立ちます, の授業, や二日位, 乃至五日
1 にもせよ, の酔興, も早く, 止むこと, 高声念仏
5 なるべし
2 などの合理化 1 である, でもあ, の義
1 の事, の高い, を変換, を換え, を表
1 の仕事, の方, は平生自分, を希望, を志し
1 が揃つて入院, であったとも, なりに国民, の名, を殺す
1 にはあれ, の氣, の選, らしさと, をし
1 の各地, の機械, の浄瑠璃座, の特殊學科, の神事舞
3 を見おろす 1 の地形, まで母
2 を見おろす 1 にある, の山々, まで行く
1 に在る, に存, に支那, に自殺, の聖地礼拝
2 から詩語 1 から定, から知り, から社会上
2 てその 1 て筆, て記者, て順序
2 對の 1 宗教に, 對に, 政府軍とも
1 の諸侯, より其の, 仏の, 活用が, 玩を
1 にアイヌ, に一行一句, に巴里コンミユン, に彈丸, に荒栲
2 が非, と非 1 のみとも觀
1 かたまりで売るの, 広い森, 廻り道を, 船を, 蛇が
2 に近い 1 な自律性, に幾きものあらむ, に自分たち
1 と云, のみによつて養, の力, の形, の萠芽
3 或は弱く 1 繃帯を, 繃帶を
1 に至る, のもの, の緊張, の語, も
2 に或は 1 に不慣れ, 奔遂に, 角度に
2 終に述作 1 之れ, 天下を, 黄面の
5 ふに
1 がもたらされました, されたの, の上, を立てる, 出来るの
2 を成し 1 ある現象, が違ってる, のない
1 させられた, しては, によつて, の流れ, 及び其の
1 が遂行, に巻きこまれぬ, の場合, の結果, を上
1 でやる, に通告, の当局者, の從來社會教育, の當局
1 が一般普通, によつて思想, の統一, を以て思想, を媒介
1 な作品, な噂, な発展, に湧出, に生れた
1 もあの, も小麦色, 寂照に, 或は遅く, 疲弊し尽し
1 にかくれつ, の根元, を切られ, を摩り合せ, を植
2 完成の 1 完成, 完成さが, 発達筋肉の
1 に於, の勝利, の彼, の期待, の生活
1 に入り, の御, は一滴, を渉, 汲み或は
1 な, に卓然, に堕ちる, に見える, に見えるであらう
1 其余類が, 太人である, 太説話の, 生けるか, 高く東京劇場
1 の文学, の生活, の社会的環境, の言語, を含めた
2 の島 1 に縹色, に輝く, をさした
1 だけ乳, につく, のそれ, をとも云, を垂れ
1 ぐらいまで或は, の透く, をしめつけられ, をふくらませ, を刺そう
1 な新旧, な表現, のやわらか, の価値, の迷妄
2 を異に 1 ゆやと, 得とから, 遁が
1 が書き入れ, であるの, を与え, を与ふる, を求めれ
2 の意見 1 がお, のおっしゃる, も知らない
2 に仕へ 1 が政権, の感情, の随身
1 に乗, の上, をも輓, を通ずる, を頼み
1 というの, 嶽の, 氣壓に, 皇産霊神を, 蹈派の
1 いう風, もする, 云う気象, 云ふも
1 とある, な教養, な疑い, の時期
4 ふに
1 かもしれぬ, まで西洋, もする, 云う踊り方
2 の人々 1 のこと, の過去
1 ないこと, なる才能, わからない迷惑感, 我慢した
1 に教, のうち, は初, も早晩
1 の政党, の政黨, を失う, を得る
1 シエクスピイア的かも, 大胆に, 早い, 當を
1 の間, を通じてこの, 尋ねて, 貰わないで
1 の著書, は値うち, を意味, 正しいもの
1 に介在, の下位, の猫, 臣の
1 て改定, て筑紫, て舛, て革命
2 の平生 1 の耳学, の耳學
1 というもの, の人となり, の心, の流派
1 には寧ろ, の子孫たち, の言, の言う
1 きに, に普通選挙法, に死, に進み行け
1 が既成政党, が既成政黨, けに或は, の歓心
1 が病氣, ではなから, にはあらずや, に拜謁
2 來る 1 來上つてから, 來事として
1 かわれ, のこと, のもの, 系統の
1 いい結果, 地道に, 孔子の, 将来松本氏にとっては
1 の子, は普通, は若しも, を法廷
1 或は怒り, 或は悲, 或は悲しむ, 灯に
1 に功, に害, のため, の急
1 が好戦的, のそれぞれ, の教養節度, の窮乏
1 でたべる, のもの, の或, の落葉
1 の偏愛, の弟子, の死後, の言
1 の材料, の模範村, の男, の社会
2 朦乎と 1 ふるへる, 或は小さく
1 の卒業生, の教授, の研究室, を辞める
2 に子, を置い
1 となる, を生む, 夏の, 韻でをは
2 に行く 1 の教師, をとうに
1 の力, の如く, の間, の非難
1 が威張る, などというもの, などと云, のなか
1 などの資料, に入ろう, の指令, の領分
1 が横暴, の息子, を脅かし, 或は紳商
1 で自然界, の児童, の裏, を卒業
1 が, にもとめられ, にも書い, をかく
1 あって, とされる, の事, の所為
1 に之二者, に仲禎, に茶番, に逍遙子
2 の為め 1 において不幸, の実感
1 に關, を寄, を狭く, を狹くし
1 のリズミカル, の中, の高, を害した
1 の態度, の手内職, の質問, 或はどこ
1 たるベ, と鬪, に対して和, の衆列
1 からのもの, からの由緒, し有, し脚下
1 それ以上に, は神, リリシズムを, 又戰
2 れの, れは
1 に二度位, のある, の女神, をおき
1 かとも思った, かも知れない, と思込ん, の新聞
1 の葉擦れ, を剪, を折つて敵, を拗り
1 が講師, はこれ, は初, は前
1 かもしれん, 政治理念の, 表現と, 見解も
3 ではなから 1 の時
4 の説明
1 の精神, の背, わが言, をヘクトール
1 かも知れない, からぬ, のない, も無い
1 が家庭内, と母, の兄, を又は
1 依頼し, 利を, 日本人に, 歌舞妓狂言
1 が殺意, の片, はその, は予め
1 が悪者, でもかかった, の姿, の耳
1 に対する吾, の認識, を全く, を唱
1 が然, によつて様々, のよい, や條件
2 なき瘠土 1 というべき, のない
1 によつて, の願, 通じっこないかも, 通じつこないかも
1 の角, へ出, へ賣り, 住みして
1 つてゐる, るあるは, 民族と, 香を
1 ではない, に対する理解, のため, も早く
2 に行く 1 の生活, を思ひ
2 のテント 1 といふところ, 或は赤い
1 の改造, の文学的教養, を見る, を越えられなかつた
1 な専門的, の學術, の思想, の法律
1 のピーボデー, の神, の蛋白質, を斥
1 から成り, と言, の所在, の拠つて復活
1 な, な或は, にも成功者, に如何
1 の訓, へさせる, へなけれ, へ或は
1 すでに神的, するをを, 去りたるにても, 追ん
1 がお, が多い, のお, はもて
1 のあたり, はしぼみ, を弄ぶ, 咲くもの
1 に於ける, に行っ, の作家, 臭くない
1 が不, が常, の上, を換
4 の足りない
1 の解釋, は霊魂, を作る, を書き
2 て不 1 て陷, に気づく
1 寺諸, 文学或は, 神の, 臣の
2 の幸福 1 の名, もそうした
1 に故障, の下, を傷つい, を取り
1 から鶏冠谷, で仲間, で止まり, で買食い
1 おちて, と溢れ, に伏す, の草紙
1 じるし, の姿, を頼み, を馳せる
1 ものであっ, 声低い, 所から, 雄蕋
1 凡そ臼, 或はほのか, 或は白い, 或は青く
1 で何, に濡れ, の頭, を抹殺
1 ことでしょう, 喜劇が, 映画という
1 かも知れない, 人が, 王政維新の
1 の如き, 作りし者, 考えた方
1 ところに, ものだった, 云い方
3 よると
1 のため, の言葉, をさして
1 辛抱の, 隠者を, 高く歌舞伎座
1 は汝, ほどの依る, を減ず
1 感情の, 折ゆえ大殿の, 者なら
1 でないに, 案じること, 死を
1 いたずらな, 気を, 降りたり
1 だしを, のに何, むちわけなど言ふ
2 ひ人 1 の病気
1 かびには, しで, どりの
2 の 1 の軍
1 には第, の中, の母
1 の人文神, の兵士, の説話
1 の細き, の縄, の藁
1 の差, を進め, 退いて
2 して 1 した所
1 と區分, の屍, の死骸
1 に接し, の古い, を代表
1 ずつ或は, の人間, 出るところ
1 かも知れない, にくるつ, の夜具
1 から一枚, つて山田耕筰の, に見え
1 であるかも, に近い, のやう
1 なランプ, の解決, を解決
1 の不幸, の商業上, の失血多量
1 の人, の推移, を見
1 からもこはがられ, の信用, を知らない
1 つながら, 地の, 者共に
1 なるメンバア, 體の, 體自らに
1 が何, の急, の身代り
2 による 1 に依
1 が先, であり從つて實, に於
2 の橋 1 という説
2 のもの 1 な神秘主義
1 が伴う, のよう, を予期
1 のテーマ, の着物, を黜陟
1 すでに自由, はあの, は腰
1 の上, をし, を見
1 にもある, に移住, に遊学
1 に何, の専門的知識, の生活
1 その劇団, 愚者が, 某国の
1 にも冷やか, も大, も無かっ
1 と或, の発表, を得る
1 の運命, は今, を生命
1 であるかも, に開き, の神
2 坑中に 1 出直して
1 氣の, 氣を, 氣等の
2 とも限らない 1 には限らない
2 する座敷 1 したに
2 の余暇 1 とがしっくり
1 が必然, しても, すれば
2 は自由意志 1 削げ或は
1 の強烈, の野, へ探検
1 処しかたでも, 権力欲か, 理想として
1 で云, と云い, よりかの
1 のしかして, の意見, の重要
1 から出, が, を唱
1 から傳, から存在, 或は新しく
1 処の, 図編者の, 民族に
1 する処, はぬ, ひ或
1 の事實, の人物, の理由
2 の何れ 1 の内
1 になつ, のごとき, の型
2 を分たぬ 1 と云
1 に於, の古代史, の名
1 によっては非常, に於, や地方
1 で食事, より何者, を見た
1 或は少, 衆の, 計代だけは
2 と云つて 1 と云っ
1 にて罪, に於, の仙女
1 がもっと, と書い, もただ
1 かも知れない, ながら貴方, なこと
1 に逢, の映像, 見る如く我
2 の書き方 1 にもいろいろ
2 の人魚 1 に或は
1 が好い, に魅力, をなさない
1 が戸外百般, が漫, の場合
1 する筈, としての歴史, としての自然
1 に近い, 別物かも, 居ないの
1 といふもの, と言, の中
1 とはその, について思索, 或は生死通
1 包みを, 樹の, 歌謡を
2 をかけ 1 の番人達
1 であるに, 或は, 時子賛と
1 この, 之を, 造船の
1 分類し, 巴志王に, 精密に
2 大なる 1 豪遊し
1 の住み, の古来, を天狗
1 だと, であつ, の村
1 の職業, の資格, を形
1 と同一, の信, れの
1 だったかも, などとして表象, を完うし給
1 かある, もある, もの夢
1 或は烈しく, 或は罵り, 曲ったり
1 ひて, ひられる, 勇に
1 に現実, の男子たち, は名高く
1 のカラ手拳法, の不敬罪犯人, よりも
1 に失望, の為め, をし
1 何事も, 朝倉先生を, 葡萄の
1 の一側, を長, 或は聖愛
1 な発見, の救助, の方向
1 に, の有, の武功
2 の筆 1 をよこす
1 という名前, としては不, と実際
1 へを以て人達, へ子, へ聞かす
1 とを屡々, なり政治, について
1 の他, の空白状態, を低める
1 の常, の超絶的, の道楽雑誌
1 一作の, 牛乳や, 白木の
1 だとかを, と同類, 即芸術
3 或は暗く
1 から他行, でも答弁, の米代
1 というもの, なりになに, の本質
1 断ゆれ, 自ら小に, 隨ては
1 が違う, の定, を
1 されるかも, など致し, を行
2 ならん 1 ぶ氣
1 に記し, の筆法, を読み
1 て台閣, て臺閣, て門下
1 つたかも, 意識に, 甲の
1 かも知れない, と無い, にし
1 から群, や日本内地, よりも劣つて
1 來戲曲らしい, 居宣長と, 統に
1 に或は, の趣味, より余計
1 に因り, に民, に離れ
1 つつましや, 平凡なる, 精神的な
2 なる法治主義 1 にいふなら
1 に蟠り, の並行線數個, わり或は
2 の如く 1 號に
1 と云, の世界, の舞台
1 倉院御蔵の, 當かも, 硬である
2 の心 1 は男子用
1 の事情, の国々, を始
1 において或は, をそのまま, を一種
1 でからのこと, で恋人, で行く
1 ともいい, に冒険, の身辺
3 を帥
1 に見込み, に開けない, に黙っ
1 が棲ん, の好物しりこだま, は皮膚組織
1 てい, て居る, 美しい大同江畔
1 て五六里以内, 味ふ, 胸の
3 おとつさん
2 の罪 1 の汚名
1 なるかを, の文飾, の物
2 し或は 1 して
1 の変じ, の毛, の肺
1 な社会, のお, の関係
2 實の 1 實的ならぬ
1 といい, と現実, に近い
1 のま, 來な, 命がけな
1 を, を抱く, 或は惑
1 し自殺, するの, せしめて
1 と考えられる, に立入り, 或は悲痛
2 が無くっ 1 の前
1 である場合, な憎み, 或は癩
1 仏蘭西の, 漢土の, 遁逃し
1 この流派, の表現, また目
1 に交渉接触, に相, の愛
1 な指導者, に丸い, のオシャベリ
1 に送った, も, を切りふせ
1 な恋愛, に落着, に訴
1 てい, ていられる, ている
1 と答, 天真の, 識らず
1 した人, と呼び, の選賞
1 な或は, な批評, に決定
2 と共に意気地 1 に言い聞かせた
1 或は坐し, 或は臥し, 聴くに
1 に平民新聞, を収む, を執らない
1 に対抗, に行く, の罪
2 幽婉 1 に或は
2 に或は 1 などの毛
1 したばかりの, するかも, もしない
1 ではなく, の三保, を返せり
1 の死後, の疲労, は摩西
1 などに通ずる, によって固定, の裏打ち
1 となつ, となり, に陥つた
1 であり得ると, の為め, を与へよう
1 から籠, に又, に散じ去る
2 と関係 1 に恋
1 に伏, に伏し, を以て護岸
1 となる, を瓶, を飼
2 或は棟 1 を枝
1 が鋭い, に依り, の浅い
1 かも知れない, て争う, 斷に
1 にさう, の事大主義, をし
1 から後援, が財産, でもみな公選
3 の歳費
1 により或は, をしよう, 或は対話
1 の, の言, は難
1 だけで幾万種, っぽく或は, 或は紫
1 国だ, 灰を, 花に
1 に休み, の小社, の高山植物
1 などし, に來, を踊
1 がると, 浮で, 軒香車の
2 して 1 せられ人生
2 の色 1 したまたは
1 久保田君は, 亡びるに, 自分の
1 の事実, の儒的, の或は
1 の為め, の長手, を問うた
1 がそれ等, の影響, の所謂冥罰
1 かに及ばない, によい, に品
1 に似たる, に被い, をのみにしばしば
1 など言, に伏し, の精靈
1 であり或は, の慾, を与え
1 で私, に行っ, の窟
1 さ幾歩幅幾歩と, 年月の, 或は小
1 逸出などの, 隣人生活を, 頸をば
1 たりした, るため, 或は開き
2 されて 1 されたの
1 て雁, の様, 或はもつれ
1 が曲る, をく, を回らし
2 或は嘆 1 或はよろこび
1 にゐ, 処から, 或いは深き
1 なりとし, の火, を捕ふる
1 となり, となりし, に化せ
1 たまから, つても
1 から忍び込んだ, しざり
1 功利的に, 奇怪だった
2 とは保障
1 もう一生, もう一生逢
1 かという事実, ことで
1 の不覚, の世の中
1 想像として, 造られざる世界
1 八幡に, 単行本御
1 の救援, より強い
1 問題を, 方面から
1 から差上げた, 有害だった
1 遠いけれども, 長い間連續
2 すと
1 の女, を喜ばす
1 に培われた, に幾分
1 希望に対して, 承知でしょう
1 に郷党, の沒却理想
1 あるべく見えるの, す是
1 とした, と自己
1 滅びた言葉, 滅びた語
2 などの色
1 ちが, 久しく人麿
2 をば麓
1 の気持, 日本人の
1 心がけて, 頭を
2 合意的に
2 の日数
1 に芸術的価値, の点
1 思つてゐた, 思ふの
1 トロイア人我か, 使命帶びわれ
1 ことも, と云
1 して, すると
1 か, か一方
1 かも知れません, 筈の
1 う木, ひみむろとでも訓
1 古かったり, 磨滅し
1 金と, 音も
1 として, として無為
1 天井を, 感じただけで
1 無二の, 狭くて
1 破らざるを, 起ろうと
1 その人たち, 巣に
1 切々たるかも, 長かった
1 から埒, ほりの
1 勇気づいて, 片脚
1 かもしれぬ, 舞踊劇の
1 思想を, 方法を
1 の戰鬪, の軍勢
2 に私淑
1 に及ばない, のそれ
1 の恋愛物語, の物語
1 に寐台, に寐臺
2 の骸骨
1 のやう, のよう
1 をうかべ, をこぎ
1 の制定, の法律
1 であるとか, の聞き
1 の物, の裝飾
2 の
1 に三浴, は一時頃
2 なる可
1 の主人, の事情
1 に悪夢, に踏みつぶす
1 として守らなけれ, のうち
2 の民衆
2 としてかかる
1 の涙, も飲めぬ
1 に近い, の
2 した思想
1 の女中, も手籠
2 の為
1 に雑誌, の経験
2 の鬼
2 或は下り
1 し或は, に打
1 と云, と云つて
1 て水, 迂余曲折
1 なからむ然, なきが
1 な睡眠, を覚
1 に白光, の水祝ひ
2 の勘定書
1 かもしれません, さえ抱く
1 のいた, の心理
1 した部屋, なりとて
1 五衛門と, 兵の
1 に所謂天道, の非議
1 に有るべき, の争
1 の記憶, を誤る
1 の奈辺, 第一
1 の発意, の發意
1 に有名, に知名
1 のもの, の哲學
1 するに, を被っ
2 の貧困
1 が残つて神様, は神
2 しからずして
1 にとつて, の全
2 より或は
1 として付けた, を無
1 が特に, に党外
1 せずそんな, に反し
1 が如何, が現実
1 の史的事実, の推移
1 の為め, を指導
1 の大, の女
2 の縮尺
1 が彼, なり五年
1 にとりつけ, にも三重
1 から仰ぎ, か近所
1 処の, 帝地道より
2 の後
1 る氣, れば
2 が越地
2 を知る
1 の志士, の為め
1 との連繋, を特に
1 が生きる, の間
2 だと
1 が何, の作
2 を擱
1 は行, も世間所謂使用人
1 の豊か, の豐
1 の中, を併せ
1 の倭姫命, へ参つた
1 のヴェニス, を斥
2 を聯
2 が二囘
1 に属する, に屬
1 とか兄弟, 或は兄弟
2 は不用意
2 より筑後川
1 のいず, を長く
1 の懇親曾, の高僧
1 か, ぐらい泊っ
1 によつて, の行
1 の泣き声, の臭気
1 や虐待, や迫害
1 であるかも, であるとか
1 とあなた, のあの
1 の家, の神
2 なもの
1 となっ, や追随
2 などの合理化
1 或は, 骨も
1 また俯向き, 或は崩れた
1 に好事家, に頭
1 ている, てゐる
1 に, に与へらるべきである
1 だらうとは, とかいうもの
1 しなければ, 或は恐ろしく
1 からススケ峰, 贇と
1 などに神, ののりと
1 とかいう方々, の方
1 の悪い, を善き
2 の岩井半四郎
1 に満ち, 暗と
1 な利己的, に独占
1 山形に, 美宮図の
1 を其断層線上, 載つて
1 でないもの, にも見える
2 の如き
1 を示し, 或は七
2 近いかも
1 に覺め, に起き
1 ししかも, の問題
1 が真実, を渓流
2 の中
1 であったか, に山頂
2 に背いた
2 既に話
1 の成句, の社
2 に大図
2 するの
1 或は散つ, 或は散る
2 無智
1 かも知れぬ, のね
1 しなかったの, はまだ
2 を撫し
1 の場合, は少額
1 から其左下, より臣下
1 のもの, の出来事
1 の故に, を取り
1 といふもの, に緊
1 されて, の強い
1 なりしかと, を使つた方
1 の説, の蹤
1 まで一党, まで一黨
1 主人公, 主人公とも
1 しなければ, の何物
1 の特殊事情, の統率者
1 という所, とかいうそういう
2 のほとり
1 かつた, 七の
1 かも知れない, 事も
1 し同僚, の如き
1 であるならば, でなければ
1 と方向, などをくるめ
1 はむ枯山, ひ来て
2 の後
2 の磐石
1 の方, へ北
1 にない, を非常
1 何にも, 心づかずして
1 はある, を起す
1 させ或は, せしめるに
1 の補, や梁文
1 かとも思はれる, 要素の
2 の方
2 の結びつき
1 聞えるかも, 響くかも
1 から或は, の縁
1 に伝播, の固有
2 と二人
1 ではなから, なるべきを
2 を天下
1 に驅, の涙
1 の奇禍, の懸念
2 を襲
1 ある人, の為め
1 の川岸, ひ合
1 が運動, し或は
1 の精神異状, の調査
1 の同情, の影響
1 の用, を考へ
1 あるものの, を官
1 や俳句, を奉り
2 の詩集
1 の物好き, 多く行
2 でも猶
1 の一側, 或は悪
1 して, でもした
1 を停め, を匿
1 すべき個々, は左翼文学
1 じ又, じ武村兵曹
1 の院長, 迄とありまし
1 が寺, として大
1 であると, なこと
1 の君, の特殊
1 の教育それ自体, の研究
1 と云, には別に
1 の急, の爲
1 に賽, の斎日
1 へるため, よりも多
1 の傍, の意味
2 の柳
1 さとして, と云つて
1 の下, を書く
2 の衣
1 な光りが, な素朴
1 の効果, の詩人
2 とも好い
1 なメロドラマ, になった
1 は健康, も如何
1 だに, を称
1 たり, のむす
2 からつまり
2 の後半期
1 に罹り, の塲合
1 が流行っ, が流行つて來
1 としての解釈, なりとする
1 に近い, を失ひ
1 だったり, の或は
1 なる動物共, に又は
1 の書き物, の頃
1 であらう, を殺め
1 のやう, の言葉
1 惡に, 晴な
2 で公私
1 で山, で庶民的
1 なからう, なからん
1 に許され, を失はん
1 し或は, とかその
1 に対して母, の晴着
1 の日限, の時
1 における生, に取り出され
1 の方, の特別
1 の目的, を輕蔑
1 の分類, の成功
2 の大勢
1 した人間, の際
2 を與
1 に或は, の目的
1 な大都市, な高い
2 を改正
1 されるかも, されること
2 を謝
1 を巻きこむ, を荒れ
1 が勤める, の心
1 がそろっ, の飾章
1 の越権, をやつ
1 であるかも, に了解
1 あきらめに, 道だ
1 にその, に出
1 がつけた, の求むる所
1 が斎女王同様, のわざ
1 に其人, に然
1 にゐられなく, 或は河岸
1 の為, を薦むる者
1 その姿, 或は大きく
1 に沿つた道, の畔
1 として或は, よりも詩人
1 にも木の葉, に凝る
1 に飾る, の物干場
1 の瓦, を葺き替
1 しと, し同様
1 と小, を追
2 して
1 のよう, の吹き
1 から田, をわたり
1 が逢う, はやはり
1 から腕, 或は右側
1 の宗教, より先
1 かなもの, 瀉或は
1 な意見, に見える
2 に風波
1 でもよい, の川
2 を老
1 か若者, になる
1 に或は, 窓の
1 があっ, 借と
1 ものと, 馬鹿と
1 から下りる, のなるべく
1 する場合, せられた教義
2 を水干
1 氣から, 氣を
2 ている
1 として之, においては自
1 になる, に成りたい
1 の偽作, の竄入
1 の前, を包含
1 かもしれない, に属する
1 に異なつた, の宗教中
1 しても, になっ
2 もなく
1 となっ, の象徴化
1 られて, るるが
1 すべく或は, の名
1 或は哀, 或は歎
1 と云, にも異
2 な場面
1 の眼, を彷彿
2 の嘴
2 かの女性
1 てか何れ, てゐる
1 切り出すの, 美醜を
1 なと, にした
1 に対して単に, に對
1 女と, 病を
1 と呼ばれる, の手弄みか
1 事も, 氣持ちに
1 或は憤り, 或は笑つた
1 に搦, 厚き夫人
1 ひたりしが, ひ或は
2 の為め
1 を記す, を述べる
1 の保証, は他
1 ている, てほ
1 しても, す可
1 で客観的, の芸術
1 たり或は, てしかるべき
2 の原則
1 にされる, に爲
1 した著述家, するか
1 の到達, の間
1 精神に, 運命を
2 の快
1 で討死, 正當論
1 のいづれ, の場
1 に代, に當
1 仰いだという, 撲ったかも
1 すること, なき風俗小説
2 して
1 よりもうまく, を切
2 の上
2 て
1 の謀, は公党
2 を失はず
1 な啓蒙, な才能
1 の謀, は公黨
2 の名
1 氣或は, 習が
1 の一種, の叙事詩
2 美しい印象記
1 のもの, の物
1 を朗讀, を理解
1 ういふ人, う書いて
1 些細な, 曰はむ
1 さまざまな粧い, 造つた
1 の娘, を申付候様村役人
1 をした, をしよう
1 と陽炎, により
1 の中, の規律
1 といふこと, なもの
2 を伴
1 に或は, に承知
1 なく, 弘法大師は
1 じく, としては食人種
1 思い出したよう, 手拭が
1 なもの, の傾向
1 に中らん, の狂濤
1 が一様, が一樣
2 殆ど夢現
1 する, を受け
1 の中, の神
1 ふ信条, ふ狗奴
2 に至れ
1 は党首, は黨首
2 として内閣割込
1 は無, は無条件
1 の一言, の会合
1 な藏書家, になったでしょう
1 の物, を長く
1 晉書を, 見えざるにや
1 見たの, 評価と
2 に沒頭
1 として持たね, は不滅
1 に示した, はこの
1 へもすべて, 或は西
1 にも恐らく, の筆
1 の小径, を穿
2 の苦行
1 と言, のない
1 に二分, に統一
1 の軽傷, 近世の
1 でなくて, の材料
2 の金物
1 く少く, く疎遠
1 を架ける, を渡り
1 もしよう, 或は脅され
1 されも, を受ける
2 に啓
1 に移つた後, は所謂
2 の生命
1 に或は, の仕官
1 の裏面, の連想
1 かも知れない, より外
1 に人間, 文学的価値を
1 と頭, ベツリなど
1 を盛った, を置かむこ
1 なある繋がり, な意味
1 働くもの, 神秘に
1 ないと, ない顔
1 の上, の底
2 の中
1 に或は, の山
1 の崖, 或は木の下
1 では初ま, の罪
1 の上, の代り
1 に逃れ, を經
2 或は笑
1 に或は, を見た
1 賊とも, 違いの
2 に包まれなけれ
1 に打ち揚げられ, の音
1 に於, の
1 或は, 或は輝き
1 のよう, を瞰下
2 したもの
1 の澗, の間
1 が生, が生れ村
1 に出掛ける, を好む
2 氣に
1 衝撃によ, 願望を
1 血色の, 響で
1 或は薄く, 淀んだ闇
1 の早い, をなし
2 の殉教
2 の丘
2 に乾燥
1 に苦しみ, の故
1 かそれとも, の平吉以上
1 となる, も年
1 う云う, 雅の
1 に此般, の遠
1 に臭氣, を穢き
2 或は馬頭
1 に出かけたい, の旅行
1 をば怠る, を供
1 き經驗, し
2 でシロツプ
1 の其敵, の繍毬
1 ホールの, 今の
2 全集中
2 を得可
1 なる悪夢, なる花形
1 微力で, 忠実でなかった
1 尻くさらせ, 稀薄である
1 て作, て彼地
1 てゐない, ながら死
1 て僅, ながら人生
1 の一大事, の境
1 の代掻き, を表
1 ではさ, にい
1 の心理状態, は分家
1 が画筆, というよう
1 される文学上, のしな
1 の間, をする
2 に詩人
1 て, て単に
1 の上, を担い
1 かも知れない, とも考へられる
1 と云っ, 太祖の
1 して, のやう
2 を病む
1 埃塵の, 牛蒡の
1 咲きいで, 或は黒く
2 の遊泳
1 を数, を数える
1 についてすでに, のほのぼの
1 の威厳, の威嚴
1 は髪の毛, 或は盆
1 に柱松, の精霊
1 に屋上, 或は箪笥
1 にせず, に佛寺
1 であるか, 或は癩
1 が或は, をど
1 竝行し, 踵いで
2 を軒げ手
1 に近い, をいふ
1 の文人, の日本人
1 漫性胃病で, 秀吉の
1 ながら或は, 或は仕事仲間
1 の包み, も帽子
2 して
1 した様, した行爲
1 日本支那, 者であった
1 というもの, は喪失
2 或は長
1 にしがみつく, のある
1 なる物, な諸
1 の姿, を作る
2 に似た
1 に奉仕, 見に
1 に及び過ぎる, に及び過ぎるであらう
1 な講演, の知識
1 にプラス道義, を或は
1 かな雪, な金字塔
1 念を, 行を
1 の圧迫, の大洋
2 を設け
1 とともに南畫, を割っ
1 ひて, ふ愛すべき異類異形
1 さざめき乍ら, 或は感じ
1 の人格, の聞き
2 と題
1 であり時として, に過ぎ
2 或は袖
1 とか云, なり然
1 に科学的, 林を
1 なあらゆる, なもの
1 をなつ, を採り
1 き或は, け或は
1 あるもの, に恥
2 を買
1 として自由自在, 或は音楽
1 する神, の神
1 がある, として一種
1 すると, するの
2 の坊主
1 に就き得る, の為め
1 から肉体, と肉体
1 に用, を與
1 に紅色, 或は髭面
1 する, 乃至重視
1 し宛然枯木, 或は穂
1 を折られ, を組み合
1 のあたり, の筋
1 となつ, を賣
2 の道
2 の議席
1 から入, が外部
1 に入り, の反抗
1 に入り, の反抗
2 する如く今日
1 その声, の病気
1 に或は, を噛み
1 の伝統, を真暗
1 とのむずかしい, と自身
1 の命, を傷
1 の中, 多い諧謔曲
1 に或は, の替り目
1 でゐ, としてはやはり
1 の修業, を一方
1 も, 空の
1 何かの, 我配處に
1 が上辷り, にひしがれた
1 の書, を以て紹介
1 で或は, で講義
1 を結ん, 或は茅店
1 の根, の葉
1 な或は, になり
1 をなす, 又は花模様
2 の酒袋
1 古の, 古或は
1 の一家, の孫
2 と云い
1 の精, を歌
1 で腹, 其の外
1 と黄, 或は鼠色
1 に居, の士族
1 の湯, を束
1 が如何にも, の言
1 の一部, の住宅
1 に, ひ或
1 ことが, ということ
1 するかを, にわれ
1 に衝突, 近く進ん
1 の死骸埋葬地, の苦悶
1 なもの, の形
2 の主題
1 に或は, 又は袖
1 で沢山, の巧
2 を得ず
1 ている, てゐる
1 としての徹底的態度, としての研究者
1 もしれない, も知れない
1 を人, を託し
1 から消え去, に新
1 が急変, する自身
2 の文体
1 として或は, や小説家
1 がとんちんかん, が始まる
2 者共である
1 の裏, はそこ
1 あらん, である
1 あり父母, を爲
2 て図
1 は細か, を徹底
1 に洞窟, へ贈り
1 となつ, の
1 ふに, ふ割愁腸
1 から物, にはやはり
2 可きもの
1 に対するこの, を盲従
2 を提出
2 を解散
1 に近く石, の牧人等
1 家に, 青年画家であった
1 寓を, 須と
1 には誕生, の長寿
1 といふもの, の全面的修正
1 して, する
1 たりし, 或は虐げ
1 或は白い, 或は黒く
1 の配下, は言はん
1 より追い来る, をつけられた
1 でズボン下, でヅボン下
1 ていた, ている
1 或は盲人, 或は盲目
1 がことごとく, を叩きつけられた
1 で鍬, 諸行事
1 に花, の瘋癲老婆
1 に属する, に陥り
1 ん出, 剥ぎ或は
1 したの, に処せられ
1 になる, に堕す
1 を要す, を要せず
1 の一挙一動, をし
1 の一擧一動, をし
2 と名づけられた
1 の為, の爲
1 がない, 高き人
1 に生きよう, の論
1 旅へでも, 昔の
1 將來であるまい, 殷代の
1 と夫, に流人
1 この寺, 東京まで
1 なるを, な茶々
1 からむ, くさま
1 たる譏を, に類する
1 での訓諭, を枕
1 に其の, を貪る
1 右衛門の, 吉の
1 な侮辱, な犯罪
1 を贈り, を遺り
1 の笞, の鎖
2 に梅もどき
2 で線
1 の串, の笞
2 の範囲
1 劔, 柄を
1 なつた, ぶすぶすと
2 の花壇
1 として扱われ, を書く
2 ている
2 が自治制度
2 を以て既に
1 弗利加の, 育王の
1 かも知れない, 神將力士あまた
1 を子, を辿った
1 にて桟じき, を踏ん
1 の間, や霞
1 くつきりと, 或は赤く
2 に菊
1 な海, にをどり上る
1 ことを, 岩礁などを
1 に土, を磨きし
1 に五つ, に戴い
2 が或は
1 に青筋, をよせ
1 が幾分, などについて誤ってる
2 に傷
1 し或は, をさせれ
1 に於, をさがし
2 或は三面六臂
1 から持ち来された, と夜
1 の婦人, の方
1 となり, なきの
1 の所有, 食するもの
1 によつて神, に伴つて黒煙
2 の叔母さん
1 に或は, を勧め
1 に彩色, 或は赤
1 の條, や白
1 て四辺, 或は穿鑿
1 てそこ, て笑っ
或はあいつも化ける, 或はあきれたような, 或はあさ子もそれとなく, 或はあしゃげがあつて其中には仏壇風, 或はあちらを動かした, 或はあっさり敏子に, 或はあったかというよう, 或はあったろうかと思われる, 或はあどと称する, 或はあなにや, 或はあなたがたの両親, 或はあまんし, 或はあまねく凡俗人等の, 或はあやとして取り入れられた, 或はあらくれの, 或はあらきと訓, 或はあらざる有様も, 或はあらゆるクリストの, 或はあるべきだが出来ない, 或はあんなことに, 或はいい加減に妥協, 或はいかなる迫害を, 或はいかに上手に, 或はいきなり相手の, 或はいくつかの連続, 或はいくらかの北歐的修正, 或はいつぞやの真白き, 或はいつの間にか斎藤茂吉論に, 或はいつも自分が, 或はいとも陽気な, 或はいひわたつた, 或はいやな心持, 或はいらいらとしてゐる, 或はいわゆる美人とは, 或はうごくに, 或はうしろ向き或は横向き, 或はうすい赤ちゃ色の, 或はうたがはしいふ, 或はうたてもゆ, 或はうたまひのつかさ, 或はうちへ持つ, 或はうつかり眠つて畢つたの, 或はうつ伏しつ遂には, 或はおかえりの折, 或はおかげさまで, 或はおこり女色に, 或はおしといふ様, 或はおしこみ専門の, 或はおとなしく默つて居たらう, 或はおどし色々に, 或はおどす様な, 或はおどるこころの, 或はおにぎりで上野, 或はおのれのをも梓行せん, 或はおめでたごとなる行事, 或はお前たち自身よりももっと, 或はお客がある, 或はお盆を手, 或はお針から歸つて, 或はかういふことは, 或はかたをかや, 或はかなと言つたの, 或はかなたアカイアに救助, 或はかぶき者として, 或はかみのみ即ち, 或はがらす玉を, 或はきびしく批判される, 或はきまつた人が, 或はきれを以て掩うたもの, 或はぎっしり塊まっ, 或はくらだつたの, 或はくるりと背, 或はぐうたらな遊び好き, 或はけがれたものである, 或はけむったい人々に対して, 或はこぞ破れ, 或はこいさんに頼まれ, 或はここ何週間かは家, 或はこぢんまりとした, 或はこっちの空気, 或はことさらに捜す, 或はこれから出かけるところ, 或はこれ以上の表現, 或はころがり出したが本当, 或はごく部分的に, 或はごろた石の或は, 或はさし上げぬ限り, 或はさほど深い関係, 或はさまざまの珍, 或はさらに虚無的に, 或はしてしまふ, 或はしなければならない, 或はしもとを縒つて使, 或はしんからの, 或はしんみり飲めるそしてまた, 或はじっくり育てなかったと, 或はじみなお召, 或はじめじめしない馬鹿馬鹿しく, 或はじゃがいもをゆで, 或はすぢゃあは, 或はすかし或はおどし, 或はすがめの人, 或はすぐそこの, 或はすぐ間もなくであったかも, 或はすこし呼吸器を, 或はすすんで弁護, 或はすそわの田井, 或はすべてに近い, 或はすまして或は, 或はするべき必要を, 或はすんなりと伸び, 或はすーっと一方, 或はずっと気づかぬまま, 或はせみね駅あたり, 或はせるろい, 或はせんとしてゐる, 或はそいつの化けた, 或はそういった特殊な, 或はそっと噛んで, 或はその他法の講義, 或はその小さな輝きが, 或はその或一面に, 或はその道の言葉, 或はその間に艱難辛苦, 或はそれで安楽と, 或はそれ以上芝居をぶち, 或はそれ以上距離のある, 或はそれ以前に渡来, 或はそれ以後段々さういふ, 或はそれ前に訳し, 或はそれ自らに内在, 或はそれ自身は現存, 或はそろそろと彼等, 或はたいへん賢明な, 或はたかちゃんなんか口, 或はたつが約束, 或はたばたの折口, 或はだし花などいふ, 或はだだ白い, 或はちょいちょい色眼ぐらいは, 或はつい近頃から, 或はついたかもしれません, 或はついに本来の, 或はつかないかもしれません, 或はつめたい透明さが, 或はでこの元, 或はという希望を, 或はとうに走つて行つて, 或はとく子一人に対するもの, 或はとも思い, 或はとりかえせるかも知れない, 或はとんでもない或は, 或はどつかに, 或はどっかの筋肉, 或はどなたかのまちがい, 或はどんな恐しい, 或はなくなり或は今, 或はなだめつ得意客は, 或はなってもよい, 或はなるたけ立たないやう, 或はなるべく本質に, 或はなろうとし, 或はねいいでしょう, 或はのっそりとはいりこむ, 或はのり越したといふ, 或はのりごとと言うた, 或はのりとを分解, 或はのんびりと男女, 或ははっきりした知識, 或はひきうどと云, 或はひしきが伊賀比, 或はひとは今日解釋學, 或はひとりでに枯渇し, 或はひどい位な, 或はひな祭りの人形, 或はひょっとしたらそれも, 或はひよつとする, 或はひよわ児か, 或はひろがりゆくべき祝福の, 或はびろうどの法衣数着, 或はぴったりしきらないの, 或はふいと床, 或はふざけ種々樣, 或はふすまに, 或はふといふ形, 或はへうのやまと言つた, 或はへと言ふ, 或はへの字の, 或はべらぼうな或は, 或はぺったりとこれ, 或はほう悪く或は, 或はほのかに或は, 或はほのぐらさが, 或はほんとに自殺し, 或はまう少し古い, 或はまずいかも知れない, 或はまたそれから後の, 或はまたただ漠然とした, 或はまったく鑑る, 或はまるでなかった, 或はみつま, 或はみさ子の眼, 或はみなさんの手, 或はみんな瘋癲病院に入らなけれ, 或はむしがれい, 或はもうこれつきり永久にお, 或はもうとうに見つかっ, 或はもう一度強く頭, 或はもう二度とお目, 或はもう全然佐代子を, 或はもう少し実際に近かっ, 或はもさうかもない, 或はもしかすると, 或はもしもし亀よ, 或はもつれて混沌, 或はやねこじきと, 或はやうやく暮れ, 或はやがてお目出度, 或はやさしく真実な, 或はやつて来た, 或はやつしと謂, 或はやむを得ずそういう範囲, 或はやむを得ないことかも, 或はやや専門的に, 或はやらずにゐられなかつた, 或はやり切れない程わかる, 或はやればい, 或はゆかはみ, 或はゆらめき或は枯れる, 或はよかつた, 或はよかったの, 或はよそへ引越す, 或はよるべなき, 或はよろこびさびしさその他, 或はわが行き, 或はわかっても知らん顔, 或はわが浮世絵に, 或はわざと気を, 或はわざとそうするの, 或はわしの筆, 或はわれ知らず使ふ言葉, 或はわれ等の示教, 或はゐなくなつて, 或はゐるかも知れぬ, 或はアイヌ語系の名, 或はアウフクレールング的啓蒙とどこ, 或はアカイヤの, 或はアジマン族が大挙襲来, 或はアダンの防風林, 或はアトロピンを点眼, 或はアメリカを通り, 或はアリストテレースやアヴェロエス, 或はアリチデスとも稱, 或はアルコール漬けにでもし, 或はアルハムブラの様式, 或はアレースの, 或はイギリスのピューリタン, 或はイクラかお神酒, 或はイタリック字形を用, 或はイタリーまで侵入, 或はイデア的存在であ, 或はイデーとその, 或はイナマルタ川エビタナゴにし, 或はウゴリノ伯の写真, 或はウネメラノとラ, 或はウラというの, 或はウルフらしいと, 或はエコル・ノルマルの入学試験成績発表日, 或はエムス電報事件は本, 或はエリザベス時代或はルイ十四世時代, 或はエレキトルの事, 或はエレン・ケイの思想紹介, 或はエロス或はシレン等, 或はエンゲルスの見解, 或はオパルパの例, 或はオペラや芝居, 或はオランダ人もその, 或はカタロオグを読ん, 或はカナカナのよう, 或はカメラの前, 或はカラクーミーを非常, 或はカルナヴァルの男, 或はガボリオだとか, 或はキャムプ生活を奨励, 或はキリスト教以前にはもつ, 或はギョッとする, 或はギヨブツギヨブツクオーを加, 或はクツクの旅行案内, 或はクライド・フイチエスの如き, 或はクリストたちの一生, 或はグチとタンカ, 或はグブツクオーと聽, 或はケンケン服膺する事情, 或はゲエテの, 或はゲーテにおける古典主義, 或はコスバリと読む, 或はコデと為るべき, 或はコロボックルとは蕗, 或はコロポックルなりと答, 或はコンクリートで築かれ, 或はコントに於, 或はコンプレックスの変型, 或はゴエロの田舍, 或はゴスで或は, 或はゴムの敷居, 或はゴム印の特許, 或はゴム紐の一端, 或はゴーリキイを理解, 或はサガレンまで行った, 或はサブライムといひ, 或はサロメ女王の驕奢, 或はサンダウの鐵亞鈴, 或はサンドウイツチとアイスクリイム, 或はシスを書, 或はシニシズムにすがっ, 或はシャルルに貪慾, 或はシュペングラーの, 或はシレン等を添, 或はシヱレイの合歓, 或はシークななり, 或はシーソー風なもの, 或はジャーナリズムに関係, 或はジョルジョ自身ひどくこの, 或はスクリャビンがやつ, 或はスケッチに及ばないだろう, 或はスケプシスの過, 或はスバル派早稲田派と三田派等, 或はスパルタのヘレナ, 或はスマトラから持ちはこばれた, 或はスロオ・カアヴを描き, 或はズケズケした触り, 或はセイタを背負う, 或はセットの方, 或はソーダ鱸大鮹, 或はゾラ一派に後, 或はタイプライタアの後, 或はダイナマイトを歌, 或はダンケルクからの船等, 或はチアム語のクハイ, 或はチクチク痛いといふ, 或はチヨボ其他百般の事, 或はテュプス或は原, 或はテーブルの上, 或はテーブルトルニングと云う, 或はディルタイやシェーラー, 或はデカタン一派に或は, 或はデカダン的とも云うべき, 或はデュシスの翻案, 或はデューイ氏に関する記事, 或はデンマルク作家にかぞへ, 或はトタン塀を繞, 或はトボトボと歩るい, 或はトルストイについて人道主義, 或はトーンと軽く, 或はドイツ人なりしかと思はる, 或はドストイェフスキイ風の意識下, 或はドロメルの十五年説, 或はナイル河の上流, 或はナップ等がこの, 或はナテュラリズムを意味, 或はニタトロマップ迄行き, 或はニユートンコペルニカスの如き, 或はハイキングといふやう, 或はハイゼでおし, 或はハゼでもイナ, 或はハタキの都合, 或はハッと眼, 或はハーモニーが新しから, 或はバチスト麻の謂, 或はパイオニアの役, 或はパツトラア教授の如き, 或はパリに或は, 或はパルテノンの俤, 或はパンを或は, 或はパンポルからの歸, 或はヒント或は云おう, 或はビユーチフルと言, 或はビルデングの歩廊, 或はピタゴラス團體の學則等, 或はピラミッド形の象形詩形, 或はピルパイと成つたの, 或はファクシミルを挿入, 或はファシズムに陥り, 或はファンテジイを作, 或はフィギュラチーヴに或は, 或はフェリックス・ルセルにアラミス, 或はフォイエルバッハ或はディルタイ, 或はフユチユリズム其の他, 或はフランスの国民性, 或はフランス人位のもの, 或はフランス美術をもの, 或はフランス語でまた, 或はフローベルであろうかとか, 或はフールマノフのよう, 或はブルジョア的イデオロギーの持主, 或はプラトンの, 或はプルウストとベルグソン, 或はプルウネランからの者, 或はプロレタリア団体の中, 或はプロレタリア食傷新道などと名づけ, 或はヘンリ王子の精神, 或はベルクリイムの傍訓有度, 或はベンチにかけてユッくり注意, 或はペチカの煉瓦, 或はペルシヤから或は, 或はペン軸にする, 或はホテルの粗末, 或はボダンモンテスキュウに於, 或はボルネオから或は, 或はボール箱でも風呂敷包み, 或はポルトガルより先, 或はポルノグラフイイにある, 或はマイナスになる, 或はマスを釣つて, 或はマダムの方, 或はマチスやピカソ, 或はマリアによって悲しく, 或はマンロー氏の大, 或はミは中身, 或はミス黒焦事件, 或はミトライユにもまさる, 或はミレヱを連想, 或はメカニズムだった, 或はモウ一層狹, 或はモウ加藤の家, 或はモスクワへ, 或はモラルが物語全体, 或はモリと云う, 或はモリエールのリアリズム, 或はモーター船例えば浅間秩父等, 或はヤはヤヲヤ, 或はヤブランリュウノヒゲ一類どちらでも解釈, 或はユダを感じ, 或はユーマの如く, 或はヨットを操り, 或はヨモの転訛, 或はヨーロッパあたりでも同, 或はヨーロッパ人に日本人, 或はヨーロッパ文明にあきた, 或はライ公と言, 或はラテン系の語彙, 或はランゲの説, 或はランティラックの, 或はリアリスティックに見る, 或はリアルすぎる位, 或はリキエー郷軍の夥多, 或はリテラリーに或は, 或はリヤカーに乗せ, 或はルイ十四世時代などといふ言葉, 或はレゼー先生はお, 或はレニヱサマンの曇り, 或はレールに横たわった, 或はロゴスとしての歴史, 或はロシアに於ける, 或はロシアもさうかも, 或はロシア人なりしかと, 或はロッチェによつて言, 或はロベスピエルかマラ, 或はロマンティックに感得, 或はロレンソを招いた, 或はローマとかには殆ど支那, 或はワグネルを機関師, 或はワシントンにと擔ぎ廻はり, 或はヴォッカを呑ん, 或はヴオツカを呑ん, 或は一つ一つ他の室, 或は一つ年上位の美人, 或は一つ本の再, 或は一ヶ月いやどうか, 或は一ヶ月ぐらゐ遲れること, 或は一万円になる, 或は一丈下に木葉枝, 或は一世に騒がれた, 或は一世紀間なりの文明, 或は一九一七年の十月革命, 或は一二の出来事, 或は一二回ぐらゐづつお邪魔に参上, 或は一二段下つて居たかも, 或は一人前の男, 或は一人角力の關取烏, 或は一代に其完成, 或は一冊ずつ三度, 或は一刀なる者, 或は一匹ずつ離ればなれ, 或は一向に讚められたる, 或は一国の演劇文化, 或は一国民といふもの, 或は一地方に天子, 或は一城を得る, 或は一夕の觀覽料, 或は一外人を主題, 或は一子相伝などが多, 或は一官吏の姿, 或は一寸旦那さん見えない, 或は一寸脈を取, 或は一寸間を入れ, 或は一尺置いた所, 或は一尺近くはいっ, 或は一峰秀立し或は, 或は一年の後, 或は一年中のどの, 或は一度も此世, 或は一度きりだったかも, 或は一戸宛向ひ, 或は一所に来た, 或は一揆主義的極左主義的偏向を想起, 或は一揆方の剛の者, 或は一日遊びの浴客, 或は一旦標山に, 或は一昨年の自己, 或は一時一部の人民, 或は一時游離した霊魂, 或は一時的であるかも, 或は一時的君や森田, 或は一月有餘の誤, 或は一本足か跛足, 或は一村の地, 或は一枚の蕗, 或は一歩毎に跪い, 或は一生涯彼はそれ, 或は一生涯文学に志ざし, 或は一番人間として魅力, 或は一番最後にあらわれる, 或は一目彼女を励まし, 或は一篇を知る, 或は一考の価値, 或は一致その批評的, 或は一致点に到達, 或は一般教育にそれ, 或は一般的に暖いも, 或は一般読書界に於い, 或は一葉よりも一層, 或は一行が自分等, 或は一言もふれない, 或は一読三歎案を打っ, 或は一身をあげ, 或は一転して, 或は一週一回ぐらいの水, 或は一週間内にある, 或は一進一止するに, 或は一道の飛流銀漢, 或は一部分に扮装, 或は一銭銅貨と間違, 或は一門の影塔, 或は一階級のうち, 或は一面に三眼, 或は一面的な標準, 或は一頭角をぬいた, 或は丁度その時, 或は七人の囚人, 或は七十五尺といふよう, 或は七千兩といふ夥しい, 或は七字づつ行列させて, 或は七年も八年, 或は七日も八日, 或は七色の虹, 或は七重の教養, 或は七面鳥の丸焼, 或は七頭又は十頭, 或は万一ちがって, 或は万世橋と叫び, 或は万事を犠牲, 或は万人多数の人間, 或は万年雪となっ, 或は万有的に傾, 或は万民の心, 或は万治元年に江戸, 或は万葉仮名で書い, 或は丈余なるあり, 或は三或は五, 或は三つ四つ下であらう, 或は三人共無實, 或は三人揃つて, 或は三代目の今日, 或は三位の重臣, 或は三倍だ, 或は三分の一の金高, 或は三分の一位だ, 或は三分間位なりきと, 或は三列の縦隊, 或は三勝半七的な道徳, 或は三匹とも機械師達, 或は三十二年又は三十四年, 或は三十位でも有う, 或は三十倍の実, 或は三千兩にもなる, 或は三千餘人を還俗, 或は三四日も掛つて, 或は三好三人衆の内, 或は三婚四婚は何, 或は三寸もあったでしょう, 或は三年五年と重病室, 或は三成の遺骸, 或は三日の朝, 或は三日五日とそれ, 或は三日宛とすれ, 或は三本これで酔う, 或は三流どころに過ぎず, 或は三百万円にも附かない, 或は三種のもの, 或は三羽か三疋, 或は三者の合併, 或は三色きりの調和, 或は三葉葵の定紋, 或は三藏の許, 或は三角なる雪, 或は三越に火災, 或は三輪山と神河, 或は三郎義時の最期, 或は三里ともまだ, 或は三重吉が, 或は三階に居合せた, 或は三階建等の最, 或は三面に八臂, 或は三韓或は隋唐, 或は上り切つた行きどまり, 或は上士と下士, 或は上役との間, 或は上流のアカデミック, 或は上海の美華書院, 或は上田秋成の用語例, 或は上級学校への入学準備, 或は上総の庁南, 或は下さんと欲, 或は下らない対手と, 或は下り右に左, 或は下り道は上下左右, 或は下る坂とまで, 或は下学集あたりにもあります, 或は下手人ではあり得ない, 或は下津川より更に, 或は下町の方全焼, 或は下町育ちかも知れぬ, 或は下等な変化, 或は下級の大衆, 或は下部建築たる物質的生産的生活, 或は不便なる島, 或は不動を表さず, 或は不十分にしかもたぬ, 或は不可解なもの, 或は不問に附せられた, 或は不変の意, 或は不定期に上海北京, 或は不平に堪へ, 或は不平不愉快の中心, 或は不愉快であるかも, 或は不文の掟, 或は不断念仏をはじめて, 或は不服かも知れぬ, 或は不条理かも知れぬ, 或は不正不当に対しては十分, 或は不用な一言, 或は不甲斐ない意久地が, 或は不眠に對, 或は不穏なりとて, 或は不自然の拘束, 或は不規則的暴力に対する秩序的道徳力, 或は不謹慎の様, 或は不遜に聞える, 或は与える才能に, 或は世界的思潮に共鳴, 或は世界的理性或は攝理, 或は世界的秩序或は世界的理性, 或は世間一般をし, 或は丘と申した, 或は両人の間, 或は両国橋あたりから身, 或は両手でぶら下っ, 或は両方を総括, 或は両者を綜合, 或は両者ともにそう, 或は両面の剋, 或は並行の道, 或は中元に長上, 或は中国の自立, 或は中央亜細亜の高原, 或は中根雪江から多少, 或は中毒の前駆期, 或は中津川を遡っ, 或は中流人の心持, 或は中等学校へ行かない, 或は中等市民と訳し, 或は中腹以下の人事, 或は中西氏が周章て, 或は中途で萎靡, 或は中間物へ或は, 或は串に差され, 或は丸で消滅, 或は丸茂三郎の懐, 或は丹青を以て或は, 或は主君師匠および財寳, 或は主従関係というよう, 或は主要部終りの弱い, 或は主観的描写と呼ばれ, 或は主賓たる予等, 或は久しく暗黒界に, 或は久しぶりの来訪, 或は久保田万太郎の思想, 或は久松の眼, 或は久米や僕自身, 或は乗合自動車の町, 或は乙亥に入, 或は乙女自身が考え, 或は乙束区長が自分自身, 或は九・五十六三十五ミリなどまたは, 或は九十九か, 或は九十九里から犬吠埼, 或は九月初めであった, 或は九鬼氏の, 或は乞士としての太夫, 或は乱暴と思われる, 或は乾燥などといふこと, 或は亀化して, 或は予め何の, 或は予測通りではない, 或は争い或は親しんだ, 或は争端を起す, 或は争闘し不可解, 或は事件そのものが良く, 或は事務的な会見, 或は事実上出来の悪い, 或は事柄に人, 或は事業家の或は, 或は二つ以上の喪葬行事, 或は二ヵ月その工場, 或は二三円を寄附, 或は二三十行づゝ二三箇所削つて, 或は二三千人の集団, 或は二三日で行ける, 或は二三百年の間隔, 或は二三首乃至十首, 或は二人づつもしくは数人づつ或は交互, 或は二人分以上の重量, 或は二代目三代目と襲名, 或は二分が何, 或は二十フィートのもの, 或は二十人三十人白衣道者の往來, 或は二十四時間のうち, 或は二十年もか, 或は二十年三十年も渡唐絶行仕儀案中, 或は二千四百倍と云います, 或は二千年も前, 或は二千年位齡をとつ, 或は二四〇〇〇時間を過した, 或は二回連続の話, 或は二尺置も或は, 或は二年前の旅, 或は二度食事をする, 或は二時間たつたら甕, 或は二月に少し, 或は二枚で買える, 或は二百五十石と唱え, 或は二百十日の暴風, 或は二着かを, 或は二等室の方, 或は二綴以上の接尾語, 或は二者を兼ねた, 或は二説皆是であるかも, 或は二郎が容姿, 或は二階建三階建等の階下, 或は二頭立の馬車, 或は二頭立ちのもの, 或は云おうとする, 或は云はん此の二國, 或は云ふかも知れない, 或は云わない心持, 或は互に酒の, 或は五或は六, 或は五六十里といえ, 或は五六尺の檜苗, 或は五冊ぐらいでお, 或は五十の人, 或は五十二度まで行った, 或は五十音に外, 或は五千万人中滅多に読まれない, 或は五尺三寸のもの, 或は五年の訛, 或は五年十年の後, 或は五徳の人, 或は五方を踏み固める, 或は五本六本である, 或は五町七町ほどの賤民おのおの党, 或は五穀の種, 或は五穀草木のみを喰, 或は五行六行にしか使, 或は五輪塔型或は多宝塔型, 或は五間或は十間, 或は井深君を誤解, 或は亜鉛塀を繞, 或は亡くなったのかも, 或は亡くなるか又は, 或は亡ぶるとも伯, 或は亡失したのりと, 或は交互に入り, 或は交替的に行, 或は交渉して, 或は交際の都合, 或は享和二年では, 或は享楽的になっ, 或は京奉鉄道, 或は亭主の甲斐性, 或は人だかりのしてる, 或は人はいふかも知れない, 或は人並以上の特別, 或は人事的分子を有する, 或は人参数切を入れた, 或は人君としてはま, 或は人家の軒, 或は人情派の界, 或は人文神国家の主宰者, 或は人智の程度, 或は人格的状態に於い, 或は人殺しでもし, 或は人民共の迷信, 或は人気のない, 或は人生感を共に, 或は人界の女性, 或は人目を憚り, 或は人肉を食, 或は人通りの尠, 或は人道主義的根拠から出発, 或は人長と才, 或は人間一般の弱点, 或は人間界に恩恵, 或は人間群というもの, 或は人間自身は自然, 或は人間至上主義といつたら, 或は人類共通のもの, 或は人麿が二ざま, 或は仁義の為め, 或は仄の水鳥, 或は仆れ甲論, 或は今のが第, 或は今や最期に, 或は今一つ前の姿, 或は今井であるかも, 或は今回の犯罪, 或は今後判然明白になる, 或は今後父と母, 或は今日あなたに会った, 或は今日古事記を見ます, 或は仏の御, 或は仏教の一分派, 或は仏教味を多く, 或は仏教観相の影響, 或は仕ようと, 或は仕事仲間と一緒, 或は仕方に依, 或は仕舞に関係, 或は他家のもてなし, 或は他日我等に利, 或は他殺を謀り, 或は他界への遠征, 或は仙人を或は, 或は代価も置かずし, 或は代理者たるに留まらず, 或は代表せらるべき人, 或は令を下し, 或は以下の人たち, 或は以前此地の開発主, 或は以外でも出来ました, 或は仮令気がついて, 或は仮説として許される, 或は仰いで大空, 或は仲尼の増す, 或は仲買人の普遍的, 或は企まれてるかも知れません, 或は伊七ならむ, 或は伊勢行幸にでも扈従, 或は伊勢長島三河の一向, 或は伊沢氏に寄寓, 或は伊豆辺の鹿島踊り, 或は伊那盆地から木曾駒, 或は伏見等で行, 或は休みない制作, 或は休む方法を, 或は休眠から覺め, 或は会いに来ます, 或は会津方面の称呼, 或は会社の名, 或は会計役へ申し入るべく, 或は伜だけは不名誉, 或は伝はつて, 或は伝へて瑞長, 或は伝写にせよ, 或は伝播説は此点, 或は伝法院の表, 或は伝統主義から入, 或は伝説化して, 或は伝達者の発言, 或は伯耆に北条氏討滅, 或は似通えるか, 或は佇み或は蹲まり, 或は位置等の如し, 或は位階勳等を進め, 或は低声に, 或は低い呟きと, 或は低唱す忽ちに, 或は住み処などの, 或は住居を取毀され, 或は住居その他の関係, 或は佐久間町の三味線屋火事, 或は佐伯といふ, 或は佐保山姫と云う, 或は佐藤重吉に花, 或は体例に背きたる, 或は何げなしに, 或は何とか穏やかに, 或は何とも感ぜぬもの, 或は何もかもそのままにし, 或は何らかの為に, 或は何れかの国家, 或は何ヵ月かを過した, 或は何人かの悪, 或は何十年の間, 或は何年目には又, 或は何時も通の, 或は何時代に當, 或は何様いうかの, 或は何物ともしか, 或は何百号への大作, 或は何百年か後, 或は何百日何千日の間, 或は何處かの家, 或は何里も徒歩連絡, 或は佗びしい夕の靄, 或は余り複雑すぎたの, 或は余子の小説集, 或は余技とならざる, 或は余技的なもの, 或は余計な事, 或は佛蘭西共和國を模型, 或は作つて居つたの, 或は作るからには別, 或は作劇の組織, 或は作家相川良之介の趣味, 或は作家編輯者との間, 或は作法というもの, 或は作物競争と見る, 或は作者名の明らか, 或は作者自らもし平安時代, 或は作者自身はそれ, 或は佳作以上で傑作, 或は使用せしめん, 或は使者をよこす, 或は來けらし軒鐘, 或は例外かもしれない, 或は侍たちも持て余し, 或は侍臣の口, 或は依頼されて, 或は侮視した, 或は侮り或は亢, 或は侵略手段によるにあらずし, 或は便宜上のコムミユニスト, 或は俄に家, 或は俗を喜ばすべき, 或は保ち得るのである, 或は保健の為, 或は保子自身も自分, 或は保存されて, 或は信じ合へ, 或は信じようと努力, 或は信じられない苦しさ, 或は信仰的な考へ方, 或は信太から来た, 或は信子について耳, 或は信用して, 或は信頼されては, 或は俥のはやりはじめ, 或は俳人たちに勝つ, 或は俳優的衝動の, 或は個人の名, 或は個人的傾向として或は, 或は個人社会或は主義趣味, 或は個人訪問が行われた, 或は個性風なもの, 或は倒れてゐる, 或は倒れかかりて人, 或は倒れることも, 或は倒れんとする, 或は倒壞家屋の下敷, 或は借りものに, 或は借金のかわり, 或は倫敦消息は読みたい, 或は倭は十, 或は倭漢朗詠集の前, 或は假に愚者, 或は假構の美化, 或は偏頗になれ, 或は停車場の方, 或は健康に就い, 或は健康相談所でもっ, 或は側室ともいふ, 或は側面から透し, 或は偶人である, 或は偶人劇の舞踊, 或は偶然放射線による障害, 或は偽せもの, 或は偽り曲げた言葉, 或は偽名した場合, 或は偽装のもの, 或は傑士賢臣肯いて, 或は傷害し或は, 或は傷痍を負, 或は傾向を異に, 或は僕等日本人の正確, 或は僞りて, 或は僥倖にし, 或は僧門の人, 或は價値だけに購入, 或は價値觀的傾向を生ずる, 或は僻遠の地方, 或は儀式的の或は, 或は儒家の學, 或は優しい眼を, 或は優れて居られた, 或は優者として動物, 或は元々原話, 或は元日に妖怪, 或は元来そういう名前, 或は兄さんの方, 或は兄妹であらう, 或は兄若い衆の怨, 或は兄菊五郎の深い, 或は兇器を捨てる, 或は兇行の行われた, 或は先入観からである, 或は先天的構成によって先, 或は先夫人かと思われる, 或は先導者の残せし, 或は先日腫物云々の報知, 或は先生自身にはか, 或は先祖の墓, 或は先立ち併行し, 或は先輩後輩であろうか, 或は先輩諸氏の怒, 或は先進國に追いつく, 或は先達の変り果てた, 或は先達諸家の迷惑, 或は先駆と名づけ, 或は先験哲学の創始者, 或は光る鋼鐵に, 或は光広卿の耳, 或は光明界に出, 或は光線によって起きぬけ, 或は克己ということ, 或は免れ難い苦悩, 或は党中紛擾の事, 或は党外の士, 或は党派のため, 或は党類を集め, 或は入らうとしても受けつけられなかつた, 或は入水せし女, 或は全体馬とした, 或は兩手を祈る, 或は八つを竪, 或は八フィートごと位に石段, 或は八ヶ月經つたと云, 或は八人ずつの食卓, 或は八十尺或は七十五尺, 或は八千兩の行方, 或は八年或は十三年, 或は公使館に明治三十五年, 或は公債を書替え, 或は公共的に教会, 或は公卿的日常から個性, 或は公営娯楽施設など, 或は公子で凡愚, 或は公式の応用, 或は公正なる内省, 或は公民権は如何にも, 或は公益と云, 或は公衆の眼, 或は六人ずつ塒, 或は六十倍或は三十倍, 或は六十円でも, 或は六十歳をすぎ, 或は六千パーセント云い直せば, 或は六尺高くな, 或は六年或は八年, 或は六月の天, 或は六月号から, 或は六雄将軍の名, 或は共同の物, 或は共同生活の面, 或は共同起原説もしくは部分的採用説, 或は共産主義の宣伝, 或は兵制は甲州流, 或は兵力を以て強逼, 或は兵学者山県大弐をし, 或は兵書を講じ, 或は兵部の邸, 或は其一人であるかも, 或は其一派であるかも, 或は其一部を上下, 或は其一部分の帝王本紀, 或は其一類の即興歌, 或は其下肢に, 或は其不平を色, 或は其世近く移り住んだ, 或は其中に一種, 或は其主長は精霊, 或は其二つの, 或は其以上との信仰, 或は其以下の者, 或は其以後呂不韋, 或は其伝統者と同, 或は其侭或は従来, 或は其儘酢味噌或は醤油酢, 或は其光を此方, 或は其再版ある可, 或は其別当寺, 或は其前から伝へる, 或は其前後の家長たち, 或は其力の前, 或は其土地を治める, 或は其在庫品に対して何等, 或は其地の有司, 或は其変形したもの, 或は其外の文献, 或は其家の勢力範囲, 或は其式を伝へた, 或は其弟子の弟子等, 或は其当を得ざる, 或は其形のみ同じく, 或は其後も田舎, 或は其心は果たさない, 或は其性質は誤解, 或は其成熟の意味, 或は其抒情文に依つ, 或は其数年前に於ける, 或は其断篇なる由縁, 或は其時代により長慶體, 或は其樹てた木, 或は其正北外廓に当る, 或は其流行に関係, 或は其渟滯を通ずる, 或は其父かであらう, 或は其王とする, 或は其用途が混同, 或は其祖先の霊, 或は其私の醜行, 或は其種本ではあるまい, 或は其等の人々, 或は其筋からの目付, 或は其結果の甚だ, 或は其複合體である, 或は其設備を意味, 或は其誓文はひき抜かれた, 或は其論者の黨類, 或は其身躬から意, 或は其辺から来た, 或は其部下である中, 或は其重みの下, 或は其附近の地, 或は其階級から昇つた候人流, 或は其頃の威勢, 或は其頃流行の道教, 或は其餘焔を洩らす, 或は具壽又は長老, 或は内を見, 或は内々気がついたかも, 或は内地にをつた者, 或は内奏より訴, 或は内実これを顧み, 或は内庭に集つて, 或は内田君よりも早, 或は内界の, 或は内的に經驗, 或は内縁の妻, 或は内面の特別性, 或は円筒を転がし, 或は再出するかも, 或は再三往訪した, 或は再現し或は, 或は冒険であるかも, 或は冒険譚というもの, 或は冗談にせよ, 或は写本となる, 或は写真を見, 或は写経を終える, 或は冬らしくすこし, 或は冷たい硝子の, 或は冷淡にならされた, 或は冷静に自ら, 或は凄まじい舞台を, 或は凍えて死ぬ, 或は凝りすぎて気, 或は凡てが無意義, 或は処によつて, 或は処世術をと様々, 或は処士竹内式部をし, 或は凶を行う, 或は凸凹と云, 或は凹みて渦, 或は出かけるべく餘儀なく, 或は出島の和蘭屋敷, 或は出来たばかりで, 或は出来る丈け, 或は出来上つてから見せる, 或は出水で瀬, 或は出産などに心, 或は出身郷土の名, 或は出雲の飯石神社, 或は出雲国造の神賀詞, 或は函谷關といふ説, 或は刀我野の真, 或は刀禰たちの仮装, 或は分らないやうな, 或は分れ或は合, 或は分割され或は, 或は分布区域の広い, 或は分業的に或は, 或は分霊の木, 或は分類に関しては神話学者, 或は切り離せないものである, 或は切支丹に厚意, 或は刈上げ祭りの時, 或は刊行本の稿本, 或は刑罰とは常に, 或は列車の窓, 或は初めて雪渓を, 或は初夏の, 或は初子の産前産後, 或は初心者の獨斷, 或は判っても又, 或は判断に苦しむ, 或は判然しても, 或は別々かも知れません, 或は別にわが許, 或は別人だったの, 或は別個の思想, 或は別物の如く思はるる, 或は別離の如く, 或は利子で食, 或は利害の問題, 或は利害相反する階級, 或は利用したいと, 或は利目がある, 或は到るかも知れない, 或は制度に關, 或は刺さり鼓舞され, 或は刺激するといふ, 或は刻毒なる或は, 或は削り花と, 或は前々から何等, 或は前垂被布なんどいふもの, 或は前掲二親王の中, 或は前方後圓の古墳, 或は前記のシカイ殿, 或は前記慶長四年の百姓, 或は前進への必然, 或は前駆し或は, 或は剛の分子, 或は副詞法より語尾, 或は剱の霊徳, 或は創作家と記す, 或は創立者に擬せられた, 或は創設の功, 或は創造力として意外, 或は創造者プロメトイス自ら天火を吹き込みし, 或は劇作の筆, 或は劇作家協会の規約, 或は劇毒で殺す, 或は力もて迫り, 或は力中等の者, 或は功あり或は, 或は功名にあてられ, 或は功業遺徳につき, 或は劣情と呼び, 或は劣等な作品, 或は励まし又戒め, 或は労作の汗, 或は勅命に戻り, 或は勇み或は感謝, 或は勇士の如く, 或は勇士家園を辭, 或は勇士意氣に感じ, 或は勇將棄て去り, 或は勇者譚或は伝説, 或は動いてるのかも, 或は動き或は止まつ, 或は動くだろうと思う, 或は動力のスウィッチ, 或は動物画に現, 或は動詞と名詞, 或は動詞的発想に体言的, 或は勘次との間, 或は勝つあるも此令, 或は勝れりとし, 或は勝手に改作, 或は勝鬨をあげ, 或は勞働文學が起つた, 或は勤王の主, 或は勲功を以て或は, 或は勳功を以て或は, 或は勳章の法, 或は勿体ぶつて, 或は匐行して, 或は化膿するかも, 或は北であっても, 或は北アラスカの荒涼たる, 或は北京で斷髮強制會, 或は北京人が物静か, 或は北支那の五台山, 或は北方の国境地方, 或は北朝の花園院, 或は北村庄作にせよ, 或は北胡と称し, 或は北陸と巡幸, 或は十カ月の後, 或は十七・十八・十九・二十などとも違った, 或は十三年の後, 或は十三月と書く, 或は十三本の筋, 或は十二三せいぜい四五, 或は十二人ずつ或は, 或は十人もゐた, 或は十何度と降る, 或は十余所に及ぶ, 或は十倍なる物, 或は十全を称し, 或は十分かも知れません, 或は十千の, 或は十四五年或は二十年三十年, 或は十四年目に故国, 或は十四条などまちまち, 或は十字架にかけ, 或は十年二十年刻苦研鑽を重ね, 或は十年以内ならん, 或は十幾米といふ程度, 或は十数年の年長, 或は十數秒間繼續すると, 或は十日に一度, 或は十日替りにしよう, 或は十日間經つて愈, 或は十月十一月にかけてはまし, 或は十本の鋭い, 或は十歳くらゐの, 或は十畳二十畳五畳三畳真砂の床, 或は十石一人扶持もあり, 或は十行或は二三十行づゝ, 或は十間恰も眞綿, 或は千万人中の一人, 或は千仭の山峰雲間, 或は千島方面並に樺太方面, 或は千年か, 或は午に或は, 或は午後彼は私, 或は半ば以上天賦の才能, 或は半ば朦朧状態に於, 或は半ば歴史的にし, 或は半ば私に聞かせる, 或は半年もかかる, 或は半日の休み, 或は半日一日になり, 或は半時或は一時, 或は半身を土中, 或は半途より旗下, 或は卑俗さに於, 或は卑怯の恐怖, 或は卑猥な言語, 或は卑近に思う, 或は卑陋の人, 或は卒伍の卑, 或は協力すること, 或は南内ともいふ, 或は南岳の岸壁, 或は南支那の天台山等, 或は南洋諸島の原始演劇, 或は南蕃人といひ, 或は南関より来り, 或は単独でどこ, 或は単語に於ける, 或は博士が来, 或は卜象を出す, 或は占めんとする, 或は印度洋の大, 或は危急の場, 或は危機と称すべき, 或は即かず離れずの, 或は即作右衛門では, 或は即席に料理, 或は即興的に詠み捲いた, 或は却つてこれこそ眞實, 或は却つてさまざまな男性, 或は却つて一段の秋霜烈日, 或は却つて一段秋霜烈日の厳, 或は却走し盤旋, 或は厄介払いを喜んだ, 或は厄介物視して, 或は厄払と云, 或は厚顔無恥のため, 或は原現象の, 或は原因を現, 或は原始時代の節廻し, 或は原形を残し, 或は原書に上童, 或は原爆がもう少し, 或は原生動物が光, 或は原稿紙の間, 或は原野にし, 或は厠で書物, 或は厭味にこねくられた, 或は厳しい眼を, 或は去らんと欲, 或は去勢されて, 或は去年の十月國會開設, 或は参正池田家譜, 或は參議院に斷髮, 或は又どう云ふ, 或は又当然ながら事実, 或は又新らしい暗示, 或は友に逢, 或は友人知己にむかっ, 或は友達からさうきかされ, 或は双六谷を凌ぐ, 或は双方ともにか落ち, 或は反動化するの, 或は反動的な役割, 或は反感的に吾, 或は反映論に陥っ, 或は反正天皇のみ, 或は反発し合つて妄動, 或は反駁し或は, 或は取り入れたものの質, 或は取り殺さねば置かぬ, 或は取り返しのつかない, 或は受くる所, 或は受けとめる内心の, 或は受けとる以上に, 或は受けなければならない, 或は叙情にその, 或は叙述に非, 或は口眞似は, 或は口碑が若, 或は口笛を吹い, 或は古事記あたりに發, 或は古事記筆録当時既に一種, 或は古人の言行, 或は古今未曾有の長篇, 或は古今集の大, 或は古今雑部の, 或は古代スパルタをさ, 或は古典人としてかその, 或は古墳旧刹, 或は古藤に向っ, 或は古道具屋を入れ, 或は古都のたしなみ, 或は古風なる, 或は句の義, 或は叫び或は黙し, 或は叫喚の, 或は可手の人, 或は台で下, 或は叱つたり或は, 或は右舷に凭つて, 或は右衛門を祀つた, 或は各自决する事, 或は合して某々, 或は合体したと, 或は合意情死の中途, 或は合法的かもしれぬ, 或は合理主義者であった, 或は合理性をよろこん, 或は吉村忠雄氏又は次郎生, 或は同位關係により連絡制約, 或は同好家の一部, 或は同情心を起し, 或は同感を持つだろう, 或は同時であったか, 或は同時に或は相, 或は同盟の君主等, 或は同種のもの, 或は同義語的に民衆読者, 或は同行したとも, 或は同輩以下に対, 或は名刺を差付け, 或は名前を兎, 或は名工の技, 或は名所旧蹟を見, 或は名残りを惜, 或は名残惜しそうに, 或は名演出家を親友, 或は名目だけ遺, 或は名称を偽り, 或は名詮自性のけやきの, 或は名誉慾に生きよう, 或は后などである, 或は向う脛を薙, 或は君父に順, 或は君自身も経験, 或は否定的に大, 或は吾人の説, 或は吾等の胸, 或は吾輩一流の野性, 或は呆れましたがどう, 或は呉の季札, 或は呉一郎と瓜二つ, 或は呉山に老朽, 或は呉景だとも, 或は呉祕の如き, 或は周圍に孔, 或は呪ひの, 或は呻吟し或は, 或は呼ぶかそれ, 或は呼吸器障害若くは, 或は命乞ひとて犯罪人, 或は咆吼忿嗔して, 或は和一郎の気がね, 或は和服或は洋服, 或は和解の助言, 或は和銅元年と云, 或は和魂と解せられぬで, 或は咲きもせぬ, 或は哀み或は, 或は哲学の一部門, 或は哲学的な均衡, 或は唄ひ或は, 或は唇飾の事, 或は唐代の仏教哲学, 或は唐宋時代には我が, 或は唐櫃の底, 或は唐獅子を置き, 或は唯一の真理, 或は唯一人の知識人, 或は唯一回だけの事實, 或は唯単に嘲弄で, 或は唯心的に傾き, 或は唯死に迫つた力, 或は唯物唯心或は個人社会, 或は唯造営者の気稟, 或は唱門師とも見られる, 或は唸り聲を發, 或は商賣社會, 或は商号かも知れない, 或は商売に従事, 或は商工会その他の実業団体, 或は商業上の目的, 或は問を設け, 或は問うまでもない, 或は問答を交, 或は問題であらう, 或は啓蒙宣伝に役立つ, 或は善人だと, 或は喉を鳴らし, 或は喋っている, 或は喚び起され得る程度に, 或は喜劇はこの, 或は喜劇役者でも漫畫家, 或は喫茶店でされる, 或は單純に考へれ, 或は單純素朴なる信念, 或は單語表みたいなもの, 或は嗟き或は, 或は嘆き訴えの前兆, 或は嘘の話, 或は噂をし, 或は器具製造に從事, 或は器物時としては, 或は器財用として用, 或は噴出物によつて小圓錐形, 或は噴氣孔となり, 或は噴火し或は, 或は噴煙が突然, 或は嚇し或は賺し, 或は嚇す荒き言, 或は嚴島行幸に一門, 或は嚴正に或は, 或は嚴然として叱正, 或は囚へたる, 或は四つ足門の屋根, 或は四五人のこと, 或は四五年であり自分, 或は四五年辛抱する方, 或は四五度二三度もしは, 或は四五日ぶりに一度, 或は四五枚より多く, 或は四五百人も一時, 或は四分の一ぐらいな, 或は四十九弗八分の三であらう, 或は四十四縣とも傳, 或は四十年前の思出, 或は四十歳くらゐで, 或は四十間ばかりにて休息, 或は四国の山中, 或は四国九州をあて, 或は四変して, 或は四年であるが, 或は四年以下にもひろげる, 或は四憐互に敵たる, 或は四方に乱れ, 或は四日の間, 或は四本マストの扇, 或は四百年前亡んだ尚徳王, 或は四等の有期徒刑, 或は四行の大字, 或は四階建に傷み, 或は団子様々の趣向, 或は図形の意味, 或は図画を以て机, 或は固定の妥当的, 或は固有名詞でなく大将軍, 或は国体といふやう, 或は国務を以て党派, 或は国家生活の間, 或は国家的役割をはつきり標榜, 或は国家組織以前からの言葉, 或は国府津の家, 或は国民感謝の情, 或は国民精神作興の為, 或は国際間の平和, 或は國と國, 或は國事といひ, 或は國内に於, 或は國務を以て黨派, 或は國土を想像, 或は國憲を紊亂, 或は國有かの所有權, 或は國民の皆, 或は國策といひ, 或は國粹會或は建國會, 或は圓く或は, 或は土の中, 或は土かたになり, 或は土地を割い, 或は土壌に臥し, 或は土山より昨日, 或は圧の字, 或は圧制せられ恋愛, 或は在來の, 或は在らずにはゐない, 或は在るが如し, 或は在来の文学的概念, 或は在郷軍人会のそういう, 或は在野の領袖某, 或は地主としての空気, 或は地代を取っ, 或は地勢や阻ま, 或は地味なくすんだ, 或は地図などを持出し, 或は地所家屋の売買, 或は地方住民の移住, 或は地方官に命じ, 或は地方的な称号, 或は地方縣令で借金, 或は地方間の交通, 或は地物の精靈, 或は地球を一廻り, 或は地理に関した, 或は地理學教室中に寄生, 或は地盤不良な場所, 或は地蔵堂観音堂などに寝, 或は地震動としての破, 或は地霊克服を内容, 或は地面に膝, 或は坂本又は坂元, 或は坂様谷の落口, 或は坐禪を, 或は坐し或は臥す, 或は型にはまりすぎ, 或は垢染みた手拭, 或は埃の溜らぬ, 或は埃及と云い, 或は埋火を, 或は城の前, 或は城主或は諸, 或は執筆して, 或は執達吏高利貸などの連中, 或は基本として, 或は基督教会一般より非常, 或は堂上風など, 或は堂供養の要素, 或は堂宇を包ん, 或は堅パンを噛ろうと, 或は堅固を極め, 或は堆石堤ではない, 或は堕性的な傾向, 或は堤を護す, 或は堤防が搖, 或は報告不能であっても, 或は場面の模索, 或は塔の九輪, 或は塩だけを残し, 或は塩尻から木曽路, 或は塾のやう, 或は境界の一線, 或は墓地を買上げ, 或は増し或は減ずる, 或は増竄を生じ, 或は増訂し同時に, 或は墨學を爲す者, 或は壁でも腐っ, 或は壊り或は, 或は壊らんと為る, 或は壓し缺, 或は売られてゐる, 或は壹千圓以下壹百圓以上の罰金, 或は変るかもしれないで, 或は夏の末, 或は夏すぎて時, 或は夕映色の眼鏡, 或は夕暮であるかは, 或は夕雲の翳, 或は夕風にゆらぐ, 或は夕食には干, 或は外れて意外, 或は外れるかも知れない, 或は外国人達が賑, 或は外國軍隊との連絡, 或は外埠の同, 或は外壁の上部, 或は外物に誘はれ, 或は夙にお宮という, 或は多く世に知られ, 或は多く其形式化したがた, 或は多く此に力, 或は多分親戚知友の, 或は多宝塔型其他いろ, 或は多年酷使に堪え, 或は多数が勝つ, 或は多方面に効果, 或は多言とも云, 或は夜のあらゆる, 或は夜な夜な美しいお, 或は夜中使を出し, 或は夜半鐘と云, 或は夜更しをしすぎ, 或は夜空の星, 或は夜窓際で月, 或は夜裏庭に忍び出, 或は夢み自分の, 或は夢むるにあらずやと疑ひつつ, 或は夢中に見, 或は夢殿を除け, 或は大いなる行為に, 或は大きい買物小さい, 或は大した事でなかった, 或は大久保主水, 或は大事に至った, 或は大人の背中, 或は大体彼に近い, 或は大同小異の目標, 或は大名になつ, 或は大和の神, 或は大和尚になる, 或は大家の列, 或は大山鳴動走鼠一匹, 或は大工らのため, 或は大師の文章, 或は大晦日の日, 或は大木明神から大木山, 或は大正初年頃, 或は大正六年か, 或は大殿など言, 或は大河の跡, 或は大海の, 或は大生郷の天神様, 或は大白沢山に相当, 或は大砲を鋳る, 或は大空の神, 或は大胆な少年, 或は大衆というもの, 或は大袈裟できざっぽく, 或は大言壮語だけで自分, 或は大通漫歩の人, 或は大阪から奈良経由名古屋, 或は大院君が平, 或は大陸で大量製産, 或は大額の義, 或は大風の吹く, 或は天井に柱, 或は天台或は真言, 或は天啓として生かす, 或は天女の釣られし, 或は天子の命, 或は天富命に從, 或は天平寳字八年と云, 或は天御中主神を感じる, 或は天御中主神それらの神, 或は天才の発見, 或は天才的なもの, 或は天文年間と書い, 或は天智天皇を申し奉る, 或は天神下に舎つた後, 或は天空を照, 或は天聲がいい加減, 或は天譴を蒙れり, 或は天香を供, 或は太き竹を以て, 或は太子の差金, 或は太宰自身ではない, 或は太平洋沿岸にこれ, 或は太玉命と謂, 或は太陽若しくは田土, 或は夫婦として配する, 或は夫婦間の交接, 或は夫等からも何等, 或は失くした, 或は失するが如く, 或は失敗かも知れない, 或は失敗勞れであつ, 或は失望し或は, 或は失禮ながら貴方, 或は失策失敗に遭遇, 或は失踪については何, 或は夷俘といふ, 或は奇なるもの, 或は奇岩怪石の数奇, 或は奇拔に或は, 或は奇逸の或は, 或は奈良の古, 或は奏せられた事実を, 或は契丹國志などによる, 或は契合すべく更に, 或は奔湍巌を噛む, 或は奥へ請, 或は奥平屋敷の溝, 或は奥座敷といふ, 或は奧縞を著用, 或は奧羽或は北陸, 或は女らしくなくなりは, 或は女子なりし, 或は女子青年団の協力, 或は女房のそれで, 或は女権主張者であつ, 或は女群は今, 或は奴婢部曲にし, 或は好んで進み入り, 或は好事家の如く, 或は好意から倍額, 或は好戦思想を鼓吹, 或は如何に転変, 或は如來の靈驗, 或は妖婦イムペリアだとか, 或は妙義山に将, 或は妥ならざるべきを, 或は妥当でないかも, 或は妬く或は浅ましく, 或は妬んで言, 或は妹でなかったこと, 或は妻子の幸福, 或は妻子眷屬のため, 或は妻的違う, 或は姉などと一緒, 或は姉さんに妹, 或は始皇帝の專ら刑法, 或は始終そこに, 或は威を示すなり, 或は威勢の好い, 或は威徳院といふ寺, 或は娘子は一人, 或は娯楽のため, 或は婚姻を以て相互, 或は婚礼のテーブルスピーチ, 或は婦人雑誌ででも読んだ, 或は媛た, 或は嬉しい思いを, 或は嬶の腰巻一つ, 或は孔子曰としても傳, 或は孔雀の輪羽, 或は字を見, 或は字脚アクセントの上, 或は字面どほり, 或は存続させると, 或は孝友と云, 或は季節の魚, 或は孤獨赤貧の一青年, 或は孤立して, 或は学会等及びクワーリッチ, 或は学校劇と云, 或は学校統一を名, 或は学校設立の念, 或は学業にいそしみ, 或は学生に外国書, 或は学科の性質, 或は学者の研究, 或は学識を以て或は, 或は孫が伊沢氏, 或は孫卿といつた, 或は孰れか, 或は學び直しを, 或は學校の圖書館, 或は學校其他公共の部局, 或は學藝を奬勵, 或は學説上の解義等, 或は學識を以て或は, 或は宇治の集り, 或は宇治平等院鳳凰堂の雲上供養仏, 或は守宮のやう, 或は安南から, 或は安十郎が区長時代, 或は安心かとも思ひました, 或は安政元年十一月四日及び同, 或は安楽な生活, 或は安積へゆく, 或は安逸以て貴重, 或は宋代の蒲姓, 或は宋學とか宋學, 或は完成味をもつ, 或は宗助の所, 或は宗教上道徳上の最上階級, 或は宗教史或は經濟史, 或は宗教家といふやう, 或は宗教的信念を或は, 或は宗教系統のもの, 或は官公吏とかの責任, 或は官員だけが人間, 或は官奴の神仏群行, 或は官憲の干渉, 或は官權を擴張, 或は官爵を與, 或は官能の満足, 或は定五郎は, 或は定家の式, 或は宜しきを得たる, 或は実に然うなの, 或は実業的天才でもなけれ, 或は実話物へ或は, 或は実説だろうかと, 或は実際そうであるかも, 或は実験と称し, 或は客人のこと, 或は客観的描写と言われる, 或は客觀的世界乃至それ, 或は客觀的實在世界の認識, 或は宣伝に依, 或は宣伝能力といふもの, 或は宮中でのお, 或は宮廷外に出, 或は害にもなる, 或は宴会に招かれ, 或は宴席の即興, 或は家々では其専門, 或は家居し或は, 或は家屋に殆, 或は家屋敷を売り, 或は家庭以外ではやらぬ, 或は家庭内身辺の客観的, 或は家庭的ないろいろ, 或は家業を助け, 或は家計の許さ, 或は家鴨の如く, 或は宿でいろいろ, 或は宿した巨旦將來, 或は宿命的であり或は, 或は宿屋の下婢, 或は宿縁ある人, 或は寂びて各, 或は寄り集ひて, 或は寄稿家に御, 或は密に貫一, 或は密告し且つ, 或は密樹の下, 或は密漁を企て, 或は富みの國, 或は富士の人穴, 或は富沢が僕, 或は富野辺の大きな, 或は寒い日は, 或は寒風が吹きぬけ荒壁, 或は寓言に出, 或は寛永十年といい, 或は寝につき, 或は寝そべりながら飲ん, 或は察して頂く, 或は寢よ, 或は實際的な關心, 或は實驗くらゐやつ, 或は寧ろ互に錯綜し, 或は寧其巫女教時代の俤, 或は寧性格の表現法, 或は寧情趣本位の主客融合境地, 或は寧殿ほかひの, 或は寫シシ等の假名, 或は寸分の興味, 或は寺僧のひそか, 或は寺島等をお, 或は寺社や舊幕時代, 或は寺院には数個, 或は対岸の草, 或は対者にむかっ, 或は対話或は全く, 或は対象の内部, 或は対蹠をなす, 或は専門語でせう, 或は射られた時は, 或は将に駆逐, 或は将帥の或は, 或は将来の別種, 或は将来女の人, 或は将来自分の妻, 或は将然稀には, 或は將帥の, 或は尊み敬えと, 或は導かなかった所に, 或は小乗仏教によく, 或は小刀を借る, 或は小判歩判を桝, 或は小唄の類, 或は小学校児童の劇教育, 或は小学生時代から持っ, 或は小屋掛と云, 或は小山祐士へ菊池寛, 或は小曲風のもの, 或は小杉未醒といふ人物, 或は小林秀雄氏の所謂, 或は小穴君の名, 或は小規模に起つた, 或は小説上の名, 或は小説雑話にし, 或は小説風なもの, 或は少々の烏滸, 或は少いかも知れぬ, 或は少な過ぎるか, 或は少なくとも現に闘って, 或は少年を教育, 或は少年たちの方, 或は少年子弟の自治, 或は少数の努力, 或は少時息を凝し, 或は尖った或は穏, 或は尚一層主観的な, 或は尾張の瀬戸三十六窯, 或は尾張氏と同じ, 或は尾根を搦, 或は尾鰭が急速, 或は局部に於, 或は居留し或は, 或は屈せずして殺され, 或は屈伸し或は, 或は屋外の野天, 或は屋敷に狼藉, 或は屍体処理人夫たらしめないため, 或は展相から展相, 或は展開であり或は, 或は山々の何, 或は山三の先登, 或は山人生活の行儀, 或は山僧君の方, 或は山刀を薙刀, 或は山地にも育つ, 或は山姥の里降り, 或は山寨の石門, 或は山岳と共に旧き, 或は山嶽と共に舊, 或は山廻り役の一行, 或は山本有三広津和郎等に案外, 或は山水の奇勝, 或は山江水漲る間, 或は山県侯を以て憲法中止論者, 或は山縣侯を以て憲法中止論者, 或は山腹に凭, 或は山茶も一時, 或は山野に逃れ, 或は山間の企業, 或は山陰道或は四国九州, 或は山陽の江戸, 或は山陽道或は山陰道, 或は屹度及第の通知, 或は岡崎まで同行, 或は岡本綺堂氏の, 或は岩に凭れ, 或は岩角を踰, 或は岩面に窓, 或は岳本天皇時代, 或は岸に打上, 或は岸本の方, 或は崇拝である, 或は崖に架, 或は崩れた石塔の, 或は川口一郎へ山本有三, 或は川柳の中, 或は巡回と次, 或は巣元方だとも, 或は工場から数条, 或は工場委員会文化部員に訊くだろう, 或は工業を盛ん, 或は左手に獸皮, 或は左翼的な書物, 或は左翼運動の中, 或は左舷に立つ, 或は巧みにそれ, 或は巧緻深遠なる思辨, 或は巨巖高聳殆んど, 或は巫女自身が神, 或は差引かれたもので, 或は已に勢力を, 或は巻紙一枚を書きつぶした, 或は市中から集め, 或は市中公会等の席, 或は希望して, 或は帝に勧むる, 或は帝劇の舞台, 或は帝国党を以て内閣, 或は帝国憲政の将来, 或は帝國憲政の將來, 或は帝國黨を以て内閣, 或は帝大に火災, 或は帝王となり, 或は帝胡人の殺す, 或は師父ダミエンが生命, 或は帯のよう, 或は帰って来る, 或は帰り去り或は, 或は帰依をなす, 或は帰国の時, 或は帰庵しないかも, 或は帰朝歓迎会とでもあらう, 或は常に持って, 或は常世の国と記す, 或は常世国と云い, 或は常習化した, 或は常識の裏, 或は常陸の石那阪, 或は帽を脱せん, 或は帽子或は汚, 或は幕府の御, 或は幟竿の先, 或は幣だの, 或は平たきを以て考, 或は平中は自分, 或は平和を兩軍, 或は平明清澄の妙境, 或は平易に失した, 或は平民的道徳を教, 或は平民社に同情, 或は平民組の子供, 或は平気な気持, 或は平気そうにうけ, 或は平素女の客, 或は年金の恩賜, 或は年齡を隱, 或は幵官氏に宜, 或は幸若の一派, 或は幸運を保証, 或は幻想する思ひの, 或は幻聴の前触れ, 或は幻覚であろうか, 或は幼ななじみ, 或は幼い時分に, 或は幼児を架け, 或は幼年時代を過ごした, 或は幽遠なそれぞれ, 或は幾たび同じ歌, 或は幾丈の瀑布, 或は幾人かの集団, 或は幾何学的な形, 或は幾十分の週期を以て繰返される, 或は幾十日に亙る, 或は幾十百年の間, 或は幾多の才人, 或は幾度かくり返し, 或は幾日も一室, 或は幾百圓と云, 或は幾百粁といふ程度, 或は広意義の, 或は広い意味で, 或は広くそして屈曲, 或は広島の城谷, 或は広義の往来存問, 或は庇護するよう, 或は床に踞り, 或は床の間の床側, 或は序詞などで続けた, 或は店先或は街上, 或は店蔵に成っ, 或は度し難いものと, 或は座を離れる, 或は座敷芸と考へ, 或は座談会といふ風, 或は庭の芸能, 或は庭師などの群, 或は庭遊びと謂つた方, 或は庵中閑打坐は, 或は庶物の精霊, 或は康郁に作る, 或は庸兵となつ, 或は廃止にならず, 或は廝養の児, 或は廢れたる舟, 或は廣く或は, 或は廣介のこの, 或は廣場など安全, 或は廣大な景色, 或は廣州に於ける, 或は廣東とかいふやう, 或は延年の法, 或は延長するか, 或は建國會近頃では東京, 或は建文を称し, 或は弄ばれ或は欺かれ, 或は弄ぶような, 或は式子内親王殊に著しく, 或は弑逆が行, 或は弓矢に興, 或は引き上げて又, 或は引き合い或は撥, 或は弘賢の自筆本, 或は弛緩を加え, 或は弥次くつ, 或は弥勒菩薩だとも, 或は弱者救済の夢, 或は強いてこれ, 或は強制肥育では甘く, 或は強要して, 或は強風が粉雪, 或は弾丸で負傷, 或は当ってるかも知れん, 或は当人これを肯, 或は当人自身それを云ふん, 或は当夜難波十二景といふ様, 或は当局に何等, 或は当時世上にそう, 或は当時同車したり, 或は当時青野季吉によって鼓舞的, 或は当期の議会, 或は当業の請託, 或は形が崩れ, 或は形勢の変化, 或は形式に違, 或は形式上の遊戲, 或は形態の構成, 或は彫刻の様, 或は影の如く, 或は影響が見られる, 或は役霊と見る, 或は彼らの平和, 或は彼ら嶮要の, 或は彼ら海洋の潮, 或は彼ら自らの武勇促, 或は彼女らは多少, 或は彼我の國情, 或は彼等自身も機関車, 或は往き或は戻り, 或は往き・過ぎの意, 或は径のつけ方, 或は待っていらっしゃる, 或は待合であつ, 或は律文である, 或は後々の貴族, 或は後で何か, 或は後れ或は先立ち, 或は後世好事家の偽作, 或は後住族が何時, 或は後家らしい髪, 或は後年に至, 或は後悔は宿命, 或は後期王朝に入, 或は後生学者の手, 或は後継者とみ, 或は後輩などには技巧, 或は徒の形骸, 或は徒らに排他, 或は徒勞に屬, 或は徒婦羅沼とも読み得ざる, 或は従五位下とある, 或は得意さはあるだらう, 或は得意不得意なもの, 或は徘回周旋を意味, 或は從前の習慣, 或は從弟とかがどうも, 或は御太刀刀御茶湯, 或は御存じだらう亞弗利加, 或は御家人旗下のよう, 或は御殿樣で厭味, 或は御身が思ふ, 或は御馳走になる, 或は復多く學び, 或は復古趣味的な作品, 或は復急に事, 或は復活であります, 或は復讐の実, 或は循環すること, 或は微しく本, 或は微弱ながら性欲, 或は微苦笑の味, 或は徳ありと, 或は徳川家に籠絡, 或は徴の号棗軒, 或は徴用工になり, 或は心学の平凡, 或は心底から復讐, 或は心斎橋以外は歩かない, 或は心理の深み, 或は心理学的に社会学的, 或は心理學者が實驗, 或は心理小説単なるリアリズム, 或は心理描写の影, 或は心理的特色であったかも, 或は心神恍惚たり或は, 或は心臓の一歩手前, 或は心臟鼓動の力盡, 或は心身共に衰弱, 或は心霊諸君は死後, 或は必ずしもひとりよがりぢ, 或は必定読んでを, 或は必然の結果, 或は必要かもしれない, 或は忍ぶ戀路に, 或は志賀直哉氏の作品, 或は忘れていた, 或は忘れたまま今までに, 或は忘れられてしまった, 或は忙かりし或は, 或は応報か然, 或は忠孝の為め, 或は忠実な自然描写, 或は忠平に作り, 或は忠義の人, 或は忠行に作る, 或は快く或は発作, 或は快活にうれし, 或は念仏踊りなど其間, 或は念頭に置か, 或は怒濤澎湃として, 或は怒らせるかもわからない, 或は思出さなかったの, 或は思い出して又, 或は思ひ出さうとしても容易, 或は思ひ込まされてゐた, 或は思做でさう, 或は思惟の事柄, 或は思想運動者の上, 或は怠惰な俳優, 或は怠慢な理性, 或は急いでそれ, 或は急病の手当, 或は急速に真鍮, 或は急須と等しく, 或は性格の多種多様さ, 或は性格上鎌倉以後の文學, 或は怪しさをも, 或は怪我人は助, 或は怪物の性質, 或は怪異なもの, 或は恋する可能性を, 或は恋愛上のもの, 或は恋歌に限られ, 或は恍惚たる悲壮, 或は恐れられ或は馴, 或は恨み或は疑ひ, 或は恰好かも知れぬ, 或は悉く信ぜられぬに, 或は悔みなどした, 或は悠くりと楽しみ, 或は悠然として或は, 或は悦ばしく或は悲壯, 或は悲み日毎, 或は悲しげに, 或は悲しく或は絶望的, 或は悲しく面白い彼等の, 或は悲む可きか, 或は悲壯或は清怨等, 或は悲憤の情, 或は悲痛な調子, 或は悲観し或は, 或は悶え或は悔み, 或は悶死を意味, 或は情夫か何, 或は情愛を通じ合う, 或は情緒これこそ一切, 或は惠果が大師, 或は惱の床, 或は惹きつけ或は反撥, 或は愁雲恨雨の中, 或は愍み給, 或は意向とは意識, 或は意地悪い者, 或は意志を示す, 或は意志的な行動, 或は意想外に美事, 或は意欲的なの, 或は意気昂揚して, 或は意義あるやう, 或は意見書を送付, 或は意識内容を以てし, 或は意識的につけた, 或は愚といわれる, 或は愚劣に或は, 或は愚意を誤解, 或は愚是非正邪のこんがらがる, 或は愚痴で有, 或は愛し尊敬すべき, 或は愛し合うような, 或は愛ちやんは其の, 或は愛国公党自由党等を組織, 或は愛国心の鼓舞, 或は愛国社を興し, 或は愛國公黨自由黨等を組織, 或は愛國社を興し, 或は愛巣心といふべき, 或は愛彼等の沒我, 或は愛慾的表現である, 或は愛犬家に撫育, 或は愛護を殺した, 或は愛護桜に暗示, 或は感じ得るかも知れない, 或は感ぜられる様に, 或は感受性というもの, 或は感嘆の意, 或は感心したり, 或は感性的な物質, 或は感覺に或は, 或は感謝しつつ, 或は慈仁なるもの, 或は慊ざりしならん, 或は態と風情を, 或は慟哭と一つ, 或は慢性的に変質, 或は慢性的異常相貌を一般, 或は慣例上一応菊池, 或は慰め或は励まし, 或は慰め去りては來, 或は慶長年間と書い, 或は慷慨義烈などいふ, 或は慾さう, 或は慾情も, 或は憐憫の情, 或は憚る状態, 或は憤り或は嬉しい, 或は憤り出すかも知れない, 或は憤怒の思い出, 或は憤激し或は, 或は憤然として奥床しく, 或は憲兵に腕, 或は憲法撤廃に対する婦人, 或は懇願し或は, 或は懐しい山村として, 或は懐疑的であ, 或は懷疑主義と言, 或は懸りの浅, 或は懺悔して, 或は懼れ或は, 或は戀愛結婚は理想, 或は戀慕に墮, 或は戊午の年, 或は成程と納得, 或は成り上りの, 或は成り立つてゆけぬ, 或は成年式を経ぬ, 或は成徳なりを或は, 或は成立って行く, 或は成行で決定, 或は成長という風, 或は我々人間に操縦, 或は我々以後の時代, 或は我が国の言いならわし, 或は我が国等によく, 或は我帝室の政治社外, 或は我斃し血染, 或は我等の几側, 或は我輩の言, 或は我邦の古代, 或は戒めとして考へる, 或は戦争防止の目的, 或は戯れに諭す, 或は戯れ合い二羽の, 或は戯作者的な好み, 或は戰死し或は, 或は戰軍の首領, 或は戸を表, 或は戸主たるべきひと, 或は戸口に立並び, 或は戸台さんでも来, 或は戸外の業務, 或は戸障子等を作, 或は戻りやっと人一人, 或は戻る氣或は, 或は房州沿岸はほぼ, 或は所を替, 或は所作舞台に似た, 或は所感で装飾, 或は所謂啓示として解釈, 或は所謂空間化された時間, 或は扇形或は菱形, 或は手先より臂, 或は手前の討取りましたる, 或は手古摺りとか云う, 或は手細工或は紡績等, 或は手織の木綿, 或は手術室のよう, 或は手足を伸ばし, 或は手足部の欠損, 或は手酌で, 或は手鎖をはめられ, 或は手首に或は, 或は才の男, 或は才人ぶりを充分, 或は才學につき, 或は打ち紐を, 或は打電し或は, 或は払うて左手, 或は扣ゆるを, 或は扮装としてポーズ, 或は批評の言葉, 或は批評家というもの, 或は技巧だとか, 或は技巧偏重の, 或は技術を常に, 或は技術的範囲に限られ, 或は抉れ込んだりし, 或は把柄に木脂, 或は抑制せられた生, 或は投げ与えられたものを, 或は投書家なり松尾, 或は投網でイナ, 或は抱き或は捧げ, 或は押しがむら, 或は抽斎と親善, 或は拍子木かカスタネット, 或は拒んで戦, 或は拒絶されは, 或は拗曲した, 或は拙文のどこ, 或は拡大鏡のよう, 或は拳銃の一挺位, 或は拾い集められ始めたのだ, 或は持たなかった賢さ, 或は持病であると, 或は持続を平然と, 或は持続的に起る, 或は指先を心持ち, 或は指名して, 或は指図もし, 或は捏返せし汁粉, 或は捕えられていた, 或は捕物帖の始祖, 或は捧げて居た, 或は捧物をし, 或は捨鉢に投げ出されてる, 或は排撃し合, 或は排斥もされた, 或は掠奪された, 或は探檢家その, 或は探るような, 或は探偵が潜伏, 或は探究家妥協せざる社会改良家, 或は探険談と呼, 或は接吻に同じ, 或は接待役に出た, 或は接見を禁止, 或は接触しても, 或は推摩居士がいきなり, 或は推測された祕密等, 或は推理推論を以て之, 或は推論によりて得たる, 或は描写体の散文, 或は揣摩すべき者, 或は援く再び, 或は揶揄するよう, 或は損ね或は滅ぼす, 或は損失したか, 或は損害や阿諛, 或は搖り戻しを, 或は搜し出すこと, 或は搬し至らしめた後, 或は携へ帰り, 或は摂理の不可思議, 或は摧けて死ぬ, 或は摩りて全体, 或は摩擦或は力, 或は撃つが如く, 或は撃攘する事我國法, 或は撥き合うの, 或は擧國瓜分の厄, 或は擬人化されたもの, 或は擬似的な接触, 或は擬作と思はれる, 或は擴充である, 或は攝理などである, 或は攫するが, 或は支ふる物, 或は支那人の目, 或は支那人町をウロツイ, 或は支那文学の影響, 或は支那朝鮮の歸化人, 或は支那漢代の瓦器, 或は支那西洋に關, 或は支那語の児童読物, 或は改めなどし, 或は改め變ぜんか, 或は改作せられて, 或は改竄せられ増減, 或は改革で大, 或は放送委員会のよう, 或は政党員よりし, 或は政治といふやう, 或は政治上に於, 或は政治史或は宗教史, 或は政治家の或は, 或は政治家たる者は一二冊, 或は政治方面の専門家指導者, 或は政治的事件に対して多く, 或は政治的党派性を帯びるであろう, 或は政治的見地から観察, 或は政治経済的な取極め, 或は政達が即ち, 或は政黨員よりし, 或は故に再び之, 或は故人の一族, 或は故郷にありし, 或は故障もあらん, 或は救世軍の太鼓, 或は敗けても世界, 或は教え訓し或は, 或は教会に通う, 或は教授の都合, 或は教育學であらう, 或は教育行政の上, 或は教訓をばその, 或は教訓的な宣伝小説, 或は散つてそして, 或は散文詩のよう, 或は散歩と称し, 或は敬を失した, 或は敬徳の字, 或は敬意を含ん, 或は敬虔な先達, 或は数世紀前アイヌが全, 或は数十日のこと, 或は数十日後に機会, 或は数十銭の所得, 或は数寄屋河岸の真顔, 或は数峰岐峙するを, 或は数年の間, 或は数度此国に来る, 或は数枚つづきの, 或は数歩高まり前進, 或は数百の匪, 或は数百倍の精神労働力, 或は数百艘の船, 或は数百里もの遠い, 或は数種の法, 或は数箇の村, 或は数銭或は数十銭, 或は整理であり或は, 或は敵人の女, 或は敵意であるか, 或は敵手に陥った, 或は敷きて座敷, 或は數千年の休息状態, 或は數句或は數節改刪, 或は數尺ならむとす, 或は數年内に大, 或は數氏から出る, 或は數男一女の集團, 或は數百人を算するで, 或は數百年前といふ過去, 或は數百群を成し, 或は數百里の深, 或は數節改刪して, 或は數術と書い, 或は數軒の家, 或は數週で諸君, 或は文化元年甲子二十五歳の時, 或は文化性といふもの, 或は文化現象を通じて見る, 或は文化的価値を見る, 或は文化的施設の方面, 或は文化的時間性に關, 或は文化的虚栄心で七むづかしい気分, 或は文化的領域に於ける, 或は文化課といふ部門, 或は文学以上の問題, 或は文学作物が此態度, 或は文学少女の人物評価, 或は文学演劇といふやう, 或は文学的批評という一種, 或は文學或は美術, 或は文意に疑ひ, 或は文明を過去, 或は文章学等の諸, 或は文芸の商品化, 或は文芸的知識階級と呼ばれる, 或は文部省の責任, 或は斉東野人の説たる, 或は料理屋などへ持っ, 或は斜め或は横, 或は新しもの好きの或は, 或は新井白石をし, 或は新劇的生命を生かす, 或は新古の名作物, 或は新地を遠国, 或は新川に這入る, 或は新年の御題, 或は新手の強, 或は新築の祝, 或は新築中にいくら, 或は新聞上で御覧, 或は新興芸術派のよう, 或は新都の經營, 或は方式の上, 或は方法的にいろいろ, 或は方言的にか, 或は方言的発音に好感, 或は方言研究の流行, 或は方面にちやん, 或は施政の便利, 或は旁徑に入り, 或は旅中にあっ, 或は旅僧体の者, 或は旅立の日, 或は旌表を加, 或は族姓を示す, 或は族長から言, 或は旗を立てた, 或は旗亭かとも思われた, 或は旗竿尾の装飾, 或は既婚の結果, 或は既成政党の孰, 或は既成政党以外新たに同志, 或は既成政黨の孰, 或は既成政黨以外新たに同志, 或は日満支, 或は日々の悪評, 或は日常的な人情, 或は日明を蔽う, 或は日暦中に見出され, 或は日月並び出るの, 或は日本のも初め, 或は日本人的な, 或は日本列島の構造, 或は日本文學若くは, 或は日本歌謡集成に這入つ, 或は日本民族の起原, 或は日本流にさ, 或は日本海岸に或は, 或は日本犬と同, 或は日本独特の清潔, 或は日本紀資料記述時代に既に, 或は日本美術の世界的発展, 或は日本認識のさせ, 或は日本語もその, 或は日没前一時間位の間, 或は日神の系図, 或は日神奉送の神話, 或は日置大舎人部, 或は日置部と相, 或は日進文明の自由, 或は旧軍属だった, 或は旧年より熱海, 或は旧弊とか因襲, 或は旧時の田花, 或は旨く此方へ, 或は早稻田大, 或は早晩掃出さるべき運命, 或は早稲田大学の卒業式, 或は昇り或は下り, 或は昇竜を或は, 或は明け方近かった, 或は明晩は目白, 或は明治も末季あたり, 或は明治以後でも蝦夷松前, 或は明治初期に於ける, 或は明治改元当時であつ, 或は明治時代以前の人々, 或は易し或は己, 或は易心を以て之, 或は昔日の漢方医, 或は昔日本以外の土地, 或は昔物語を語る, 或は昔祖母の話, 或は春の始め, 或は春夏日でり或は, 或は春夏秋冬の音, 或は春日の森, 或は春日山の麓近く, 或は春日山麓の自然, 或は春着の褄, 或は春雄に対する愛情, 或は昨夜熊害の他, 或は昨日の酒宴, 或は昼にても近, 或は晁公武の郡齋讀書志, 或は時事界にも済々, 或は時代相違ならむかとも, 或は時平にも多少, 或は時弊に當, 或は時遲く或は, 或は晋かも知れぬ, 或は晩の惣菜, 或は晩酌の銚子, 或は普通と多少, 或は普通以上の記憶力, 或は普通位には有り得るであらう, 或は普通名詞の, 或は普通教育の革命, 或は普門品を誦し, 或は景寺を増建, 或は晴れ或は雨, 或は智育偏重の弊, 或は暁の空, 或は暇を取っ, 或は暑夏期に, 或は暑中に葬, 或は暖く蟄, 或は暫く使って, 或は暮れに近づい, 或は暴威を互, 或は暴徒ともいい, 或は暴飲暴食時に病, 或は曙の釣鐘草, 或は曩に逃走, 或は曰く予は大望無し, 或は曰く予父祖の餘惠, 或は曰く京に在, 或は曰く其後に在り, 或は曰く圓一は阿, 或は曰く天神タンゴラ天より糸, 或は曰く憲政党は大隈伯, 或は曰く憲政黨は大隈伯, 或は曰く科擧の原則そのもの, 或は曰く自然に禄, 或は曰く長上に抗する, 或は曰はく所謂国民性の描写, 或は曰はんキリストは罪過, 或は曲り或は迂回, 或は曲線が円形, 或は更代の仕事, 或は書いたかも知れませぬ, 或は書かなかつたとしても先生, 或は書かれなかったかという点, 或は書き落されている, 或は書く時間を, 或は書こうとした, 或は書斎を教室, 或は書添へ或は, 或は書物を抱え, 或は書籍を読ん, 或は曼陀羅を安置, 或は曾根部落の水源, 或は最左翼の, 或は最う目も, 或は最初のから咯血, 或は最初京都などから運ん, 或は最大の俳人, 或は最小限で彼, 或は最近数年間の諸, 或は月夜の白雲, 或は月明の川原, 或は月読命と須佐, 或は有り或は, 或は有利に若しくは, 或は有力者たちの背反, 或は有名博識なる神学者, 或は有志青年に村内, 或は有意の創造, 或は有機感覺上に於, 或は服従者の詞, 或は望む可く, 或は望めないことで, 或は朝鬼と言, 或は朝鮮征伐の時, 或は期せずして, 或は期待が裏切られる, 或は朦朧と現われ来る, 或は朧氣に自, 或は木の下などへ往つて, 或は木の根や岩角, 或は木の葉が偶然此所, 或は木像などとして据え, 或は木影に本, 或は木曾の桟橋, 或は木曾駒の金, 或は木理のやう, 或は木立から抜け, 或は木細工の刳り, 或は木質を以て作りたる, 或は未來の大, 或は未来派とかダダイズム, 或は未然を察知, 或は未熟にし, 或は未知のもの, 或は末の末, 或は末期に短歌, 或は末梢的過ぎる, 或は本場のには日本, 或は本式の成女式, 或は本木村といふの, 或は本末を考へない, 或は本来の天職, 或は本流のもの, 或は本義かも知れぬ, 或は本能的に察してる, 或は本郷区全焼或は帝大, 或は本願寺の庭砂, 或は朴訥なの, 或は机に据ゑて, 或は杉並木の奥, 或は李が始終, 或は李氏の言, 或は杏坪先生の名, 或は材料の穿鑿, 或は村全体が念仏聖, 或は村毎に牽き出す, 或は村里の娘たち, 或は杞憂に過ぎない, 或は条件の中, 或は来けらし, 或は来たと思う, 或は来ないのかとも, 或は来るこが, 或は来るべきを案じ, 或は東両国回向院前等に卸売見世, 或は東寮に居つた, 或は東洋人が今日西洋人, 或は東洋的な, 或は東海或は奧羽, 或は杳渺たる奇, 或は杵は大きく, 或は松の朧, 或は松井庫之助藤田小四郎等で此中藤田小四郎, 或は松尾の阿礼, 或は松屋呉服店の頂上, 或は松本善光寺又は飯田高遠あたり, 或は松本方面へ下山, 或は松樹の枝, 或は松永弾正の命令, 或は松永弾正自身が宣教師問題, 或は板敷の下, 或は枕席に侍る, 或は枕神と謂っ, 或は林氏のよう, 或は枯れて倒れ, 或は枯寂猖狂は猖狂, 或は枯枝か何, 或は枯死する, 或は枯荻をかざし, 或は枳園の本草経, 或は架空の人物, 或は柊の桙, 或は某の地方, 或は某々等の大衆文学, 或は染織下つて, 或は柔らかに過ぎた, 或は柔軟なる膝褥, 或は柝ち或は, 或は柳散り桐, 或は柳庫裏笈笠蜘の巣, 或は柴を戴く, 或は栄華を平氏, 或は栄輔君は地道, 或は栗原郡で歿, 或は栗田鋤雲といふ人, 或は校友會本部から出し, 或は根こぎにされ, 或は根強く有るまい, 或は根本的な変化, 或は桂冠を戴き, 或は桂小五郎氏等の通辯, 或は案内の僧, 或は案内者としてこれ, 或は桜井の駅, 或は桜田という地名, 或は桶川大宮岩槻の各, 或は桷を伝はつ, 或は梁に巻きつい, 或は梅子さんが先生, 或は梅津正保師範の来, 或は梯立で昇り降りするほ, 或は棒を以て打ち, 或は棚がかけ, 或は棟木を搬, 或は森となつ, 或は森さんは北京, 或は森先生の目, 或は森林の中, 或は椅子に掛かり, 或は植主の生地, 或は植木を入れる, 或は植物油を加, 或は椎の花, 或は検索に便利, 或は椽側に或は, 或は楚の懷王, 或は楚人となす者, 或は楽ましむる, 或は楽しい画学である, 或は楽境を睥目, 或は楽天的だつた, 或は楽観し又は, 或は構成派のよう, 或は標章玩具の類, 或は模糊たる影, 或は権利をもつ, 或は権力と不正, 或は横向き或は真正面, 或は横暴を極, 或は横浜に流浪三年半二十七歳, 或は横田宗春であらう, 或は横顔だけ漫談, 或は樹の枝, 或は樹木の幹, 或は樹氷の現象, 或は樹間或は湿地, 或は橄欖の林, 或は橋場の瓦斯タンク, 或は橘三千代橘諸兄等の諸, 或は橘夫人念持仏や香薬師, 或は機に触れ, 或は機会を見, 或は機械の發明, 或は機械主義的マルキシズムをなく, 或は檜枝岐に伝わった, 或は檣のよう, 或は櫻木大佐の運命, 或は欠ける恐れが, 或は欠乏を通じてのみ各人, 或は欠如は或, 或は欧洲に亘る, 或は欧羅巴的女子職業に自営, 或は欺き或は嚇し, 或は欺罔により, 或は歌といはれる, 或は歌い或は叫び, 或は歌人としての自覚, 或は歌右衛門のゆき方, 或は歌舞伎劇のテクニック, 或は歎き大, 或は歐洲の北部, 或は歡喜の情, 或は止まつてゐる, 或は正保以前から, 或は正大圓滿な教, 或は正月になる, 或は正月農事始めにも, 或は正直に感服, 或は正面に端坐, 或は正鵠を失した, 或は此一切の事件, 或は此両個の説話, 或は此両州の境, 或は此乙部に聯屬, 或は此作をも, 或は此処で屍体, 或は此前にある, 或は此大観あるも, 或は此山は見えない, 或は此意味の神, 或は此文に拠った, 或は此日の作, 或は此時の作, 或は此時代の教養, 或は此書翰集も大学, 或は此木津が本願寺附属, 或は此未開国を征服, 或は此未開國を征服, 或は此本であらう, 或は此無理の労働, 或は此玄如節の如き, 或は此石製烟管は穴居人, 或は此神の右眼, 或は此篇の考証, 或は此結果を見, 或は此腐儒説の被, 或は此言を聞い, 或は此記事を撰む方, 或は此賭易き道理, 或は此近代の理会, 或は此道を少し, 或は此道理を知らず, 或は此部分に多少, 或は此高山滞在は九月上, 或は此點ではない, 或は武力に訴えざる, 或は武勇の威力, 或は武器の損じた, 或は武林などの真似, 或は武梅竜では, 或は武藏から頻繁, 或は歩いたのが, 或は歩きつつその, 或は歩くか寝る, 或は歪曲させられる時, 或は歯だ, 或は歯痛が次ぎ次ぎに, 或は歴々として我足下, 或は歴史上の捏造説, 或は歴史上交渉接触の形跡, 或は歴史性ぬきの下じき, 或は歴史的因襲としてアルコール的お祭的, 或は歴史的文體の第, 或は歴史的理由がある, 或は歸化しその或, 或は死し或は暇, 或は死なせかたの, 或は死なないかも知れない, 或は死んだ後に, 或は死以上の恐怖, 或は死体を以てその, 或は死体切断を, 或は死刑以上の問題, 或は死刑囚さえもが味, 或は死場所を求め, 或は死後に何人, 或は死罪に處, 或は死者は明, 或は死霊生霊無数の暗鬼, 或は死骸の傍ら別, 或は殊に面白いもの, 或は残るかも知れない, 或は殘るやを, 或は殘酷なくら, 或は殴りつけるかどちら, 或は段階に於, 或は殷の時代, 或は殺されたかも知れぬ, 或は殺さんことを, 或は殺し或は発狂, 或は殺害せられ或は, 或は殺戮せられて, 或は殿に御, 或は殿様に個人的, 或は毆打したり, 或は母鶏の背, 或は毎夜そこに燈明, 或は毎夜一点の光明, 或は毎日細かい日記, 或は毒ガス細菌戰に轉移, 或は毒悪なるもの, 或は毒殺すると, 或は比喩風の神語を言, 或は比較的に弱勢, 或は比較神話学とは称し, 或は毛の生えた, 或は毛嫌ひして, 或は毛深い或は青白い, 或は民友社派との間, 或は民家で, 或は民権の主張, 或は民衆作家とも呼ぼう, 或は民謡として伝わっ, 或は民間では大した, 或は民間流伝の物, 或は気が付きながら極まり, 或は気まぐれな坊さん, 或は気味悪い数々の, 或は気楽さうに聞えるかも, 或は気泡が垂直, 或は気温の急激, 或は気狂いだなどとも, 或は気絶し又は, 或は氣まぐれに色々, 或は氣質が自然, 或は水上に胸, 或は水中の魚, 或は水先案内などを業務, 或は水夫となり, 或は水晶のやう, 或は水死した者, 或は水火の如き, 或は水牛の如く, 或は水蒸気が直接, 或は水邊に居る, 或は水野越前に魁, 或は水鏡し金繍, 或は氷柱弾犯罪という名, 或は氷炭相容れざる思想, 或は永久局外中立国たる保障, 或は永田澄子に好意, 或は永続事業となつ, 或は永遠に印刷, 或は汁づけの, 或は求められている, 或は求婚手段と言, 或は汚れている, 或は汚点か, 或は汝ら望みなば, 或は汝惱ますや, 或は汝敵を撃て, 或は汝等を棄て, 或は汝等水軍のほとりわれら, 或は汝自身の影像, 或は汝近くより, 或は江戸の御, 或は江戸川口の方, 或は江戸時代の遺物, 或は池田氏の事, 或は決してなくは, 或は決めることが, 或は決定本は今後, 或は決定論的傾向を生じ, 或は沈子又は竿, 或は沈黙を守ろう, 或は沒美學的俗見を, 或は沖繩までも足跡, 或は沛郡の梁文, 或は沢子から手紙, 或は沢山運命が許す, 或は河北の賊, 或は油揚に昆布, 或は油繪に樣, 或は沼澤のほとり, 或は沿岸を往き, 或は泉になぞらえ, 或は泉石が初めて, 或は法律を一カ条, 或は法文の完備, 或は法王廳のアヴィニオン, 或は法眼宗英の家, 或は波浪つんざける船の, 或は波頭に上り, 或は泣いて居た, 或は泣寝入りをする, 或は泥坊と云う, 或は泥棒し或は, 或は泥水中に倒れ, 或は注釈を以てこれ, 或は泰山府君の信仰, 或は泰平郷のため, 或は洋服フロックあり背広, 或は洋裁学院へも到達, 或は洗濯など致し, 或は洞の海, 或は洞穴を経, 或は津堅島の大祝女, 或は津田繁二さんの許, 或は活動に轉, 或は活動蛹完全な昆虫, 或は流されてしまう, 或は浅い俳優が, 或は浅ましく多少の, 或は浅草今戸町その外処々, 或は浅草蔵前の電燈会社, 或は浜づたいに往通う行商, 或は浜田や熊谷, 或は浦島子暫く天, 或は浩然として歎息, 或は浪六もしくは弦斎一流, 或は浪底に下り, 或は浪漫的なもの, 或は浮き浮きした真似, 或は浮立せて, 或は浮薄なる文士等, 或は海べりへ出, 或は海上遙かに遠い, 或は海上遥かな彼岸, 或は海中まで進入, 或は海外留学を命ぜられる, 或は海外貿易を取締, 或は海外雄飛の夢, 或は海岸の洞穴, 或は海棠の雨, 或は海水の表面, 或は海水七八尋の砂泥, 或は海浜の岩窟, 或は海獸大魚を捕獲, 或は海神の宮殿, 或は海辺をさ, 或は海部と言, 或は海面に到達, 或は海魚のもある, 或は消えたので, 或は消防隊を必要, 或は涙もろくなり, 或は淀み或は瀬, 或は淋しい冬日の, 或は淑子も自ら, 或は淡い絵具を, 或は淤泥或は腐, 或は淫靡を極めた, 或は深い湖水の, 或は深刻に考へさせる, 或は混生し或は, 或は添刪に与る, 或は清らかに或は, 或は清国分割を主張, 或は清國分割を主張, 或は清客か, 或は清怨等の感, 或は清新な空気, 或は清新流麗を崇, 或は清暑堂御遊といふ, 或は清朝の末年, 或は清水浜臣門の堀内雪堂, 或は清算論めいたもの, 或は済むかと思っ, 或は渓間に一小屋, 或は減ずるので, 或は渡しを向う, 或は渡島の津輕, 或は渡来後の変化, 或は渡瀬村役場に滞留, 或は渦を巻き, 或は温く抱擁される, 或は温泉場を読書, 或は温泉湧出し新島, 或は港の中, 或は湖より程遠から, 或は湖水の面, 或は湖湘に幸, 或は湧出量を増し, 或は湯を呑み, 或は湯河原でございますの, 或は湿地を通行, 或は満韓交換を, 或は源之丞, 或は源光圀をし, 或は溥洽の所, 或は溪に臨み, 或は溯つて江戸時代の, 或は溺情的に見落し, 或は溺死におよぶ, 或は滅び或は離散, 或は滅ぼすであらう, 或は滑らかな数本, 或は滑稽諷刺の戯作, 或は滿洲から起つ, 或は滿韓交換を説く, 或は漁師等で何れ, 或は漂泊不定な一不良, 或は漂流人で折節, 或は演出家がこの, 或は演出家その他になれ, 或は演劇的傾向のある, 或は演劇的動作であつ, 或は演劇芸術は唯一人, 或は演技というもの, 或は演繹すべき範圍, 或は演説に説き, 或は演説会が開かれ, 或は漠然とした表し方, 或は漢人の迎合主義, 或は漢初の頃, 或は漢学者の物笑, 或は漢方薬局かにしたい, 或は漢詩に或は, 或は漲溢し, 或は潔癖精神的に幻想, 或は潜り或は跳ね, 或は潜伏して, 或は潜在意識の世界, 或は澄み或は, 或は激しくないもの, 或は激励して, 或は激昂の熱, 或は激流洗ふ所, 或は激湍沫を吹い, 或は激烈或は皮肉, 或は濃き橄欖の, 或は瀧口が武勇人, 或は瀬川と珍, 或は灌木や篶竹, 或は火事にあいまし, 或は火星のスパイ, 或は火災を起しかけ, 或は火雷神として竃, 或は灰色の雲, 或は炎にまぐれ, 或は烈しく或は優しく, 或は烏に向っ, 或は烟にむせび倒れ, 或は焔にまかれ, 或は無くてもよ, 或は無事に納まらなかったであろう, 或は無力であること, 或は無名作家の個性表現, 或は無名畫家が畫筆, 或は無心な情緒, 或は無意味にただ, 或は無我意識への参入, 或は無機成分中微量のもの, 或は無法ならん, 或は無熱でも自覚, 或は無理じいに夫婦, 或は無知の一, 或は無縁の霊, 或は無自覺な, 或は無自覚的に可, 或は無限の痛苦, 或は無難に免れる, 或は焦れて自棄, 或は焦慮とでもいふ, 或は然うかと思って, 或は焼いたするめの, 或は煙の如く, 或は煙草店の主婦, 或は煮て喰, 或は熊坂の誤で, 或は熊毛郡を古, 或は熊襲の徒魏人, 或は熊野比丘尼などの自身, 或は熱に乏し, 或は熱からんこと, 或は熱し能は, 或は熱中により或は, 或は熱帯地方の動物, 或は熱心すぎる家庭, 或は燃えあがるボヘミヤの, 或は燐寸を貸し, 或は燐酸石灰等の肥料, 或は燒けを起し, 或は燒物だつて言ひたい, 或は爲ない男, 或は爵位をも博し得, 或は父母の呪咀, 或は父母兄弟親戚の言葉, 或は父祖の妾, 或は父自ら或は母, 或は片々だけに下げ, 或は片仮名は平仮名, 或は片方だけにきまつ, 或は片足で立つ, 或は版図に対してはその, 或は牛馬を殺し, 或は牛魔王か何, 或は牧人の, 或は牧場に或はまた, 或は牧谿を模倣, 或は物ごとの表面, 或は物凄い光景が, 或は物品交換の用, 或は物欲しそうな顔, 或は牲を彼ら, 或は特更に調子, 或は特而必誅とか時而必誅, 或は牽強附會とされる, 或は犀象のた, 或は犬のこと, 或は犬猫に対する時, 或は犯罪人の子, 或は犯行の故に, 或は狂せるが, 或は狂人の所為, 或は狂奔し上, 或は狆に狼, 或は狐狸相親しむの情, 或は狩人や密獵者, 或は狩野風の無, 或は独のシュワーツ, 或は独乙は温かき, 或は独居のつれづれ, 或は独断的詩論の主張, 或は独木舟に乗り, 或は独歩自身の中, 或は独立した学問, 或は独身者らしい脛一本, 或は狭く或は広く, 或は狭義に於, 或は狸寝入りだったかも, 或は狼を神使, 或は狼連などと云う, 或は猖狂或は枯寂, 或は猛く容易くは, 或は猛勇で聞えた, 或は猛虎の発散, 或は猟人リヤードの方, 或は猥雑な顫律, 或は猫柳の枯れてる, 或は猿かも知れない, 或は獅子王を, 或は獅躍し或は, 或は獨木橋の上, 或は獨立と云, 或は獨逸系の人, 或は獰猛なるもの, 或は獲得すべき自由, 或は獵の番舍, 或は獸類の皮, 或は玄妙不可思議であるかに, 或は玄茂即玄明, 或は率直に闡明, 或は王侯貴族の覊絆, 或は王引之の經傳釋詞, 或は王符に作る, 或は玩具になし得たであろう, 或は玩具視し或は, 或は珍らしい香料, 或は珍しく出来の, 或は珍奇なる文書, 或は現世の栄光, 或は現代的な女, 或は現在あなたがたの向う三軒両隣, 或は現場不在証明などの懸念, 或は現存の龜板文, 或は現状維持の平和主義, 或は現神以外の人間, 或は現象に関して其由来, 或は現象分析機として或, 或は理は然, 或は理外に在る, 或は理念の操作, 或は理智の意匠的構成, 或は理源大師が葛, 或は理窟によつて, 或は理解しようと, 或は理解力の薄い, 或は理論的に又は, 或は琴台ではなから, 或は瑞典かと云つて, 或は瓦解に至る, 或は甘眠を, 或は甘やかすような, 或は甘酒をすするなら, 或は生かせかた, 或は生きよこれは, 或は生けるが如く, 或は生じ或は, 或は生れる子供の, 或は生れ変ると云う, 或は生前も物質的保護, 或は生存期間と發達, 或は生意気だと, 或は生来なの, 或は生死通を得, 或は生活合理化といふこと, 或は生活逃避的な気分, 或は生涯僕の記憶, 或は生物学によつて証明, 或は生理上より缺, 或は生理的な条件, 或は生血を吸, 或は生還を期し, 或は生長し或は, 或は用法迄も全く, 或は田の神の為, 或は田中君は鉱毒問題, 或は田中正造が渾身皇室, 或は田山花袋氏の如き, 或は田峯の芸能, 或は田町の鹽湯, 或は田畑を売り, 或は由来記を信じれ, 或は甲虫を拾い, 或は男女の拝んでる, 或は男女共に実家, 或は男木など, 或は男王に隷屬, 或は男鹿の海底, 或は町人出の所謂, 或は町医に嫁いだ, 或は町名だに変らなかつた, 或は画像などにて南谿, 或は画壇的にはもつ, 或は画学生的な作者, 或は画家建築家音楽の作曲家, 或は画面の中央, 或は画風の上, 或は畏る可, 或は畑の溝, 或は留任運動を喜ばれる, 或は番頭旗奉行槍大將又, 或は異変の為, 或は異様なりしなるべし, 或は異論がある, 或は異風男の寛濶, 或は畳みてその, 或は畳めるは応, 或は畳針を買, 或は當る可, 或は當局者として之, 或は當時二人の擧動, 或は當期の議會, 或は當業の請託, 或は畸人の如き, 或は畿内の國, 或は疇昔を凌駕, 或は疑を挿む人, 或は疑いを抱く, 或は疑つてゐる, 或は疑惑の念, 或は疱瘡の餘波, 或は疲労させること, 或は病根といふもの, 或は病氣見舞として其の, 或は病臥し斃死, 或は痛んで脹れ, 或は痴情等の名, 或は癖のつい, 或は癩文学と療養所文芸, 或は発作し自分, 或は発売を禁止, 或は発見するかも, 或は発音を間違, 或は登り或は降る, 或は登山しようと, 或は登録権を保護, 或は發明家として眞摯, 或は發音的に書く, 或は白く赤く咲きつ, 或は白堊を塗, 或は白帆の往来, 或は白旗をあげ, 或は白木の指物細工, 或は白根の開山, 或は白椿に赤い, 或は白砂糖の消費量, 或は白簾虹を掛け, 或は白米を麥, 或は白銅に微妙, 或は白鳳彫刻観から見れ, 或は百を踰, 或は百圓位で売る, 或は百太夫以前にこの, 或は百姓が年貢, 或は百姓家で挽割, 或は百年の後退, 或は皆中毒症の, 或は皆さんのお, 或は皆さん方の旅客, 或は皆人知り悉, 或は皆無でないかも, 或は皇后の御, 或は皇太孫の大, 或は皇子の為, 或は皮にある, 或は皮膚の不思議, 或は皮革製品の専門職人, 或は皺を延ばし, 或は盗まれてしまった, 或は盛衰記の記事, 或は盜賊を防ぐ, 或は監督するに, 或は目ざめてたほたほと振らす瓢, 或は目上の人, 或は目的に向, 或は目的小説の翻訳, 或は直觀に, 或は直ぐ定る, 或は直してずっと平常, 或は直井氏では, 或は直接事件に関係, 或は直接方便の有った, 或は直接犯人が持っ, 或は直様日本の異名, 或は直観の尊, 或は直言直行我の傭主, 或は相互主義的法規が益々, 或は相対する人, 或は相模から或は, 或は盾を貫き, 或は看破し得るところ, 或は看護婦か何, 或は眞ツ赤なうそ, 或は眞宗が西, 或は眞志屋の一族長島氏, 或は眞理に近, 或は眞相を穿つた, 或は眞言宗の方々, 或は真剣さのすぐ, 或は真名橋杉を伐った, 或は真夏の山, 或は真底想はなかつた, 或は真正面の百千, 或は真白にこちら, 或は真相を伝えた, 或は真紀子の楽しみ, 或は真船豊へといふ風, 或は真言の教義, 或は真贋に関する範囲内, 或は真赤に焼いた, 或は真野冬旭か, 或は真鍮の皿, 或は眠るために, 或は眩しく又はクッキリ, 或は眷屬神の一つ, 或は眺めそして清閑, 或は眼胞に向う, 或は睡又は愛, 或は睡蓮が這入, 或は瞋り或は, 或は瞑想の後, 或は瞬間に或は, 或は矢を負うた, 或は知つて故ら, 或は知り抜いて居るであろう, 或は知るなく去る, 或は知性的とでもいいます, 或は知能上の, 或は知識慾に生きよう, 或は知識的に誤解, 或は短文に貯蔵, 或は短歌の類, 或は短篇の形式, 或は短艇の事, 或は矯激な, 或は石器を以て神, 或は石器時代の土器, 或は石垣の角, 或は石垣煉瓦塀煙突等の倒潰, 或は石塊を積載, 或は石壁の門, 或は石屋の仕事, 或は石山ををがむ, 或は石川に持たせつ, 或は石狩川の大箱, 或は石英閃緑岩に変っ, 或は石蒜の形, 或は砂に埋もれ, 或は砂利や砂, 或は砂糖を和する, 或は砂糖屋の看板, 或は研究的に観, 或は研究組織部からその, 或は砕かれ焼かれる運命に, 或は砲兵工廠無事など各種, 或は破壞までは, 或は破壊を要求, 或は破廉恥な挙動, 或は破滅援ふべく更に, 或は破船の斷片, 或は破風山の頂上, 或は硫氣孔の状態, 或は硬き飯及び, 或は碁道を仙人, 或は碇泊中の少数, 或は碓き或は, 或は碧梧桐の膝, 或は碧湍の岸, 或は確實性を持たせる, 或は磊落に或は, 或は磨ひく, 或は礼拝堂の上, 或は社会人文史上の変事, 或は社会党の如き, 或は社会史的観点に立つ, 或は社会外の存在, 或は社会感覚と各自, 或は社会機構としての文化部門, 或は社会的公正文化的妥当の見地, 或は社会的改良を図る, 或は社会的現象が如何, 或は社会研究者である男性, 或は社會と自然, 或は社會主義的コスモポリタンな一面, 或は社會主義者の忠告, 或は社會的環境といふこと, 或は社頭の式, 或は祈るというかとにかく, 或は祈念をこらす, 或は祈祷は無益, 或は祈願を籠め, 或は祖父の江戸土産, 或は祝宴を張つて貰, 或は神これを授けし, 或は神事執行の中心様式, 或は神人村と言う, 或は神仏を念じ, 或は神原五郎治と与し, 或は神子の唱, 或は神怪なりとして神視, 或は神楽などの持つ, 或は神水を振り, 或は神田を寄進, 或は神界に赴きて, 或は神祕的なもの, 或は神秘主義となり, 或は神経痛が或は, 或は神經痛が或は, 或は神聖なる, 或は神自ら行ふ舞踊, 或は神自身が神占有, 或は神話の中, 或は神速の二頭, 或は祭りの日, 或は祭祀とは何等, 或は禁を犯し, 或は禄を平均, 或は禄制を変革, 或は禅定の穴, 或は禊ぎの為, 或は禍福を与奪, 或は福を失ふ, 或は福地と呼ばれる, 或は福浦という地名, 或は秀子が塔, 或は私一人であつ, 或は私憤を洩らす, 或は私有か或は, 或は私達以上にその, 或は秋も初秋, 或は秋冬大風大水などよから, 或は秋後決とも云, 或は秋風の神, 或は科学主義と対立, 或は科学振興業者の中, 或は科学的知識に至つて, 或は科学者の文章, 或は科目の増加, 或は秘密等の厭, 或は租税を恐れ, 或は移り或は絶え, 或は移居が任官, 或は移植をした, 或は移民地を探検, 或は稀に葡萄畑, 或は稀薄にしない, 或は程度の間, 或は稍厚きに, 或は稍趣を異に, 或は稚兒に, 或は穀物を斥, 或は穂のま, 或は積て世, 或は積極消極の両様, 或は穏当でないかも, 或は穢されるということ, 或は穢悪の負担者, 或は穴の外, 或は空く悲歎し, 或は空しくなつた家, 或は空中に棲める, 或は空前のもの, 或は空地を賜, 或は空文の憲法, 或は空梅雨かも知れない, 或は空氣の中, 或は穿鑿し或は, 或は突拍子もない, 或は突発的に来り, 或は突貫戰の, 或は窃かに京師, 或は窓に網戸, 或は立ながら休み, 或は立ち舞ひ或は, 或は立って働く, 或は立つて徘徊, 或は立体化ということ, 或は立君の政治, 或は立志に関する宣伝小説, 或は立憲政党或は愛国公党自由党等, 或は立憲政黨或は愛國公黨自由黨等, 或は立木谷川道筋神社道標それより何歩, 或は立派であったろう, 或は立膝になり, 或は竜に乗り, 或は竜頭山とも呼ばれる, 或は童児青年老夫, 或は童子丸といふ名, 或は竦峙壁の如く, 或は端役に廻る, 或は競売に附せられた, 或は競技券禁止等も研究問題, 或は竹山城の侍, 或は竹田小幅を売り飛ばした, 或は竹竿にて枝, 或は竹製の大小さまざま, 或は笑つてゐるの, 或は笠取山を枝沢山, 或は笹の垣, 或は筆記に記し, 或は等閑に看過, 或は筋全部がわからぬ, 或は筋肉を動かし, 或は筋道を間違, 或は筑摩家の恩, 或は筒をかけ, 或は答弁を議会, 或は箒木或は火, 或は管子はもと, 或は管絃楽の高き, 或は箪笥或は衣類, 或は箭に打たれ, 或は節分の夜, 或は築山などの上, 或は築港事業に藉口, 或は篦を以て畫, 或は簡約し或は, 或は籠の如き, 或は米穀は固, 或は粉々になつ, 或は粉未として感じ, 或は粉末絵具を以, 或は粗雑なもの, 或は粛然襟を正さしめ, 或は粟稗などを貰っ, 或は粥或は団子, 或は精神の破産, 或は精神上に於ける, 或は精神病となり, 或は精神的現象が或は, 或は精神統一とか或は, 或は糠の灰分, 或は糠秕或は燐酸石灰等, 或は糸を切られ, 或は糸車を廻し, 或は系譜の方, 或は糾纏の誤で, 或は紅毛人たちは勿論, 或は紆余曲折しながら, 或は純文学に入っ, 或は純粋にせめて, 或は紙張物或は雪中歩行等, 或は紙數を儉約, 或は紙縒を以てする, 或は紛々として他, 或は素人が, 或は素晴らしい小説の, 或は素朴な感動, 或は素材の力, 或は素知らぬ顏で, 或は素質がさ, 或は紡績等の稼, 或は累代の官職, 或は累代奉公の家人共, 或は細かい芽生, 或は細君らしい人, 或は細密に或は, 或は紳商など, 或は紺野老人に逐電, 或は終に柱を, 或は終りに近づい, 或は終日でも平気, 或は終焉を告げる, 或は終熄するもの, 或は経史を読み, 或は経験によつて, 或は経験哲学に反する, 或は結婚前に私, 或は結婚届の規定, 或は結婚当初にはあつ, 或は結婚政略の便宜, 或は結果を現, 或は結構でございましょうが, 或は絞きて殉, 或は絡まり或は孤立, 或は絢爛な線, 或は統一的に把握, 或は絵のよい, 或は絵画美に囚, 或は絵草紙か何, 或は絶えてその, 或は絶えず意識的なる, 或は絶交すると, 或は絶後になる, 或は絶望の果敢, 或は絶望的に聞え, 或は絶海の孤島, 或は絶頂の三山, 或は絹の布, 或は絹地に刷っ, 或は經ると, 或は經書と同じく, 或は經濟の方面, 或は經濟史或は文學, 或は經由して, 或は經驗を指し, 或は継続する状態, 或は続きといふ用語例, 或は綯ふ蔓, 或は綺麗なふざけやの, 或は綿を何, 或は綿密になる, 或は緊張辞と言, 或は緋の絹絲, 或は緑に或は, 或は編輯部でどこ, 或は編集者としてもそれ, 或は緩かに或は, 或は緩く叫ぶ声, 或は練りに練り直した, 或は縁の下, 或は縛ったり或は, 或は縣官郡吏を擒, 或は縣會で可, 或は縦に峙っ, 或は縦横に転置, 或は總體の絡合, 或は繁った黒木の, 或は織手の, 或は織物ならん, 或は罪人の姿, 或は罪悪かも知れん, 或は罰も下し, 或は罵り或はふざけ, 或は罵る如き声の, 或は羅刹夜叉となり, 或は美を目的, 或は美しさの, 或は美しい人の, 或は美しく或は悦ばしく, 或は美人其閨を汝, 或は美味だからと, 或は美川君の方, 或は美文調なる一種, 或は美服を着飾り, 或は美的な或は, 或は美花を粗末, 或は群行者を随, 或は群集の常識的, 或は羨むべき退化です, 或は義一とつける, 或は義兄又義妹, 或は義務の奴隷, 或は義太夫の如き, 或は義憤に激, 或は羽をく, 或は羽毛のきれつ, 或は翌々年までへかけ, 或は習俗的に息苦しく, 或は習慣道徳的な正義感, 或は習癖からか否, 或は翼で渾身, 或は老尼が, 或は老人が裏, 或は老嬢にて世, 或は老後の思ひ, 或は考えかたをする, 或は考えたあげく, 或は考えなおすかも知れん, 或は考えように依っ, 或は考えられねばならなくなる, 或は考古学といふ予定, 或は考案の一助, 或は考証家の首肯, 或は耻ずるが如き, 或は耽美主義と名づけられた, 或は聊か彼等の, 或は聖なるもの, 或は聖人というの, 或は聖徒の数, 或は聖情と称, 或は聖愛或は痴情, 或は聖母のやう, 或は聖経の章句, 或は聖美なるもの, 或は聖者の如く, 或は聖観音ともいわれる, 或は聖霊の子供, 或は聞いたにし, 或は聞かせるもの, 或は聰明とかぬけ, 或は聲を揃, 或は聴かなければならなかつた, 或は職域奉公と云, 或は職業人的ポーズの枠内, 或は職業的解釈より前, 或は職能といふ立場, 或は肉と松露, 或は肉体的に, 或は肉親のひとり, 或は肉躰の力以外, 或は肌が合う, 或は肚の中, 或は股のぞきを, 或は肥った者か, 或は肩越しに或は, 或は肯綮に当らない, 或は肺炎になつて, 或は肺病徴候のやう, 或は胃潰瘍と瞞, 或は背広フロック袴羽織思ひ, 或は背後からそれ, 或は胡麻飯を用い, 或は胴を離れ, 或は胴体と首, 或は能くせむ, 或は能楽を選んだ, 或は能楽以外の古い, 或は能率化して, 或は脅され勢毒を, 或は脆く逃げ散るかも, 或は脆弱な文化意識, 或は脇に伏し, 或は脇役に向, 或は脚下十丈の底, 或は脚本が文学的, 或は脚本家です, 或は脱殼で, 或は脱皮をうらやむ, 或は脳髄を具, 或は腎気を失つた若隠居, 或は腐魚或は, 或は腐つたり或は, 或は腐らなかつたりする, 或は腕組みをし, 或は腦の血液供給, 或は腦血管の破る, 或は腰のまわり, 或は腰部が大きく, 或は腹の空, 或は腹の中に蠢く, 或は膝塗餅ともいふ, 或は臆病とかの欠点, 或は臣道の実践, 或は臥してゐる, 或は自ら先鋒の, 或は自ら兵に将, 或は自ら泅ぎ着きて, 或は自分たちの生活, 或は自分妙を欲しい, 或は自分等の其年代, 或は自分自身で流れ, 或は自分達はシュルレアリズム, 或は自利一辺の小人, 或は自力で十分, 或は自力難行を捨て, 或は自動車の爆音, 或は自嘲的に戯談, 或は自家の鉄鍋, 或は自家発電による暗い, 或は自己催眠とか或は, 或は自己弁護のため, 或は自己弁護的に, 或は自己犧牲は貴い, 或は自殺未遂者の置き忘れ, 或は自炊したり, 或は自然的環境の意味, 或は自然科學的時間との區別, 或は自由学園音楽団としていろいろ, 或は自由經營とか官公營, 或は自由自在に費し, 或は自由進歩両派以外別に一政党, 或は自由進歩兩派以外別に一政黨, 或は自粛自戒を心掛け, 或は自説を此學説, 或は臭い髮の, 或は至上個人としての相聞, 或は至尊の御, 或は至当であろう, 或は致仕して, 或は臺の上, 或は臼井君に失礼, 或は舁いて鎮魂法, 或は舁かれて庁, 或は舅姑と妻, 或は舊に傾向, 或は舊唐書の經籍志, 或は舊我を屠る, 或は舊火山と名づけ, 或は舊諸藩にて士族, 或は舞を伴, 或は舞台そのものの構造, 或は舞台装置の美術的効果, 或は舞踏を今, 或は舞蹈或はチヨボ, 或は舟に上つて濡羽, 或は舵のない, 或は舶来の, 或は船下の潮流, 或は良いみせしめに, 或は良兼は常陸国, 或は良兼等を酷い, 或は良哉若くは, 或は色々苦しめて, 或は芝の実家, 或は芝神明愛宕又は目黒不動, 或は芝草の中, 或は芥川に芥川, 或は芭蕉を読む, 或は花人を叙, 或は花環形の奇異, 或は花祭りのもの, 或は花等に行つたの, 或は花葉を芟, 或は花道をつける, 或は花鳥を繍, 或は芸人として門芸, 或は芸壇の屍山血河, 或は芸能の上, 或は芸術そのものを較べ, 或は芸術品の普及頒布, 或は芸術映画につきまとっ, 或は芸術論になる, 或は芽を摘み, 或は苔を被れる, 或は若は其護法, 或は若い私は, 或は若しも隆起ある, 或は苦の對象其物, 或は苦々しくやって, 或は苦心談も存外, 或は苦悩がいる, 或は苦界を睨視, 或は英のウイリヤム, 或は英一の墓前, 或は英雄の死に際, 或は英雄聖賢の人, 或は茂吉を罵殺する, 或は茅店に閑坐, 或は茫然として山, 或は茲に意味, 或は草原で或は, 或は草木の葉石野火の煙, 或は草本等より成る, 或は草花の種子, 或は草香孟慎の族, 或は荒き山羊を, 或は荒んでゐる, 或は荒唐無稽な様々, 或は荒寥とした, 或は荒廃の折, 或は荒海などを舞台, 或は荘厳を尽し, 或は荳科の類, 或は荷を負, 或は莫迦気ている, 或は菅絃楽の高き, 或は菊作りの秘伝書, 或は菊池寛の如き, 或は菊池寛氏の腰, 或は菌を採る, 或は菓子を買っ, 或は菩薩の乗り物, 或は萎む氣或は, 或は萬一自由詩の詩壇, 或は萼たちは暫く, 或は落ちつき払つた考が私, 或は落着いて, 或は落葉松の純, 或は落雷で碎かれ, 或は葉か所々, 或は葉鶏頭の淋し, 或は著者の一家言, 或は著述の餘暇, 或は葛根をほっ, 或は葡萄酒の酔, 或は葭を以て作り, 或は蒐集家の文庫, 或は蒙昧な反動国, 或は蒲生君平となり, 或は蓋しわが口, 或は蓮花開発に似たる, 或は蕪村自身の創作, 或は蕪青を用い, 或は薄黄色い色の, 或は薄々と虚空, 或は薄い面紗の, 或は薄く水の, 或は薨去直後か詳, 或は薬師であり地蔵, 或は薬草の採取, 或は藍色の釉薬, 或は藝道戀愛に對, 或は藤原朝の儒者, 或は藥物など土地, 或は藩の中, 或は藪の中, 或は蘆屋の菟会処女, 或は蘇のリビングストン, 或は蘇州の寺, 或は蘇州河以南の租界地域, 或は蘭軒に贈つた, 或は蘭軒歿後の事, 或は虎蹲しその, 或は虐げ纔に, 或は虐待でなければ, 或は虚に乗じ, 或は虚しく設け予め, 或は虚無党の如き, 或は虚脱と云った, 或は虚言を吐き, 或は虞美人の血, 或は虫でも落ちた, 或は蚯蚓のやう, 或は蜀に旗幟, 或は蜜の甘き, 或は蜜蝋蜂が一生懸命, 或は蝙蝠傘を杖, 或は蝶と飛び, 或は蝶々を網, 或は蝸牛の歩み, 或は蟲害其の他, 或は蟲藻であ, 或は血みどろの悪戦, 或は血族の悽惨, 或は血管中の血, 或は衆のアキリュウス・ペーレーデース, 或は衆善奉行諸惡莫作, 或は衆生の語, 或は衆議院多數, 或は衆議院多数の意向, 或は行きがけのシカゴ公園, 或は行人を掠め, 或は行動主義浪漫主義など文学, 或は行過ぎた背後へ, 或は行違ひなどを, 或は術科か, 或は街上に曝す, 或は街頭自殺者の死屍, 或は衛生の力, 或は衣をはがれ, 或は衣川の姿, 或は衣更てはや, 或は衣裳持ちで質, 或は衣類それも多く, 或は表に示した, 或は表現そのものが既に, 或は表現以前の精神的実体, 或は表現内容に応じ, 或は表面的な士気, 或は衰弱して, 或は衰退の意味, 或は衷に道念寤め, 或は袂を連ね, 或は被官解放運動の名残り, 或は被害民を罵詈, 或は装置主任という資格, 或は装飾を必要, 或は裏からちやん, 或は裏口より突然, 或は裏街の入り込ん, 或は補修を加え, 或は裸になっ, 或は裸男でありました, 或は裸體となつ, 或は製粉処にて粗末, 或は裾をまくった, 或は複式のはねつる, 或は複雑だとか, 或は褐色にした, 或は襖を細目, 或は襞層刀稜の如く, 或は襤褸をまとおう, 或は西京には古く, 或は西伊豆と出, 或は西南の騒動, 或は西周の初, 或は西域人といふ, 或は西嶺は富士山, 或は西數里の間山, 或は西村の祖母, 或は西洋人が使つて, 或は西洋人相手の花屋, 或は西洋讃美の書物, 或は西海に走つ, 或は西班牙を斥, 或は西蕃の寇, 或は西藏方面蒙古, 或は西風寄せ來り勢猛, 或は西鶴を見直し, 或は覆奏の, 或は見たかもしれない, 或は見つからなくても遠藤, 或は見ることが, 或は見出させる術を, 或は見出したと思った, 或は見出そうと仕, 或は見得坊が, 或は見方をかえれ, 或は見栄だけでそれ, 或は見習つてゐたかも, 或は見違えたかも知れません, 或は見馴れない顔ばかり, 或は規則に就い, 或は規模小にし, 或は覗き眼鏡を取りはずし, 或は覚めて居た, 或は親しく渡航視察の, 或は親たちを馬鹿, 或は親族であり友人, 或は親昵朋友のため, 或は観に行きたくなく, 或は観光の意義, 或は観念的に或は, 或は観照に或は, 或は観破せざるが如き, 或は観菊の会, 或は觀念に對, 或は觀方に依, 或は觀菊の會, 或は角の小片, 或は角度が来年, 或は角田かもしれません, 或は角製の細棒抔, 或は解るかも知れません, 或は解脱救濟の一契機, 或は解釋により又は, 或は觸覺をたのしむ, 或は言い過ぎたことの, 或は言わん右に, 或は言問橋にせよ, 或は言廻しと違つた表現, 或は言語的実践の訓練, 或は訃音が至らなかつた, 或は計りに來, 或は計算し難き久しき, 或は討死し或, 或は訓戒しとにかく, 或は訓示といふやう, 或は記憶偏重ということ, 或は記憶違へから併合, 或は記紀を書いた, 或は記者なり牟婁新聞, 或は記述者の記憶, 或は記録には現, 或は訪問勧説を行い, 或は許し難い不遜, 或は訴えとして娘, 或は註文の使者, 或は証拠がため, 或は詈言したり, 或は詐術を以て齊, 或は詔使に対捍, 或は評判の通り, 或は詞章記誦の末, 或は詠じ或は又, 或は試みの可能性, 或は詩人兼ジヤアナリストを完成, 或は詩人哲学者を以て単に, 或は詩人文学者の質, 或は詩人文學者の質, 或は詩人論を譯載, 或は話し家に, 或は該植物の發育, 或は詳密であり或は, 或は誅せられてしまった, 或は誅殺するという, 或は誇張されて, 或は誘拐せられたとか, 或は語句言いかえれば, 或は語句言ひかへれば, 或は語根の屈折, 或は語源を同じく, 或は誠意のな, 或は誤らんことを, 或は誤読ならむ, 或は誤謬の陳列, 或は説明説話は凡て, 或は説経は此点, 或は説話学の考へ, 或は説話発生の動機, 或は読み或は考, 或は読んだふりを, 或は読書でありますとか, 或は誰かが立, 或は誹謗を生じ, 或は調合はよく, 或は調和するかも, 或は諂つたり, 或は諂ったり或は, 或は談笑し或は, 或は請人相立候程なれ, 或は論理的とか合理的態度, 或は論者の社会的所属, 或は論説へ転向, 或は諢ったの, 或は諷誦の文, 或は諸侯大夫を勝手, 或は謀叛人の子供たち, 或は謂ふかも知れぬ, 或は謔浪笑罵す, 或は謙恭な小酒井氏, 或は講演或は座談会, 或は講談物を單行本, 或は謝罪し或は, 或は謠曲或は義太夫, 或は謡ひ舞, 或は識るを, 或は識者にし, 或は警官の保護, 或は警察の者, 或は警視庁用語のまま公判調書, 或は議會を盲從, 或は議題に上る, 或は譽めそやし或は, 或は讃岐の杉本坊, 或は豆腐のこと, 或は豊齧と, 或は豊前坊から北岳, 或は豊島刑部左衞門秀鏡の陣鐘, 或は豊饒なる新, 或は象徴としてゐる, 或は象徴詩かも知れない, 或は象徴風に現, 或は豪華にその, 或は豫めタオルを卷い, 或は豫審廷で發明, 或は豺に欺かれし, 或は豺狼の, 或は貝塚を以て巨大, 或は貞伯に作つて, 或は貞女征夫を思ひ, 或は貞女烈婦の美談, 或は貞白に作り, 或は負うべき任務だろう, 或は負けていた, 或は負傷した人々, 或は財寶を掠め歩く, 或は貧乏な人, 或は貧困縷衣にし, 或は貧家に生れ, 或は貧窮な生活, 或は責任を回避, 或は責任者として押し出され, 或は貯え置き遠方, 或は貰い受けたもの, 或は貴族主義者が思ひ切つ, 或は貴族組の子供, 或は貴種の人, 或は貸間を業, 或は資本家或は富豪, 或は資金の出所, 或は賊を見, 或は賊徒を容, 或は賑かな華美, 或は賑やかな或は, 或は賞揚して, 或は賞罰の觀念, 或は賠償金を出さず, 或は賢或は愚, 或は賢明なる人物, 或は賦租を免じ, 或は質疑がある, 或は質素の習慣, 或は賺しつ或はなだめつ, 或は贅沢を極めた, 或は贔屓ともいいます, 或は贖罪供物であるところ, 或は赤ン坊の様, 或は赤毛です, 或は赤瓦を積む, 或は赤皮の靴, 或は赤褐黄緑その他様々の浮藻, 或は赤道附近でしか生きられない, 或は起こりうることを, 或は起り或は仆, 或は起行を試みた, 或は超越的形而上学の世界, 或は趙を脅かし, 或は趣向をもつ, 或は趣味に生きよう, 或は足らざるあり或は異, 或は足利三代の木像, 或は足袋を濡らした, 或は跌坐専念放心の方法, 或は跡足でバタ, 或は跨張された, 或は路を踏み違えた, 或は路上問答を試みられた, 或は路中行装を観, 或は跳ね上り或は, 或は跼り或は立膝, 或は踊の人々, 或は踊一手の祝儀, 或は蹉躓の伴, 或は蹲まり或は空, 或は躊躇すると, 或は躍如として魚, 或は身分を取立て呉れろ, 或は身輕な漂泊, 或は身長一寸位とか八寸位, 或は身長六尺二寸余とも伝, 或は身體が不具, 或は車なんどを曳い, 或は車掌に頼ん, 或は軍事の方面, 或は軍事思想を或は, 或は軍人間に比較的, 或は軍備主義の尊重, 或は軍略に汝, 或は軒の低い, 或は転向を覚悟, 或は軽き麻酔を, 或は軽く済むかも, 或は軽快な銀色, 或は軽演劇からも出うる, 或は軽薄かそういう, 或は輕やかに, 或は輝きて動い, 或は輝くやうな, 或は輸入活字ではない, 或は輸出向に製作, 或は轉び切支丹となつ, 或は轉宅の時, 或は轉折の處, 或は辛い夢, 或は辛抱するかも, 或は辞句の訂正, 或は辞藻や, 或は辞表懐中で悠々, 或は辯護するもの, 或は農商務とどういう, 或は農工商罪なるもの, 或は農桑を伺ひ, 或は農民が騒ぎだす, 或は農産品仲買関係者が米, 或は迂回する等, 或は迎合主義の結果, 或は近出の, 或は近くピューンピューンと鳴く, 或は近く傍らの炭壁, 或は近く大なるもの, 或は近く聞もあはれ, 或は近づいて来, 或は近づいた危険を, 或は近づき或は遠, 或は近世の神社行事, 或は近代の西洋, 或は近傍を歩行, 或は近家の興廃浮沈, 或は近日の世態, 或は近江朝に出来, 或は近道かと探検, 或は近郊の山, 或は近郷に故旧, 或は近頃の名, 或は返さずと云う, 或は迷って来, 或は迷妄嫉妬と云, 或は追いつきもしよう, 或は追分沓掛等に淹留, 或は追剥を致し, 或は追返されるかも知れぬ, 或は退きてトロイア勢, 或は退化の跡, 或は送られるに堪え得ない, 或は送るのを, 或は送還せられむことを, 或は逃げてもしかた, 或は逃げどころ人間よりは気, 或は逃避して, 或は逃避所だ, 或は逆立し或は, 或は逆襲的に赤穂方, 或は透明に近い, 或は這ふ蟻, 或は這入つて来る, 或は通れぬということ, 或は通俗的にし, 或は通儒名士の文中, 或は通常の人間界外, 或は逞しき奔放さと, 或は速かな忘却, 或は速く或は遲, 或は造り酒屋の庭, 或は連れの者, 或は連れ立ちし人に, 或は連体の語尾, 或は連歌が室町, 或は連絡といふこと, 或は連続を示す, 或は連葛とある, 或は週を隔て, 或は進化論の最初, 或は進歩して, 或は進退なきを, 或は逸る氣の, 或は逸話の部類, 或は逼りて, 或は遁逃的態度に出, 或は遅さで, 或は遅々とながら, 或は遅く或は全く, 或は遊び或は働い, 或は遊び仲間によ, 或は遊冶郎の窃, 或は遊廓から時に, 或は遊歩道の芝生, 或は遊歴中にも同行, 或は遊蕩の気分, 或は運命に支配, 或は運命的現象として作者, 或は運送問屋苦力及車夫の取締, 或は過ぎし人々の, 或は過失死をとげる, 或は過少評価せしめるやう, 或は過度に効果, 或は過言ではない, 或は道士の導き, 或は道徳的影響に対する警戒, 或は道徳的理想は其の, 或は道楽をするべきである, 或は道樂を目的, 或は道筋が異, 或は道義的に現象, 或は道義観や正義観, 或は道路の破, 或は道風あたりまでをやり, 或は達ちゃんの方, 或は達子に心, 或は達識の人, 或は違ふかも知れぬ, 或は遙方山の半ば, 或は遠ざかつた事も, 或は遠く地平線上に浮ぶ, 或は遠く西域地方へ出掛けた, 或は遠く鳥羽に清水, 或は遠のいたり或は, 或は遠山の雪, 或は遠廻しの忠告, 或は遠征隊の兵士, 或は遠洋近海航行の汽船内, 或は遠雷のよう, 或は遥拝した為, 或は適度の表示, 或は適当かも知れぬ, 或は遭難の始末等, 或は遭難紀念会といひ, 或は遭難紀念會といひ, 或は遺書を拝, 或は遺書といつてもよから, 或は遺産に対する婦人, 或は避けたという気, 或は避けたいと思つた, 或は避難する方, 或は還俗せしめ給, 或は邑落では主長, 或は邑里の中, 或は邪魔者と見, 或は郡吏等を頼ん, 或は郡虎彦氏の如き, 或は郡長の代理, 或は部下に伝へる, 或は部分的では, 或は部民との間, 或は部類から見, 或は郷党の情実, 或は郷黨の情實, 或は都会ではヴィーナス山脈, 或は都会的であると, 或は都合上支払ひを, 或は都城の傍, 或は都鄙政談の囂々たる, 或は酒店ならば, 或は酒精中毒から来た, 或は酒飲みだつたか, 或は酔い或は醒め, 或は酔ったふりを, 或は酵素と名づけ, 或は酷に失す, 或は醍醐味と云つて, 或は醒め或は夢み, 或は醜を, 或は醤油酢にて喰, 或は醫の道, 或は釈教歌などの影響, 或は釋草より釋獸, 或は里の子, 或は里宮が先, 或は重々しげに, 或は重厚典雅を崇び, 或は重吉には何とも, 或は重圧かということ, 或は重複すること, 或は重要美術的な存在, 或は野心といふ面, 或は野火や山火事, 或は野菜ものばかりを食つて, 或は野蛮の状態, 或は野辺山原というよう, 或は金ピカ自慢の方, 或は金一分以上の買人, 或は金以外評判と云う, 或は金属製の拇指環, 或は金工或は染織, 或は金曜ごろ出かけられるかも, 或は金曜日になる, 或は金焔色に鱗片, 或は金銀等へ自分, 或は金錢を談ずる, 或は金門玉堂の人, 或は針の先, 或は針小棒大にいう, 或は釣を垂れつ, 或は釣技といふ言葉, 或は釣糸を埀, 或は鈍とたゆまざる, 或は鈍ったものが, 或は鉄砲を捧げ, 或は鉄道の労働, 或は鉛筆を耳, 或は鉛色の身, 或は鉢叩き願人坊主などと云者許, 或は鉱物に宿る, 或は鉾に同化, 或は銀座通とか日比谷, 或は銀杏の葉, 或は銃器臺などは其連合, 或は銃声をき, 或は銃殺された, 或は鋤鍬などを持っ, 或は鋪をうち, 或は鋭利なる観察家, 或は錆声で端唄, 或は錫蘭島だと, 或は錯っていた, 或は錯倒であると, 或は錯脱を生じ, 或は錯覚かも知れない, 或は錯覺とし, 或は鍛冶屋派の作家, 或は鎌倉武士以來の關東武士, 或は鎭守に或は, 或は鐘楼などをもつた, 或は鐵砲を捧げ, 或は鐵管の繼手, 或は鑄金を以て供奉博士, 或は鑑賞上の訓練, 或は鑓の温泉, 或は長上者に捧げる, 或は長安に於, 或は長崎通詞で隨行, 或は長期にわたる籠城, 或は長期療養を覚悟, 或は長椅子に倚, 或は長沼輩党の内部, 或は長老の人物, 或は長閑に或は, 或は門田朴斎では, 或は閃めく藥湯, 或は閉店とかそんな, 或は開いたり或は, 或は開き或は闔, 或は開けた谷間の, 或は開港する以上, 或は閑靜處に住み, 或は間に合せ的なもの, 或は間もなく伝記に, 或は間歇的に或は, 或は間然するところ, 或は間違ひの, 或は間違いではない, 或は間違った所で, 或は間違つて居るかも, 或は閔子の門人, 或は閔泳駿等が支那, 或は関係ある, 或は関心の外, 或は関東地方にまで出掛け, 或は関東地方全滅などそして, 或は関翁と打, 或は関西に行き, 或は闇が来た, 或は闇夜の星, 或は闔じて, 或は闘いを挑む, 或は闘って自分, 或は闘志をなくし, 或は闘論が出来なかった, 或は關所破りなどのこと, 或は關東と云, 或は阿呆になつ, 或は阿媽ともいう, 或は附加言にし, 或は附近の丸沼及大尻沼, 或は陋しく或は, 或は陋劣なる家庭, 或は降つて源氏物語, 或は降魔の剣, 或は陝甘新疆方面, 或は陝西に或は, 或は陝西巡撫の升允, 或は除き去らねばならぬ, 或は除夜の転化, 或は陰に之, 或は陰欝な金色, 或は陰毛を拔, 或は陰険の手段, 或は陰陽と言, 或は陰陽術或は文章学等, 或は陰陽道との交渉, 或は陰鬱たる岩石, 或は陶棺木棺が二十, 或は陽に象る, 或は陽球内に入, 或は隋唐と古, 或は階級の意識, 或は階級以外のもの, 或は階級的社会の支配, 或は階級間のそれで, 或は随一とも称すべき, 或は随感消息等は各, 或は随筆的に話し, 或は隔絶し或は, 或は隙見し, 或は障子を細目, 或は隠れた大学者だ, 或は隠士が優越, 或は隣室の話声, 或は隣家の門, 或は隣組のそういう, 或は雁の行列, 或は雄弁過ぎるの, 或は雄略天皇などいふ, 或は雅文と称し, 或は集めたものと, 或は集めんとする, 或は集会の時, 或は集会宴席の附合, 或は雌を呼ぶ, 或は雑報にあるいは, 或は雜沓の中, 或は離散した状況, 或は難からんか, 或は難きことを, 或は難く或は易し, 或は難業を修道, 或は難解と目, 或は雨戸が閉められるかし, 或は雨日の景, 或は雨降山の事, 或は雪中歩行等にて運動, 或は雪洞の明り, 或は雪達磨の形, 或は雰囲気ではなかったろう, 或は雲ではない, 或は雲南地方の, 或は雲南方面に於, 或は雲竜寺にゆき, 或は零落した者, 或は電信の符号, 或は電光を見ない, 或は電気を誘うた, 或は電車の中, 或は震ひおの, 或は霊水を飲む, 或は霜とおき結び, 或は露わに卑しくまたは, 或は露国のスパイ, 或は靈山子と篏, 或は靈魂の不死性, 或は青いとんぼの, 或は青き蟾蜍の, 或は青侍格勤の前, 或は青年の必讀書, 或は青白い或は滑らか, 或は青螺の禍, 或は青銅にうつし, 或は青銅漆かで出来, 或は静岡の方, 或は静的な半面, 或は静観する, 或は靜岡縣に何, 或は非業の末路, 或は非難出來なかつたかも, 或は面子により或は, 或は面白がって, 或は面白くないといふ, 或は革の鞄, 或は革命の歌, 或は革命軍の旗, 或は鞦韆の踏臺, 或は韓非の筆, 或は音を変, 或は音転であるかとも, 或は韻文の一種, 或は頂上の十字架, 或は順序から見, 或は順応性が新, 或は順慶の説く, 或は順慶町の夜見世, 或は順禮古手買追, 或は須磨を追, 或は頓馬な或は, 或は領格時としては, 或は頬の生気, 或は頭後に渦, 或は頭脳の中, 或は頭蓋骨を砕い, 或は頷き或は招けり, 或は頽れ或は, 或は題材は何ん, 或は額面を減少, 或は顏の色, 或は顔が見え, 或は顔丈けが異常に大きく, 或は顔半分など瞬間, 或は顛末の報告, 或は顛覆するの, 或は類似の品物, 或は類型を意味, 或は類歌あるべくいさ, 或は顧りみ, 或は風の神にやる, 或は風の音の如く, 或は風声鶴唳にも驚きました, 或は風格であって, 或は風雨に曝され, 或は颱風後の一時的現象, 或は飄逸に或は, 或は飛白いは, 或は飛んでアイアス, 或は飛火がした, 或は飛行機の姿, 或は飛躍しながら, 或は飜然悔悟して, 或は飜筋斗返りし斜立, 或は食物原料採集に出掛け, 或は飢渇に苦, 或は飮食店に於ける, 或は飯櫃の邊, 或は飯田安石の女婿銀二郎, 或は飯盒の中, 或は飲過ぎし年賀, 或は飲み或は, 或は飲めぬ手合に, 或は飲んだばかりのウイスキー, 或は飲食品の一番, 或は飲食店等に立ち寄り, 或は飴菓子団子氷水を商う, 或は飽くまでも官能的な, 或は餅を搗く, 或は養子であるか, 或は養父の手びき, 或は養老二年と云, 或は餓鬼岳の名, 或は餘程人民に廣, 或は饅頭形とでも名, 或は饑に苦しみ, 或は饑渇の爲め, 或は饗宴と称, 或は首尾好く町, 或は首肯せらる, 或は香以のそれ, 或は香料の豊か, 或は香水の化学方程式, 或は香酔山の如き, 或は馬琴流の善玉悪玉, 或は馬船をかずけ, 或は馬車の車輪, 或は馬鹿な, 或は馳逐し或は, 或は馴じま, 或は馴れを感じる, 或は馴れない新方式, 或は馴合ひで太鼓を打つ, 或は駄目だったかしらと, 或は駕で道中, 或は駱駝や牛馬, 或は騒音になっ, 或は騾馬の如く, 或は驚くに足らざるべし, 或は驟雨神話説はこの, 或は骨をこ, 或は骨角の如き, 或は體温の昂騰, 或は高圧的に返答, 或は高声の叫び, 或は高等な或は, 或は高等学校で逝く, 或は高等學校に於い, 或は高遠な理想, 或は高邁な理念, 或は高頭君の登られた, 或は髪に銀貨, 或は髭面或は帽子, 或は髮を左右, 或は髷物所謂現在の大衆小説, 或は鬼の去る, 或は鬼怒沼林道を辿っ, 或は鬼打木と稱, 或は鬼面の方便, 或は魂の狂つた少女, 或は魅力といふかさ, 或は魅惑性精神病発作の最初数分間, 或は魚止瀑のこと, 或は鮎の鮨, 或は鮓蕎麦などを売る, 或は鯀は自ら羽淵, 或は鯉なぞを活洲, 或は鱠を打者, 或は鳥吟を摸擬, 或は鳥打帽を被っ, 或は鳥海氏が蕨岡, 或は鳥虫よりも前, 或は鳴神となり, 或は鶴からである, 或は鶴來往來より野菜, 或は鹽田の損害, 或は鹿島槍ではない, 或は鹿糞ばかりを食用, 或は麓近く移つて來たか, 或は麗衣美食を希, 或は麺麭を少量, 或は麻雀戲のやう, 或は黄ろく或は, 或は黄帝の字, 或は黄緑青紅様々の光沢, 或は黄色に燃え, 或は黄色味をふくんだ, 或は黒い睫毛の, 或は黒人なりしかば却, 或は黒人上りかとも思っ, 或は黒尾も此, 或は黒岳又は本社ヶ丸, 或は黒湯山ではない, 或は黒潮に乗っ, 或は黒砂糖の桶, 或は黒色に樣, 或は黒部五郎岳の大, 或は黙つて微笑んだ, 或は黙契をむすん, 或は黙過された時, 或は黨中紛擾の事, 或は黨外の士, 或は鼎足の位置, 或は鼠を捉えん, 或は鼠色の紙, 或は鼻筋の上, 或は齊東野人の説たる, 或は齒を一本叩き折つた, 或は齒痛が次ぎ次ぎに, 或は龍になつ, 或は龍神信仰がこの, 或は龜の卵, 或は２段が１段