数字は，青空文庫全作品中での総利用回数です。総索引
尊～ 尊い～ ～尊敬 尊敬～ 尊重～ ～尋ね 尋ね～ ～尋ねた 尋常～ ～對
對～
～小 小～ ～小さい 小さい～ ～小さく 小さく～ 小さな～ 小倉～ ～小僧 小僧～
58 て 31 てゐる 21 てその, て何等 19 て私 18 て何, て自分 16 ては 15 て居る 11 て大, て無 10 ては私, て彼, て濟 9 て一種, て不, て或, て特別 8 てさ, て常に 7 ていふ, てそれ, てどう, て反, て言, て非常, て餘
6 [12件] てこの, てこれ, てどんな, てはその, て他者, て充分, て全く, て如何なる, て平次, て心, て最も, て義雄
5 [11件] てだ, ては彼, ても同じ, ても自分, て今, て僕, て懷, て敏感, て本, て現, て與
4 [31件] てあまりに, てする, てで, ては中, ては極めて, ては非常, てまだ, ても, ても亦, て不安, て作者, て反感, て同じ, て多少, て少し, て感謝, て我, て我々, て戰鬪, て抱い, て持つ, て新しい, て有する, て極めて, て氣, て生, て眞心, て腹, て自己, て負, ブルジョアの
3 [69件] てあまり, てある, ている, てお, てお前, てかう, てそんな, てた, てである, てなり, てはそれ, てはた, てはまるで, ては全然, ては吾, ては甚だ, ては誰, てまた, てもお, てもまた, ても之, てよく, て一々, て一つ, て一層, て一度, て不平, て之, て云, て余, て債務, て僅, て全然, て冷淡, て出, て別に, て南支那, て唯, て單, て妙, て孔子, て居, て居りました, て彼等, て意見, て憤り, て懷疑的態度, て我が, て手, て日本, て普通, て果して, て正, て殆, て決して, て準備, て甚, て甚だ, て申譯, て相, て眞, て眼, て答, て絶えず, て考へ, て言葉, て責任, て適當, 後者は
2 [202件] てああ, てあなた, ていへり, てしなかつた, てす, てすまない, てすまぬ, てそれぞれ, てだけである, てです, てとるべき, てどうしても, てな, てのみならず, ての振舞, てはかの, てはこの, てはさ, てはじめて, ては不, ては不幸, ては何, ては何と, ては先生, ては全く, ては勿論, ては厭惡, ては同じく, ては唯, ては安全, ては怒らず, ては恐ろしい, ては感謝, ては我, ては既に, ては明白, ては殆ど何等, ては殊に, ては汝, ては眞, ては義雄, ては自分, ては限, ては頗る, ては飽くまでも, ては餘, てひどい, てひどく, てもあまり, てもある, てもう, てもすまない, ても不, ても人, ても冷淡, ても服從, ても濟, ても相, ても社會, ても私, ても親切, ても非常, てわるい, てわれ, てゐた, て一, て一歩, て一言, て丁寧, て不親切, て主, て主人, て亂暴, て事, て二人, て些, て人間, て以前, て何人, て來, て例, て俺, て假説的, て優越, て八五郎, て兵力, て其の, て加, て加へた罪, て北支那, て十分, て十分御馳走, て又, て反抗, て取るべき, て叛亂, て叛逆, て口, て古, て可, て可能的自己, て同意, て同時に, て同等, て否, て呵責, て問, て嚴重, て國策, て失禮, て好意, て如何, て姑, て存在, て孝道, て安, て寛容, て實際, て將來, て尊敬, て平和, て平素, て廣, て強い, て彼女, て後, て御, て必要, て快活, て怒, て怒つ, て恐怖, て惡, て惡口, て惡意, て愛, て感じた, て感情, て戰, て批判, て批評, て抱く, て提出, て支那, て攻撃, て既に, て明確, て更に, て最初, て最後, て服從, て未練, て極度, て殘つて, て段々, て流行, て深い, て無上, て無用, て無頓着, て熟蝦夷, て熱心, て爲, て物語, て特に, て猜疑警戒, て獨立, て理, て理解, て異, て疑問, て痛快, て盡, て積極的, て立つ, て絶對, て義務, て義憤, て習慣, て能, て自ら, て行, て行うた, て衷心, て見え, て見れ, て親しみ, て親愛, て言ふところ, て言語, て警戒, て貴下, て追慕, て逆, て限り, 之を, 信頼の, 國民の, 敢て, 碁を, 自分は, 衆議院が
1 [1642件 抜粋] あのしんめ, お前の, この點, その作用, たり議論, てあ, てあれ, ていかにも, ていた, ていつも, ていま, てうちあけぬ, ておん身, てかの, てこそ意義, てこれつて, てさ阿呆, てしぶとく, てすらいかにも, てすら今, てすら頭, てその道, てそんなに, てたとへば, てだけは少々, てでなく出, てとこし, てどの, てなか, てなしたる, てなる, ての, てのこと, てのみでなく, てのよい, ての共比量, ての同情, ての怒り, ての感じ, ての敍事詩, ての暖かい, ての私, ての義務, ての言, ての誓約, てはあまい, てはいつも, てはかすか, てはこれ, てはす, てはそんな, てはつきり, てはみんな私, てはよほど, てはわれわれ, ては一, ては一度, ては一族, ては一言, ては不思議, ては並々, ては之, ては人々個々, ては今, ては代用語句, ては何ら, ては依然として, ては儉約, ては八五郎, ては別段, ては勇敢, ては南北朝以來, ては原理的, ては只, ては唯今, ては嚴密, ては夏目漱石, ては大, ては夫妻, ては容易, ては對自, ては少く, ては局外中立, ては常識以上, ては平生餘, ては弟子, ては復, ては怖い, ては息喘, ては懷疑論者, ては或, ては手, ては支那官憲, ては斟酌, ては普通醫者, ては最上級, ては榮養分, ては此等弊竇, ては武斷主義, ては比較的, ては注意, ては無, ては理解, ては申分, ては當面, ては眞志屋五郎兵衞, ては神經, ては終生, ては置き去り, ては自分自身, ては芥川家, ては菅氏, ては言, ては資格限定, ては足許, ては遺憾, ては金澤丹後, ては頑固, てぴしぴし, てま, てまのあたり, てむやみ, てもいささか, てもかう, てもこんな, てもさうでしたら, てもそれ, てもたとへば, てもとる, てもほか, てもむほん人, てももし極めて, てもよし, てもチーヘン, ても久しい, ても佐々, ても僕, ても先見, ても其以前, ても前, ても又, ても古代, ても告白, ても奉仕, ても始め, ても官憲, ても少から, ても彼等, ても徳川幕府, ても必ず, ても怒, ても恨, ても愛する, ても懷疑的批判, ても持ちたがる, ても明白, ても極, ても濟まね, ても猶, ても申しわけ, ても社會的産物, ても義務, ても脚色, ても自ら雌黄, ても興味, ても藝術, ても豫, ても遺憾, ても面目, てやましい, てやるせなき, てよりどんなに, てわたし, てゐた際だつた, てアテーネー, てクムダン, てコクトオ, てチユプカ, てバルコン, てマルクス, てリアリズム, て一個, て一層赤赤と, て一臺當, て七厘, て三年, て下す, て下手人, て不埒, て不感症, て不足, て不面目, て並々, て丸, て久しぶり, て二割, て云々, て交互, て人格的動作, て人間學, て今さら, て今日一切經, て他人, て佐々, て何とも, て何事, て作家, て使つた武器, て供給, て保護關係, て傷, て僕ら, て儒教復興, て優越感, て先づ, て先進國, て兎, て兵, て其内的意義, て具體的, て内部, て凍る, て分け隔てなく, て判釋力, て剋殺的, て加減乘除, て動かされた, て勢力, て千遍, て南, て危害切迫せり, て厭く, て反逆, て受け身, て叩頭禮拜, て同情, て名詞, て向けた, て吾が, て呼びかけた, て和戰共, て商, て喰, て嚴, て嚴肅, て國友, て國民派, て地方長官, て坐り, て堤防, て報酬, て壓制政治, て外面的, て大して, て大阪, て天衣無縫, て奢侈, て女, て好感, て姿勢, て婚姻, て嫉妬的妨害, て子, て孝次郎, て完全, て定吉, て宣, て家族, て實業家, て實踐家, て小幡, て少なから, て尤も, て居れ, て屬國, て巫祝的祈祷, て平らか, て幸徳, て幾多, て建具屋, て彼女自身, て徒ら, て微妙, て心理過程, て忍び, て快哉, て怒る, て思想的, て性惡, て恐れ, て恥ぢた, て惜別, て惡聲, て感じ, て感嘆, て憐憫, て憤激, て成立, て戯, て戰死, て手厚い, て批答, て抵抗, て拓本, て持つたらう, て改正, て放棄, て政黨内閣, て效果, て敬虔, て敵愾, て文藝擁護論, て新た, て新聞, て旅行者, て日々紙上, て日頃妙, て時, て景教碑, て曲, て最, て服從的, て未だ, て東洋思想, て根源的, て森田, て概して, て槍状, て機械, て次第に, て歡喜, て正面, て此方, て死者, て殊更, て毀損剋殺, て民國, て水門, て決定的, て法家, て泣き止めた, て消滅, て深く, て溌溂, て漠然と, て激しい, て無情冷酷, て無責任, て爭, て片, て特殊, て狐偃, て獨特, て理論, て生活費, て男王卑彌弓呼, て當時, て疑い, て發表, て百箱, て皆是皆, て目ざましい, て直接, て眉毛, て知性的, て確め, て社會主義, て神迎, て租税, て種々, て窪んだ, て立てり, て竝立, て筆舌, て簡單, て紙砧, て細か, て組合, て統一的, て緘默, て繼母, て老いたる, て耳, て胡服, て腰, て臆面, て自ら天, て自分自身, て自然主義的, て自由黨總務委員, て興味, て若干, て萎え恐れる, て著, て蒐集, て蓮葉娘達, て藩閥内閣, て行爲, て袂別, て複數代名詞, て見せ得る, て親切, て解き, て言つたやうに, て訓練, て設けられ, て訴, て詩文, て話す, て誌上, て誠に, て説明, て論じ, て諾, て謬見, て讀者, て谷一つ距, て貞淑, て起した, て起る, て身, て近, て迷妄, て通商, て道徳, て適用, て金, て釣合, て錢, て長城, て防禦, て陳, て隨分嚴酷, て隱, て難, て面, て頓悟, て顯著, て養老金, て驚嘆, て高き, て默, ながらただ, ひそかに, やうやく思ひ止らせた, ベアトリーチェは, 一千餘年間等閑に, 一日兩黨の, 不適當又は, 人間に, 代議政體に, 信者を, 先生は, 其の清貴, 別の, 前の, 十分に, 去月下旬東京地方裁判所小原檢事は, 反離騷, 各別, 四阿の, 圖書集成佩文韻府を, 墨子が, 夫の, 媒嫁即ち, 家に, 己が, 平野多き, 彼は, 徳川は, 忠義は, 感謝措く, 戰ふこ, 擧國一致と, 斯學研究者の, 施い, 是を, 有罪の, 楊雄に, 正規共軛の, 此方法に, 溜息を, 生やさしい, 當局に, 白樺や, 相對, 相矛盾, 種苗供給者に, 給ふとき, 續けて, 而し, 苦々しいもの, 蘇東坡余, 言葉の, 路地の, 避易敢て, 鄭樵が, 釋畜だけが, 非常な, 駝馬も
20 私の 13 自分の 11 彼の, 愛を 9 態度は 8 と同, ものは, 一種の, 俺の, 自覺 7 愛と, 義務を 6 やうな, 尊敬と, 時と, 興味は, 親しい感情 5 やうに, 一つの, 不滿, 僕の, 情熱は, 感謝の, 態度と
4 [29件] が如き, ことが, のは, もので, 事が, 人の, 信仰が, 反感も, 同情は, 奉仕に, 奉仕の, 奉仕は, 奉仕を, 思想の, 愛は, 態度に, 態度を, 憧憬が, 憧憬と, 憧憬の, 憧憬を, 我々の, 我等の, 批評を, 此の, 沒理想, 神の, 遠慮から, 非難の
3 [37件] これまでの, といふ, 三種の, 人々の, 人間の, 反感が, 唯一の, 場合は, 彼女の, 忠を, 恐怖の, 愛が, 愛情が, 態度が, 態度の, 態度も, 憎惡, 憧憬は, 戰鬪の, 批評は, 日頃の, 時の, 期待は, 沒却理想は, 無限の, 熱心の, 特別な, 理解の, 罪は, 考へ, 考へが, 行爲を, 要求は, 返事を, 關係に, 關係は, 非難が
2 [148件] あなたの, おのれが, かの女, ことに, ことを, すべての, と, ときには, ところの, に, にきまつ, にもあらず, のが, のです, のと, のを, の情, の情實, ほどの年輩, ものに, ダンテの, 一個の, 不信が, 不信の, 不安が, 不安と, 不安の, 不斷, 主體, 事を, 人を, 何よりの, 何等の, 余の, 作者の, 信念は, 個人の, 先生の, 共産黨の, 刑罰にて, 刑罰を, 勝利の, 十分の, 反感は, 反感を, 反應, 反抗心が, 反逆である, 同情と, 同情を, 君の, 單純な, 場合に, 奉仕である, 好奇の, 好奇心は, 好意と, 好意は, 好意や, 妻の, 嫉妬の, 嫉妬を, 嫌惡の, 孝と, 寛容の, 寛容を, 小生の, 希望を, 幕府の, 從來の, 心の, 心を, 恐怖が, 情熱が, 惡口の, 意義は, 意識が, 愛, 愛から, 愛の, 愛情とは, 愛情の, 愛情を, 愛着は, 感情の, 感覺を, 感謝で, 態度から, 憧憬である, 戀の, 批評の, 抵抗力が, 政府の, 方法を, 時, 時には, 時は, 時よく, 最良の, 服從と, 服從は, 服從を, 未練を, 模倣の, 正當, 氣兼が, 沒理想の, 深い愛, 準備といふ, 準備の, 火の, 特別の, 特殊な, 異論, 疑惑を, 知性の, 知識を, 社會の, 答は, 答辯の, 答辯は, 精神の, 純粹, 義理も, 義雄の, 考へは, 者は, 腹稿の, 自己の, 苦しみ, 處分は, 處分を, 處置は, 見解も, 觀念の, 解釋を, 設備が, 諸般の, 責任について, 責任を, 責任感が, 趣味を, 輕蔑に, 返事だ, 遠慮が, 適應である, 關係を, 關心は
1 [1295件 抜粋] あこがれである, あらゆる讒謗, ある淺薄, いとは, お前が, かぎりない, かへし, がいい, ことの, ことばかりの, この空想的, さう, その廣大, それである, それとも何, とおなじ, ときと, ときを, とも賛成, と云ひつ, と同一, と學, どんな氣持, にたじろがざる, にも時として, に憐, に至つた所以, のすたる, のである, のとは, のみ子, のをば, の意, の方法, の決議を, は子, は猶, まことに格好, また私, もだ, ものと, もの兩斷法によ, や其の, や逼ら, よりももつ, よりも二等輕, よりも罪, わが反撃, わたしの, アーミデイ家の, イリウジョンと, グイードの, デヴオーシヨンである, フランシスの, ベンタムの, マルクス主義批評の, リルケの, ロゴスの, 一大打撃たり, 一派の, 一篇の, 七徳の, 下女あがり, 不信任最初差し出された, 不孝の, 不安とに, 不安恐怖の, 不平などを, 不平を, 不從順, 不快は, 不當, 不評判の, 中央の, 主人の, 主人忠右衞門の, 主觀的意見, 之に, 云ひ知れぬ, 人は, 人力不足出征兵の, 仕向けとて, 他律的規範として, 代償を, 低調敍情詩を, 何人の, 作業的適應として, 侮蔑の, 信が, 信仰などは, 信仰を, 信奉を, 信念に, 信用は, 信頼から, 偉力の, 僅かな, 兄達の, 先驗論は, 全然の, 公正なる, 共通的の, 具體案を, 内面的衝動を, 冒涜である, 凡ての, 切なる, 別の, 制裁で, 制裁は, 前提に, 力の, 努力を, 動的雙關的關係の, 務めで, 北胡では, 南支那の, 危懼の, 去就を, 反定立, 反感で, 反抗で, 反抗とも, 反抗心の, 反省であり, 反省より, 反逆を, 反駁とを, 叛逆, 叛逆である, 口實許りでなく, 古代の, 同一の, 同情で, 同胞の, 名譽心, 否定の, 呪い, 呼吸を, 品評などに, 善惡とか, 喪は, 嗜好を, 嘆きが, 嚴重な, 因縁に, 國民の, 堅い信念, 報告をまで, 報酬が, 場合でない, 場合には, 壓迫は, 外交は, 外的境遇の, 多數, 大なる, 夫の, 失望の, 奉仕を通じて, 好みを, 好奇心やら, 好意以上の, 好感を, 姫の, 嫉妬, 嫉妬やら, 嫌惡以外の, 子供の, 孝は, 孤獨な, 定義は, 客體として, 容疑は, 寛大さから, 實價に, 將來の, 尊き義務, 尊敬も, 對抗應變の, 對象の, 少年らしい, 尤も, 屈從の, 山谷の, 崇拜である, 崇敬の, 崇敬を, 希求である, 平等相を, 廊下續き, 弗, 強い信奉, 強い興味, 形の, 役目は, 彼等の, 待遇, 後悔の, 御勤め, 復讐の, 微細なる, 心勞一家の, 心持と, 心構へが, 心配などは, 心附け, 忠の, 忠誠を, 忸, 怒りと, 思惑で, 思慕景仰の, 性質を, 怨みとも, 怨恨が, 恐怖で, 恐怖や, 悔は, 悔恨を, 悲哀, 情が, 情愛は, 情熱, 情熱である, 情熱などが, 情熱を, 惡例の, 惡感を, 想像の, 意氣張りで, 意見は, 意識, 意識的顧慮は, 愛だ, 愛によ, 愛をも, 愛情は, 愛惜の, 愛着から, 愛蘭人の, 感じ方が, 感情は, 感情より, 感想は, 感覺が, 感覺は, 感謝と, 感銘を, 慈愛と, 態度で, 態度などに, 慚愧と共に, 憐愍が, 憤怒でも, 憤怒和らげ, 憧憬, 應對が, 應用である, 懷疑の, 懸念を, 戀情から, 或反動的, 戰は, 戰法の, 所に, 手古奈の, 批判としては, 批判力の, 批評なし, 批評仲, 抗辯, 抵抗力を, 挨拶も, 措置は, 支那の, 支配的なる, 攻撃は, 政見を, 敏感とが, 教育團の, 敬意を, 敬愛を, 敬虔と, 敵意が, 敵愾心から, 數多の, 文化上の, 料理を, 新しい感情, 斷ち, 方策を, 日本の, 早業が, 星の, 時こそ, 時俺は, 時始めて, 普遍的自我の, 曲學の, 最も忌憚, 最上可能の, 最後の, 服喪が, 服從との, 服從心とか, 本居宣長, 本質的洞察が, 村會議員の, 根本的の, 根源である, 桎梏に, 極端な, 概念も, 樣なみづ, 權利を, 次郎右衞門の, 正直な, 殿下の, 毎に, 氣兼に, 氣持が, 氣持と, 水戸齊昭の, 汝の, 沒入によ, 法律であります, 注意も, 注釋, 海外の, 深い, 深い憐れみ, 深刻な, 清純な, 温かき囘想, 準備, 滿足の, 漫罵で, 激しい愛慕, 無力の, 無智, 無視の, 無高, 熟考を, 熱心な, 熱情が, 熱意が, 熱烈なる, 燒く, 父の, 特有の, 特異な, 現内閣, 理會を, 理解と, 理解力の, 生産者の, 用意は, 用意周到さが, 畏怖とを, 畏怖を, 異樣, 疑念, 疑念は, 疑惑から, 痛罵宛も, 皮肉の, 盲目の, 直觀, 相談を, 眞實の, 眼も, 知識が, 研究が, 祈りを, 神經のみが, 神罰と, 禮は, 私見をも, 程にも, 稍, 種々な, 稻妻の, 空虚の, 第一印象, 答では, 答へ, 策略を, 簡短な, 純眞, 素直な, 絶對的服從を, 絶望を, 維新の, 緯で, 總論では, 罰の, 罰則は, 罵詈雜言が, 群集の, 義務と, 義務他人に, 義務君に, 義務妻に, 義務幼者に, 義務朋友に, 義憤だけが, 翁の, 考も, 考察を, 者二枚を, 肩み, 自信が, 自分自身の, 自暴腹な, 自然主義家の, 自負心は, 興味よりも, 興味を以て, 良心の, 若しくはどちら, 苦しみや, 藝術的批評が, 處置さ, 虚榮から, 裁判長の, 要求が, 見方評價といふ, 親しさ, 親切から, 觀察が, 觀念などから, 解嘲, 解答は, 解釋では, 解釋も, 言葉を, 計畫的, 訓詁と, 設題は, 評價が, 評價を, 詮議を, 認識能力の, 説明は, 諷刺の, 諸天使, 謝禮で, 議論といふ, 變な, 豫感とでも, 貞潔さ, 責任といふ, 責任感の, 賞讚である, 賠償は, 趣味が, 趣味は, 身體のみ, 輕侮は, 輕蔑だの, 輕蔑若しくは, 辯明を, 近代的な, 返事の, 迫害急に, 追憶に, 逆罪は, 逍遙と, 造詣の, 道徳のみを, 適應から, 選擇の, 邁進の, 配合が, 配慮は, 重大な, 野心滿, 鋭い感受性, 鋭敏なる, 長官夫人の, 關係である, 關係においてのみ, 關係も, 關心も, 防備的考察は, 阿諛權力を, 陰謀が, 障礙は, 需要から, 非難に, 面白い觀察, 革新の, 順逆論の, 顧慮を, 駁論をも, 驚きの, 驩待振, 麁蝦夷は, 黒髮か
12 對する 8 出來 6 對し 4 なつて, 夫が, 服從しなけれ, 私は 3 して, ない, 必要である, 私が
2 [17件] ありません, お聞き, これは, しやう, それは, それを, なつた, 不可能と, 人には, 彼の, 必要な, 惡いと, 照ちやんは, 私の, 自己を, 遇ふて, 非常に
1 [368件] あなたの, あの畫, あまりにはやく, あらゆる警戒, あり得べからざること, あるわけ, いかなる精神, いかん, いくら必要, いけない, いつでも, いふならば, いへる處滑稽, うへから, おなじ土, おびたゞしく嫌, おりかは, お紋, お鳥, かかる觀念, ここには, こしら, この世界, この時期, この觀念, これに, これらの, こんな煮え切らない, さう, しては, しないしないで, しなかつたと, しや, すぐこれ, すつかり醉拂つて, すると, せし頃年上, そこを, その人, その國土, それの, それ以上は, そんな事, ただ不明瞭, だだつ廣, だんだんだんだん丈夫, ちよつと, つまり逆, できない, できない規定, ですか, とり異性, とる時, ないと, ない事, なかった, なかつた, なかつたならば, なし, なつちやつたんだ, なりますと, なるいつも, なるの, なるので, ひどく落着, ふれさせませんからね, まはる, めそめそと, ものそのものの, もの寂しいいろは, よく人, わが日本, わたし等自身が, ゐて, サン, サンヂカリストは, シヤガールの, デンマルクなどの, ドアも, ラジィゲは, 一二日は, 一切の, 一尺にも, 一層恨み, 一等國でなけれ, 不可である, 不可能である, 不可能です, 不可能に, 不可能の, 不變, 不賛成である, 並んで, 中村の, 主として支那方面, 主要動の, 之を, 乘らない, 乙が, 五十嵐は, 五音, 井伊掃部頭の, 亦昂奮, 人を, 人間から, 人間における, 人間の, 人間は, 今の, 今は, 今までよりも, 仕掛けが, 他の, 仲間でも, 何かを, 何だか心細い, 何ともいへぬ, 來ては, 來世を, 信用する, 側に, 優しい心根, 充分に, 光は, 入れないこと, 全然内面, 兵役の, 其犧牲を, 内面的な, 再婚し, 分離された, 切り開くこと, 前から, 功績の, 動いて, 北歐固有の, 却つて氏が, 反對, 反省が, 可愛ゆらしく, 右から, 合理的だ, 同情と, 向ひ, 否定し, 否定す, 吾が佛教, 吾妻川の, 唯何となく時間, 善い方面, 善良な, 喰べ, 嘘ぢや, 土の, 地球が, 壁の, 外から, 外されないばかり, 外界へ, 多くの, 夢の, 夢見が, 大切だ, 大衆とは, 女は, 女性が, 好まぬ所, 妻が, 姉を, 姑が, 威勢がよ, 嫁を, 嫌ひなもので, 學主と, 學校では, 安全を, 客の, 寂然と, 寒なる, 實在, 實現し, 實社會の, 尊敬してる, 尊長から, 對立し, 小さな噴火, 少しでも, 尤も算數に, 左街の, 帽子が, 幇間藝子を, 年は, 年寄り女の, 庶民の, 廣く明るい, 形而上學が, 彼等は, 後方の, 御斷, 必要だつた, 必要と, 必要なる, 性の, 恐ろしく才氣走つて, 惡いものだ, 惡運を, 愛重し, 憎いほど, 懷疑の, 手ご, 手頼つて行く, 打ち殺してでも, 批評的である, 拒絶する, 拵へ, 振動が, 排斥すべき, 撃沈される, 擧措何となく, 支那の, 支那人を, 支那國内の, 數が, 新しくせ, 日本固有の, 日本風の, 昂奮しない, 昔から, 春三郎の, 春夏の, 時流の, 時計の, 暴に, 曲藝師の, 會つてし, 服從した, 服從します, 服從で, 本質的に, 杭州に, 東北風の, 東洋から, 桃畑を, 概念の, 樂天的で, 止めて, 正しいもの, 正確といふ, 殆ど見るべき, 殿の, 氣の, 氣を, 氣力も, 氣取つ, 氣象は, 沮まれて, 漸進主義を, 無い, 無かつ, 無我である, 無言な, 無限なる, 營養良好に, 爲ない, 爲替相場が, 父祖の, 犯さないで, 狂いは, 獸を, 現れるの, 生で, 生命ある, 申すわけ, 男つ振, 男子が, 痩せて, 盲目按摩でない, 相續人, 相談を, 瞬間的に, 知らせない祕密, 短く休息, 社會主義を, 秀吉が, 私言ひ, 科學的な, 空虚そのものと, 立つところ, 立てり, 立派な, 競馬に, 籾御藏の, 結婚は, 統一單純性すな, 絶對に, 纏はれた, 罪の, 罪は, 置く彼, 考へられないこと, 聞くもの, 自分から, 自分が, 自分には, 自分を, 自己に, 自由詩に, 船に, 良いと, 色づけたり, 芥川家の, 若々しくな, 草木は, 落葉樹や, 蒲團をか, 薄らいで, 藝妓から, 虚僞を, 行かない人間, 西洋の, 見えないこと, 見えぬ, 見れば, 見落さない筈, 親が, 解したるなり, 解釋する, 言つ, 言わないし, 許しません, 認識論上の, 語つたのかも, 誤れる發達, 諒解出來ない, 論じたならば, 負けぬ完璧, 起らないといふ, 足音が, 跳か, 蹙め顏の, 身體が, 近所の, 送つて來, 遁げつ, 遇ひ, 過去への, 過去より, 過去を, 道を, 都會の, 金が, 金錢の, 錢形平次は, 長安出土説の, 開けられる筈, 間違いじゃ, 間違は, 間違ひ, 關係が, 阿新, 阿波徳島方面から, 離れぬ助け手, 雪國にな, 霜どけの, 露さない, 頓着せずし, 頗る氣持, 駈け出す兵士
9 方向に 8 側に 7 方へ, 方向を 6 位置に, 意見を 5 側の 4 ものである, 天に 3 ものを, 價値を, 地位に, 弛む氣, 意志を, 方から, 方向へ
2 [22件] ことを, ものに, 上より, 中に, 事實は, 側へ, 地位, 夫婦出來あがり, 性格を, 意味にて, 意味にても, 意味の, 意志は, 感を, 方に, 方面に, 氣の, 端に, 結果を, 議論を, 象の, 體より
1 [185件] お方も, ことが, ことしか, ことも, ものが, ものだつた, ものでありました, ものであるべき, ものと, ものの, ガラス窓に, 一に, 上に, 不可能を, 不變性, 並木道を, 主權者, 事を, 事實が, 事實を, 事態を, 二生涯の, 人々は, 人は, 人を, 仲よき, 信仰を, 信念を, 側から, 側からは, 側など, 側を, 側面に, 傾向を, 價値あり, 兩生涯に, 兩生涯を, 凝る氣, 前に, 前の, 剛で, 勾配です, 北の方には, 北側では, 北向きの, 原因から, 可能性を, 合圖と, 團を, 地位を, 地球儀などが, 場合が, 場合は, 境界なり, 壁ぎはに, 壁に, 壁際に, 大言なり, 大騷, 奧の, 姿である, 姿とは, 孤獨と, 孤獨に, 學問たる, 學派も, 宗教を, 家の, 容子を, 寺の, 小袖に, 尠ない, 山あ, 山の, 山道を, 巨人の, 平等である, 庭の, 強者は, 彫刻にも, 往來の, 快樂, 惡人極道も, 意味が, 意味を, 意志之に, 意義に, 感情を, 我國及支那の, 所も, 批評を, 排列を, 新聞社に, 方には, 方の, 方も, 方向の, 方向よりの, 方角に, 方面をも, 方面即ち, 日曜學校の, 服從を, 服從をすら, 材料を, 根據が, 根據も, 極へと, 榊四邊に, 模型に, 橋を, 權力を, 權能を, 歴史的世界性が, 歸着處なる, 氣は, 氣を, 氣持を, 無に, 無線塔, 燒點たり, 爲に, 片歌, 状態でも, 状態は, 現象である, 現象でう, 理想なり, 理想に, 理論に, 男女が, 目的が, 相對, 示威運動は, 神を, 禁酒を, 積極的な, 空に, 窓より, 立場から, 立場に, 立案を, 端から, 端の, 箱と, 系統に, 細い龜甲形, 美事也, 美談也この, 義務である, 習慣に, 老人が, 脇差の, 自由なる, 自由を, 色が, 色は, 葉が, 蓮華の, 蝋燭が, 衆理想を, 裡から, 見るからに, 觸手を, 言葉に, 言論を, 誤解を, 趣意で, 軸物松竹梅の, 郡縣制に, 針箱と, 銀杏かと, 銘仙の, 間の, 闇の, 關係を, 隅に, 隅へ, 電車に, 靜かさは, 風景が, 駁氣を, 驛の, 高張次は, 鯉幟を
3 のである, のは 2 のです, んだ, 罪は
1 [37件] かが一層, が肥大, ことだけを, ことで, ことより, つて貰あ, ときの, ところである, ところは, としては云, とひ, に拘らず, のが, のださうである, まま二人は, ものだ, ものである, ものです, やうな, 事が, 人も, 位だ, 側には, 儘言葉少なに, 平次も, 彼岸の, 時とは, 時に, 時一方は, 暫時の, 江戸一番の, 爲め祖父の, 私は, 者が, 處は, 赤泊の, 隣家の
3 ものを 2 結果が
1 [37件] ところが, のが, のだ, ので, もの, ものが, もので, ものに, ものの, ものも, われ, んざあたつ, んだ, んです, 二人の, 例へば甲, 原因を, 場合も, 對照を, 待合の, 心持を, 意味に, 意味の, 或る, 或者, 所も, 文吾をば, 方向に, 方角から, 正義觀も, 沈默家だつた, 物を, 結果を, 變り, 靜かさで, 靜肅さの, 高みを
2 して, なす他, 唱へ
1 [36件] したもの, しても, しようとして, するの, なして, なすの, なすもの, やつた, シュレーデル氏の, 作出す如き, 先生との, 出來, 受けたにも, 受けた場合, 唱へる, 孕んだ氣勢, 少くも, 意味する, 打たねば, 打つばかりが, 押しきつて佐原屋, 押し切つて, 押切つて兩國の, 振, 根本假定と, 求むる者, 求めて, 滅さぬで, 現ずるや, 研究する, 言へば, 誘導成立せし, 證明する, 避けよう, 非哲學, 顧慮せずし
3 合つてゐる 2 あつて, て, て云
1 [31件] ていふ, てかた, てその, てはかくして, てめぐる, てアンナ, て卑怯, て名, て君, て吝, て數學理學, て書, て深き, て發舒展開, て立ち, て萬, て起ち, ながら彼, の家, の巖壁, 合つた寂しい, 合つてきりつ, 合つてゐた, 合つて土藏が, 合つて坐つ, 合つて坐つた, 合つて斯うし, 合は, 短歌を, 葉の, 足を
5 あつて 4 あつた
1 [28件] さあ, その間に, その響き, とてもそれ, とりわけその, ねえ, よく攻撃, レコードが, 中の, 以上とり, 口を, 圓滿に, 夫婦から, 女湯の, 完成する, 少しも, 待合なんと, 支那在, 敷居際に, 日本人は, 森田の, 此奧さんの, 社會教育丈あ, 神代文字の, 絮を, 色盲が, 複雜な, 言ひかけるであり
9 なもの 3 な生命 2 な眞理
1 [18件] であ, である, であるそれ, である如く, であれば, でなくて, でなく自分, な信憑, な傳統主義, な同一, な同一性, な意志, な服從, な死, な氣持, な沈滯, な自分, な非常
2 おのづか, 不可能である
1 [18件] いかにし, いづれの, いろ, しなかつたのに, しません, しめつ, し寒き, ないで, なかつた死, 之を, 別である, 動詞は, 即ち造化, 爲さ, 特に迷惑, 相引く, 私の, 覺悟の
2 あつた
1 [12件] あるだらうから, あるなら眞面目, はで新宿に, 夫の, 孟子の, 實際に, 怖いの, 方には, 無かつ, 理解せられる, 考へられ得る, 起るであらう
1 [14件] いろ, かうし, さう, はいつも, も兄, も十二分, も總, も茫然, ゐた, ゐられたら此處, 射よと, 詰め寄らうとして, 話してるんぢ, 頻りに水泳
2 を見
1 [11件] なり, もの, ものは, 位置こそ, 信州組の, 場合に, 小松殿と, 思想を, 時公子容を, 者の, 要素すな
1 [12件] いひ質, いふ, すれば, せられなば, 云ふ, 出掛けた處, 尾叉とが, 爲す, 相對, 稱せられる, 見るは, 認めら
1 からた, から余, から到底, が恰も, ことが, として拾得, 實例が, 斯う, 豫示だ
1 こと記者に, もの是を, を以て互に, を以て我思想上, 乙に, 或る, 衆理想に, 輪廓ばかりに, 隱微な
1 あつた, しなかつた, しなかつたの, なく就中伯母富貴, また眞實, 出來, 切らずに, 覺悟し, 顧慮しない
1 ば俗念, ば全く, ば凡て, ば天地, ば平伏, ば更に, ば相, ば頓に
1 かいつ, からである, ぜ女, つたで, といふ, と思う, と思ふ, ので私
1 ことが, によりて朝夕, に及ん, のである, 同志繋い, 池の
3 り 1 たといふ, ぬが常, られた書簡
1 ては彼等, てま, てもそれでは, て今日, て此
1 の山々, 岸の, 河岸の, 河岸は
1 は此, を以て伯, 當時の, 者は
2 ならぬ根 1 是非も, 汝が
1 に吾が, のもの, のもの一切, の物
1 の如何なる, の虚無主義, を奉ずる, 若くは
1 て議, 今日以後の, 彼我後先あり
2 禮の 1 辭を
1 ても彼女, て政界, 進歩黨に
1 之が, 專ら之に, 曰く竺阿彌
1 こ, といへる片言, 近衞公
1 つた恰好と, つてゐた, つて居ります
2 ゐる 1 居る
1 半球の, 日の, 渡殿の
3 別ニ法律
1 とは要するに, の骨子, を建てた
1 するの, するのみ, するもの
1 を知らざる, を知り
2 とその
2 やうな
1 反對, 始められるそれ
1 てまた, て相
1 といふ客, 女に
1 もわがまま, も若
1 ところである, ものを
1 と嫌惡, は役人
1 ば初, むが
1 までも之, を得なかつた
1 が人, 時の
1 ばならぬ, ば公平
1 ところに, とてとても
1 全部である, 院長は
1 ありませぬが, ないの
1 ものは, 程の
1 なる意義, 殘る
1 動きつつ, 囘轉する
1 大抵出來る, 譯も
1 畏れずし, 顧みず此
1 大父母タル立場ニ於テ其, 無月謝教科書給付中食
1 ヲナス能ハズ實ニ其資, ヲ命ジ
1 のこの, の相違
1 と川路對プーチヤチン, の交渉
1 とはその, と對相對個人
1 に含まれ, はエネルギー
1 と認め, にマテリー
1 で榮, とされる
1 はその後沒理想期, は其腹稿
對あらゆる點に, 對あるべきことと, 對い合つて離別の, 對い立つて挑み合いました, 對おれの關係, 對お前そのお前對おれ, 對か何ぞの, 對かも知れないの, 對き立たして事戸, 對させ必死の, 對されても文學者, 對されたが貴島, 對しいな殊に, 對しかういふ傳へを, 對しかねて今, 對しその好, 對したい氣持に, 對したがるからねえ, 對したではない, 對しないらしいことを, 對しましたが番頭, 對しまつる神祇歌天皇に對しまつる賀, 對しまつる賀の歌, 對しようをする, 對し奉り一心精忠の, 對し居るが如くなる, 對し得る兩面性が, 對し誇るべき程の, 對し謹んで謝罪, 對すこの二大部, 對すべく立上る, 對するあきたらなさ, 對するあらば誰, 對するいな一般, 對するいたみと俺, 對するおどし文句で, 對するでもなし, 對するむかつくような, 對するゐても立つ, 對する如き國體に, 對する如くこれに, 對する心づかひなども細かく, 對する怒れるカロンの, 對する憤恨を, 對する憤りが一時, 對する疑ひも次第に, 對する疑ひが晴れた, 對する絶えない良心の, 對する羨みの感, 對する考へ方又, 對する諦めもなく, 對する赦しの動作從つて神, 對する遊んでゐる, 對する防ぎとし, 對せざりし所以が, 對せしめて單純, 對せずにおかう, 對せなければならぬ, 對せられる樣な, 對せんとせ, 對たりエキストリンジックたり, 對たる乙點よりは, 對つてそれを神仙化, 對つて不孝なるやくざ者, 對つて丹濃が, 對つて其處に存, 對つて口をきかなかつた, 對つて怡然として神喜び心樂め, 對つて新奇の題目, 對つて無慈悲な驅, 對つて無能なもの, 對つて爲されて, 對つて訴へた, 對づくで信仰する, 對づゝ出るので, 對てをる間, 對でなかつたのです, 對でもするとか, 對として眼に, 對との別より, 對とは云ひ, 對どころでなく却つてこれ, 對なさらなければ, 對などが元に, 對なるべく其の政治思想, 對なる考へ方を, 對にこそ賣られねば, 對にごりがんを, 對にて玉子の, 對にては無之候, 對にばかり石を, 對にも拘らず殷, 對はれしこと無かりし, 對はれたことも, 對はれましやうか, 對ひあつて話を, 對ひつぐなんで, 對ひでゐては, 對ひまゐら, 對ひゐて兵卒, 對ひ坐して語, 對ひ坐すこれの, 對ひ居て骨牌, 對ひ得るなど後指, 對ひ立ち夕凪なり, 對ひ見ゆ, 對ふことも極めて, 對ふらく婆羅門輩が, 對へに苦しむ, 對や遠慮を, 對よ汝は, 對らしい蠱媚に, 對をとなへた, 對シ又ハ世界ニ對シテ勳功アル者ハ, 對シテハ取得ト同時ニ此ノ改造組織, 對シテハ義勇兵制ヲ採用スル者アルベシ, 對シテ人類ハ公共的動物ナリト云フ共産主義者ノ人生觀ガ半面ヨリ, 對シテ其ノ納付金, 對シテ勳功アル者ハ戰爭政治學術發明生産藝術ヲ差別セズ, 對シテ國家ハ大父母, 對シテ國家ハ俸給ヲ給付ス, 對シテ國家ハ兩者共ニ法律ヲ以テ臨マザル方針, 對シテ土地ヲ借, 對シテ恣ニ鎭壓軍ヲ輸送セシムルナラバ其, 對シテ應答ヲ免除サレンコトヲ期ス, 對シテ戰爭ヲ開始スルノ權利, 對シテ日鮮人ハ古來, 對シテ最高限度ノ活動權域, 對シテ朝鮮ニ日本語ヲ強制シタル如ク我, 對シテ死刑ヲ以テセント云フハ必ズシモ希望スル所ニ, 對シテ男子的ニ是認シ而テ男子的ニ反省シ改過スベシ, 對シテ起レル民族主義ガ近世史ノ一大潮流ナリシハ言フノ, 對シテ軍國的組織ヲ放棄シ得ザリシ所以, 對シテ酌ム山花開ク一盃一盃復タ一盃とは事, 對スル自衞的必要ニ基キテ獨立擁護, 對スルニハ現代的再建ヲ想像スルヨリモ, 對スル一般且ツ有理ノ非難, 對スル反逆ト考フルハ恰モ政治的特權者ニ向ツテ叫バレタル政治, 對スル大陸軍ヲ缺クベカラズ, 對スル富豪等ノ罪惡ガ國家, 對スル愛國心ヲ, 對スル權威ヲ失シ交友ニ於ケル信用, 對スル父母トシテノ日常義務ヲ果スモノナリ, 對スル言語ナク人種下等ノ國ニテハ, 對スル非難トシテ輸入サレツツアル内容皆無ノ文化運動, 對セントスル如キハ實ニ龍車ニ向フ蟷螂, 對ポムペイウス戰亂の餘波, 對上位に立ち, 對不可犯であるといふ, 對不敗の豪傑, 對仰臥の姿勢, 對内外關係をべつ, 對効果を生ずる, 對効果的な尊, 對大衆文化への全面的, 對大衆的效果を評價, 對小顋が, 對小作人ノ間ニ巣ハシム可カラズ, 對小作人ノミヲ解決シテ得ベカラズ, 對幕府的にもあまり, 對心理をも多く, 對必要物である, 對意見がある, 對散文の觀念, 對普遍政治の廢止, 對機械的に出, 對母を引き寄せる, 對決議を爲さ, 對片手には大きな, 對現在として皇室, 對理想といひ, 對精神簡單に言, 對絶命の所, 對脚が二對, 對自我または純, 對自然的に絶對因果的, 對自然的絶對因果的と認め, 對自由を理想, 對若し相對, 對行動をとる, 對許さないとの話, 對試行の研究, 對運動を試み居る, 對面す其餘は